首页 > 鬼话悬疑> 人在聊斋:开局炖了讨封黄皮子

人在聊斋:开局炖了讨封黄皮子 第164节

毕竟一力降十会,他们家这些时日里,时不时的吃上几顿妖怪肉,大多数都是能让普通人脱胎换骨的药膳。

长期这么吃,就连墩子这个小朋友,都不是普通小孩能够比的,若是只比力气的话,十几岁的大孩子也未必有他力气大。

更别说,每天都有练刀的陈云左老头跟九姑娘。

正确的锻炼方法,更能激发起药膳的药力,让妖怪血肉中所蕴含的能量,在改造身体时更为的强劲。

所以,看似这屋子里老弱妇孺,唯一能算得上是武力担当的只有陈云一个,还是个白白净净没有半分横肉的书生模样。

但实际上,除了墩子以外,这几个老弱妇孺,已经属于凡人武力的高层次战力了。

当然。

如果这些和尚非得对自己采用凡人以外的手段,大不了自己放大招,谁怕谁?

这就是他说作为温姫靠山的底气。

至于长辈左老头,现在似乎更关心的是如何逗小家伙墩子玩,如果他不是左手时刻不离开腰间的刀把,旁人也就信了。

温姫站直了身子后,回头看向广亮以及他身后的三十几人:“几百年了,似乎寒山寺的人,一茬不如一茬。

以前农人总说,笋比竹高,后代总比前人强。

但据我所知,竹林长到一定的规模之后,笋子就未必有老竹那么高大了,一代比一代弱也未必不是世间常理。

当竹林经历了一段岁月之后,甚至还有可能会开花,结竹米。

一旦竹子开了花,那么殃及的就是整片竹林,到时候整片竹林就会枯死。

我与你寒山寺纠缠几百年,你们也从我这得益几百年,应当也会知道,我善《易》。

正因我善《易》,几百年前才没有与你家长辈死拼,只因我知,因缘未至。

如今,我因缘已至,是离开之机到了!

从此,若是各行各路,则各生欢喜。

若是寒山寺再强行纠缠,怕是要如那竹林开花,生死难料!”

广亮大和尚对眼前这个情形心中早有准备,竖掌施了个礼后:“阿弥陀佛,女檀越果然不识好心!

既然你不知悔悟,不愿前去寒山寺修行,为免你祸害凡人,我寒山寺只好强请!

你可知,我身后三十六人,可摆下小罗汉困阵,虽比起一百零八罗汉阵差了些许威力,但是困你一个区区文妖,还是绰绰有余的!

若是你不想有所损伤,还是乖乖的跟着我们走吧!”

第157章 广亮的美好生活

“小罗汉阵?”

陈云坐直了身子,看向温姫:“给相公说说,到底什么情况?”

纵然广亮大和尚已经说出三十六小罗汉困阵,温姫这并未放在心上,既然陈云问起,她便细细说来。

“相公,是这样的。

文妖,虽是妖,但未曾伤害无辜人命之前,也属文脉一系。

文脉霸道,如果细说的话,天下执笔写字之人,皆为文脉之属。

纵使道佛等外法,落墨于文字者,也系文脉所属。”

这么一说,似乎有些道理,但是,是不是有点牵强,陈云心里有些意味地琢磨着。

只是广亮大和尚他们并没有出言反对这个说法,可见就连佛门也是默认这么个说法的。

温姫又继续说道:

