锦衣霸明 第656节
而在辽西这八旗的核心兵丁却不过2万余众，其余皆不过是投效的汉人，而想要在辽西扎下根那能让黄台吉信任的就是八旗的核心，而济尔哈朗、岳托他们作为核心中的核心存在那肯定深受黄台吉信任啊！
如果连济尔哈朗、岳托他们都不信任的话，那他黄台吉在这辽西之地就真的成为孤家寡人了！
要真是那样就不要再谈搞什么根基之地了。
“最近济尔哈朗、岳托、硕托他们有没有好好修习孙子兵法和论语？他们在这其中可有什么反应？”
也因为这样使得黄台吉很重视儒家思想在上层的普及，若能早一点让济尔哈朗、岳托他们接纳这思想，那他黄台吉自此以后就不用再为是否会出现歧义而愁眉苦脸了，因为儒家思想已经对他们进行了改造！
这拥有相同三观的人又会捅出多大的篓子呢？
范文程听后便讲道：“回主子话，两位贝勒和众多将军他们学习的很认真，尤其是对晦涩难懂的孙子兵法所学非常认真，而在这期间奴才也让那些师傅间断的传递礼仪尊卑等儒家思想。”
对一支没有文化传承的族群来说想要从一开始就学会传承千百年的思想，这本身就是件不可能的事情，而要知道八旗到现在并没有真正意义上属于自己的文字，这要是说句不好听的，这根要断那真的是说断就断！
他不像华夏拥有着博大精深的汉字，并通过汉字汇聚着众多思想传承，这也是为什么华夏道统能够代代相传的原因所在！
虽说这一切都很难但对黄台吉来说潜移默化的进行思想灌输就足够了，他不需要济尔哈朗、岳托他们拥有多么渊博的知识，他想要的是在辽西这支体系内让上层对其产生敬畏、追随的心就足够了！
这底下的人通过明确的晋升来不断向上爬，而上层的人则通过潜移默化的儒家思想来进行改变，当某一天这样的情景达到饱和也代表着黄台吉所搞的这个战争机器便能做到指哪打哪的存在！
黄台吉听后露出满意的笑容，便对范文程讲道：“你做的很好，这儒学在我八旗内必须得到贯彻，这一点你多费些心神！”
“主子放心，奴才一定尽心！”
听到这原本坐着的黄台吉站起身来，那目光看向堂外，其身缓步朝外走去，看着护卫左右的雄健正白旗将士，这嘴角也不由浮现起一丝笑意。
从‘大金’现有的八大贝勒之一，再到如今他在辽西所拥有的一切，黄台吉心中十分喜欢这独掌一切的感觉，对黄台吉来说自己本就应该是这样的，本就应独掌一切！
这野心一旦出现那是怎么掩盖也掩盖不了的！
现在的辽西已经过去了最寒冷的季节，并且辽西诸府的百姓已在各级官员的督促下进行耕种，只要能够安稳的度过这对他来说虚弱的一年，那接下来等待黄台吉的将会是更为广阔的天地！
当分裂的由头一旦产生即便是一支对外在强大的势力，那也会随着时间的推移而逐步走向分散，因为这无论是谁一旦尝过了权力所带来的滋味那都不会轻易松手的！
这句话非常适用于现在的后金！
第008章：捕奴头子野猪皮
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。
提到八旗相信很多人对于他们的战斗力都有较为直观的感受，而对八旗来说他们的强盛离不开麾下耕战一体的体系，而细致明确的晋升渠道更是让八旗内的所有人在战场上皆奋勇杀敌，因为只有通过战争所得的军功他们才能得到想要的一切，不然你只会永远被踩在地下！
不同于农耕民族，游牧民族、渔猎民族所崇拜的就是强者为尊！
对他们来说被强者打败并老实追随在强者后面这是一种幸福的事情，当然这昔日强者变得并不强大时，背叛就成了很正常的事情。
野猪皮崛起于惨烈的厮杀中，他的崛起从一开始就离不开亲族的帮助，这也使得随着其势力逐步增大后随之改进而出的八旗自始至终皆掌握在他和他信任的亲族手里！
如果说野猪皮是最大的奴隶头子，那围绕在他身边的就是一群大小不一的奴隶头子，他们通过一场场惨烈战争来不断攻占别的部族，吸纳奴隶，通过更多的战争来转化他们，在战场上得胜你就能得到你该有的一切，失败就继续做你的奴隶，正是靠着这简单粗暴的方式野猪皮便将分散的建奴逐渐归于八旗之内！
为什么八旗将士骁勇善战？
那是因为他们的一切权利财富来源皆来自于战争！
当战争所得能让他们享受一切时，那恐怕也没有谁会老实巴交的弯腰去种地吧，说八旗是最骁勇善战的群体这句话一点也不为过！
原本这一切对于野猪皮来说都是很顺利，自其势成了之后他便和明军打了大大小小的战斗，因为腐败使得辽东吏治已烂到了根子上，这也连累到整个辽东都司的军武，原本作战强悍的那支明军不见了，因为武将的贪生怕死造就了仅有的那点骨干也最终全部折到战场上了！
当军队无法再用实力去震慑四方从而确保地方安定时，那么环绕在左右的势力就会流露出凶残的一面，而八旗就是这最强的存在！
