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宋仕妖娆 第279节

朱唤儿依然兴致勃勃,眼尖,发现了一家绸缎庄,“哎哎哎,快看快看,那不是咱家的锦绣绸庄吗?”

李凤梧笑了笑,“是啊,咱家的。”

很喜欢咱这个词。

朱唤儿雀跃的跑过去,“你说是咱家的,能不能便宜咱们呐。”没有裹脚,大长腿跑的风快。

李凤梧苦笑,既然都是咱家的,还要钱多伤和气……

中午时分,李凤梧终于有要崩溃的迹象,而李巨鹿则早已崩溃,浑身上下都挂着朱唤儿买的诸多物事,绣花鞋,襦裙,琉璃玩件,瓷器,木制奇玩,西域诸部流传过来的万花筒……甚至还有两件李凤梧亲自为朱唤儿挑选的抹胸。

好不容易说服朱唤儿去吃了午饭,李凤梧已经想回了。

却又被朱唤儿拉着回到众安桥。

南宋临安有瓦子二十四座,其中又以众安桥的北瓦最大。

瓦子在宋代大兴,它的出现标志着一场城市生活、城市景观变革的完成。在宋代以前,城内街道上一律不准开设店铺,晚上街上会实行宵禁。到了北宋,商家街头买卖既成事实,皇帝下诏承认现状,于是大街上店铺栉比,熙熙攘攘。

在大城市里,一类固定的聚会玩闹场所也在热闹地点出现,这种固定的玩闹场所就叫“瓦子”。

随着市民阶层不断壮大,瓦子兴起。

之所以叫“瓦子”是因为当时没有一个现成的名称,宋人发现这类玩闹之徒忽聚忽散,犹如砖瓦之属,便将其聚会玩闹的场所称作瓦舍、瓦子。

南宋末年吴自牧在《梦粱录》中写道:“瓦舍者,谓其来者瓦合,去时瓦解之义,易聚易散也。”

瓦子里玩闹的项目很多,都有杂货零卖及酒食之处,还有相扑、影戏、杂剧、傀儡、唱赚、踢弄、背商谜、学乡谈等表演,人们进去会有不少享乐,也要花费不少的钱两。

第二百三十九章 后宫戏

在北瓦看了相扑,傀儡戏,又被朱唤儿拉着去看商谜,虽然累,看着兴奋如小女孩满脸幸福的朱唤儿,李凤梧觉得很值。

万一这丫头晚上回去良心发现,以身相许呢?

那我可要好好想想,晚上应该先解锁什么姿势……要不要先准备点避孕措施?毕竟我还年轻嘛,这么早就当爹有点忧伤。

想到此处,李凤梧忽然觉得有点不对劲。

自己和耶律弥勒都解锁了那么多姿势,很少采取避孕措施,怎的她却没丝毫反应,是她不行还是自己不行?

这尼玛是个问题。

不孝有三,后为大。

自己要真生不出个儿子,李老三还不打死我。

暂且将烦恼放在一边,今儿个日子好,我先把朱唤儿伺候好了,她好我也好,嘿嘿嘿嘿……思念及此,立即全身心的投入,陪着朱唤儿一起在北瓦子里继续游玩。

好不容易到了傍晚,灯火辉煌时候,三人去花月楼吃了饭,回到瓦子里,兴趣盎然的去玩猜灯谜游戏。

此猜灯谜不是商谜,商谜类似后世的相声。

到了南宋,有一些文人学士为了显示才学,常在元宵花灯之夜,将谜条贴在纱灯上,吸引过往行人,因之又有了“灯谜”一称,到得后来,便有一些贫寒的落第举子、秀才用来在瓦子里摆铺,用来作为养家糊口的营生,大凡是用一些灯笼,写上一些耳熟能详的诗句或句子,灯笼里则放谜底。

当然,这个字谜不会是唯一的,否则以读书人天下的南宋,若是遇见饱读经史又有急才的读书人,摆铺的人会哭的。

当年苏仙也曾在这上面栽过跟头。

由客人来猜,猜一次三文或者五文,猜对了获得六文或者十文的双倍钱资,有点类似于关扑,但比关扑多了一丝文人气息。

北瓦子摆灯谜的是个四十出头的老学究,穿着很旧却很是整洁的襕衫,因为洗过太多水,青色的襕衫已呈灰白色。

李凤梧随意转了个灯笼面对自己,却见上面写着:画时圆,写时方,冬时短,夏时长。

笑着问朱唤儿,“猜得出么?”

朱唤儿咬着嘴唇,蹙起眉头冥思苦想许久,却猜不出来,李凤梧笑了笑,正欲开口,听得身后响起熟悉而爽朗的笑声,“我来猜这谜,老先生,若我没说,这个谜底是个‘日’字?”

李凤梧不用看就知道是谁,真是人生何处不相逢,回头看去,不是魏絮又是谁,旁边还有个玉树临风的史弥大,此时对自己微微一笑,算是打过招呼。

再旁边,则是翩翩美少女魏蔚。

其后跟着六七个奴仆,皆是五大三粗,显然咱们的魏尚书心有余悸,不敢让女儿侄女单独出门了。

这个字谜不难,很简单,本来就是用来钓饵的引谜,那老学究便笑着从荷包了数了六文铜钱给魏絮,道:“小娘子好是聪慧,不如看看其他灯谜?”

魏絮开门大吉,很是雀跃。

魏蔚则瞄了李凤梧一眼,很是恼恨的神情,继而撇过头不想看这等徒浪子,旋即又想起什么,对着李凤梧伸出葱花一般雪白的小手,意思在说我的画扇呢。

李凤梧奈的耸肩,“在建康呢。”

魏蔚翻了个白眼,不想再理睬人,倒是对灯谜赶兴趣的紧,抢到魏絮前面,“这个灯谜我来猜。”

老学究便将灯笼写字的一面转过来。

“若教有口便哑,且要心为恶,中间全肚肠,外面强生棱角。”
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