“但文脉又极其傲气甚至可以说是霸气,道佛等外法虽为文脉所属,是因为文脉摒弃。

文脉极其独特,是融于国运,又融于百姓中。

国运与百姓荣辱与共、休戚相关时,朝野文脉便融为一体。

但若是朝廷不得民心,与百姓离心离德时,朝野文脉便分为两端。

但无论文脉怎么分,都与天下太平,百姓安居乐业惟此人生修行之根本。

故而,于文字中有所执着者,有所悟者,与天下百姓有所贡献者,皆得丝缕文脉气运。

妾身虽死为鬼,但对文字有所执着,所执著者为心中雨巷,在物与不物之间,亦在悟与不悟之间。

这是一种心境,可落墨于文字,在故事中流传开去,让闻者,若机缘到了便可有所得,有所悟。

这便是妾身于文脉之贡献。

于是,得文脉气运化去鬼身成了文妖。

但外法不同。

像道门虽多为独善其身之辈,如其中一脉曾言:拔一毛而利天下,不为也。

但也说:取一毫而损天下,亦不为也。

虽不拔一毛利天下,但亦不取一毫而损天下。

虽独善其身,但其在秩序之内,故此学派微益而无害,文脉对其稍有些宽容。

其余学派,无论丹鼎还是符箓,修行时皆对天下有索取之嫌,却又独善其身。

镇压天下之文脉认为,人一出生,便欠这天下百姓的因果,若不还回来,欠多少,于修行时,那边加倍的要回来。

故而修行人,通常有种种劫难。

若想修有所成,需得还债。

于是道门中人常行走天下积德行善,以攒功德替自己或者宗门还债,让自己或者宗门其他修者无债一身轻,修行时一路坦途。

佛家,更是如此。

道家尚且说孝,虽说出家,但未曾说断绝血脉亲缘,若父母尚在,有条件还是要时不时回家尽孝的。

甚至有的可以婚丧嫁娶,延续血脉。

但入佛门,便斩了六根尘缘,于此亏欠父母宗族,亏欠家国天下。

修行时,多与百姓索取。

但佛家取民信之心,以抵功德,走取巧之路。

是以为文脉所不喜,但似乎也有导人向善之意,倒也能容,但终究不喜。

如此,文脉以天下亿兆百姓为根基,对普通外道皆有压制之能。”

陈云,九姑娘和左老头这算是开了眼界了。

这种事情,他们如果一直生活在郭北县,恐怕是连听都未曾听说过。

可能就连在牢里面号称前知五百年,后知五百年的诸葛卧龙,也未曾对这方面有所深究。

毕竟他不是修行中人。

温姫说到这里时,便笑了:“几百年前,寒山寺的老和尚想收伏我时便有些无能为力,到最后只能困住我。

便是因为我身上有文脉之力,佛法对上文脉之力只有被压制,除非超越我太多,来个真罗汉或者来个菩萨。

但佛法不行,并不代表阵势不可!”

说到此处,温姫一指外面这几十个和尚:“阵势,以自身为基,接引天地大势,以形成困杀迷惑之局,挟煌煌天地之威镇杀强敌。

比如这罗汉阵,便是借传说中之灵山诸罗汉之力,布下的阵势,一般的敌人自然是无法抵挡。

几百年前,我便是被十八罗汉阵给困住,才最终被迫答应老和尚的要求。

几百年了,几百年沉湎于文字以及心境中,还有流传于世上妾身的故事,对于一些喜爱诗文之人的引导与开悟教化,身上的文脉之力越发的浓厚。

想来也正是因为如此,这寒山寺的和尚们可能认为,几百年前的十八罗汉阵怕是困不住我了。

而一百零八大罗汉阵又似乎有些大张旗鼓。

所以现在派出来的,是三十六小罗汉阵,这阵势的威力,比起几百年前的十八罗汉阵怕是要强许多,这应当也是他们此行颇为有信心之原因。”

听到这里,陈云以及九姑娘和左老头算是听明白了。

九姑娘上前两步,轻轻拉住她的手:“妹妹放心,你既然进了陈家的门,那对我们来说就是一家人了。

一家人,自然不会让你独自面对。

是吧?

阿公!相公!”

左老头自然没话说:“你作为后宅主事之人,这后宅之事,自然是你做主!

阿公并无话说!”

话都让他们说完了,陈云还说什么呀?

按理说,刚才九姑娘说的那句话,不是应该是自己的台词吗?

现在被抢了台词的陈云只好道:“以后介绍自己时,一定要说相公名字时,不要用化名。

直接报我的真名就行,特别是面对修行中人时!

但平时能低调尽量低调。

首节 上一节 164/206下一节 尾节 目录txt下载

上一篇:盗墓:我家末代族长是小哥

下一篇:返回列表

推荐阅读