别看建奴的核心人丁不足百万余众，但这一点都不影响他们对外所保持的那种压迫性，尤其是对待已快烂到根上的明军就更是如此了！
为什么说辽东会如此之快的崩盘？
一方面和官府是离不开的，另一方面和军队本身也是离不开的！
当武将只知道确保私军战斗力而枉顾正军战斗力时，那从某种程度上来说就代表着军队已开始走向落寞！
原本按照其势这八旗将会在这辽东大地上驰骋疆场，杀人就像是砍菜切瓜一般，可因为秦锋的出现使得这一切也发生了不小的改变。
从萨尔浒之战、沈阳之战、辽阳之战；在这个跨度之间八旗同大明进行了一系列战斗，虽然说在总体战略上八旗占据着上风，并且在这一系列对外战斗中也取得了很大的成就，甚至于连国都都迁移到了沈阳（盛京），这‘大金’对外态势呈现极为强势之感。
可不当家不知柴米油盐贵。
作为最大奴隶头子的野猪皮这心里真的是很苦啊，他从没想到自己这些年南征北战辛辛苦苦攒下的根底，就因为这几年的战斗竟损耗这么大！
为什么说从鲸吞辽东之策结束后野猪皮被迫回归盛京后便一点动静都没了？
虽然说在这次战斗中他受伤了，可行军打仗哪儿有不受伤，真的要是打红了眼那舍命上战场都是稀疏平常的事情，之所以没了动静是因为野猪皮发现八旗现如今已绝非他所能完全掌控的存在了！
那莽古尔泰、黄台吉先后领着八旗将士出去攻占大明疆域，虽然这让‘大金’在声威上呈现非常强势的姿态，可单对野猪皮的王权来说却受到了挑战，作为一个从骨子里就有着严格掌控欲的男人，野猪皮怎么可能会眼看着这种情况出现呢？
但对野猪皮来说现如今辽东所处的局势十分微妙，想通过调度莽古尔泰、黄台吉回归或者抽调八旗牛录的话，这都有可能引起新的波动，毕竟从一次次艰辛中拼出来的秦锋他也不是吃素的！
这有些时候‘势’一旦形成那绝非是一人两人所能抵抗的，现如今存在于辽东的‘势’，不仅秦锋逆转不了，就连强势的野猪皮同样也逆转不了！
如果连济尔哈朗、岳托他们都不信任的话，那他黄台吉在这辽西之地就真的成为孤家寡人了！
要真是那样就不要再谈搞什么根基之地了。
“最近济尔哈朗、岳托、硕托他们有没有好好修习孙子兵法和论语？他们在这其中可有什么反应？”
也因为这样使得黄台吉很重视儒家思想在上层的普及，若能早一点让济尔哈朗、岳托他们接纳这思想，那他黄台吉自此以后就不用再为是否会出现歧义而愁眉苦脸了，因为儒家思想已经对他们进行了改造！
这拥有相同三观的人又会捅出多大的篓子呢？
范文程听后便讲道：“回主子话，两位贝勒和众多将军他们学习的很认真，尤其是对晦涩难懂的孙子兵法所学非常认真，而在这期间奴才也让那些师傅间断的传递礼仪尊卑等儒家思想。”
对一支没有文化传承的族群来说想要从一开始就学会传承千百年的思想，这本身就是件不可能的事情，而要知道八旗到现在并没有真正意义上属于自己的文字，这要是说句不好听的，这根要断那真的是说断就断！
他不像华夏拥有着博大精深的汉字，并通过汉字汇聚着众多思想传承，这也是为什么华夏道统能够代代相传的原因所在！
虽说这一切都很难但对黄台吉来说潜移默化的进行思想灌输就足够了，他不需要济尔哈朗、岳托他们拥有多么渊博的知识，他想要的是在辽西这支体系内让上层对其产生敬畏、追随的心就足够了！
这底下的人通过明确的晋升来不断向上爬，而上层的人则通过潜移默化的儒家思想来进行改变，当某一天这样的情景达到饱和也代表着黄台吉所搞的这个战争机器便能做到指哪打哪的存在！
黄台吉听后露出满意的笑容，便对范文程讲道：“你做的很好，这儒学在我八旗内必须得到贯彻，这一点你多费些心神！”
“主子放心，奴才一定尽心！”
听到这原本坐着的黄台吉站起身来，那目光看向堂外，其身缓步朝外走去，看着护卫左右的雄健正白旗将士，这嘴角也不由浮现起一丝笑意。
从‘大金’现有的八大贝勒之一，再到如今他在辽西所拥有的一切，黄台吉心中十分喜欢这独掌一切的感觉，对黄台吉来说自己本就应该是这样的，本就应独掌一切！
这野心一旦出现那是怎么掩盖也掩盖不了的！
现在的辽西已经过去了最寒冷的季节，并且辽西诸府的百姓已在各级官员的督促下进行耕种，只要能够安稳的度过这对他来说虚弱的一年，那接下来等待黄台吉的将会是更为广阔的天地！
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一方面和官府是离不开的，另一方面和军队本身也是离不开的！
当武将只知道确保私军战斗力而枉顾正军战斗力时，那从某种程度上来说就代表着军队已开始走向落寞！
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作为最大奴隶头子的野猪皮这心里真的是很苦啊，他从没想到自己这些年南征北战辛辛苦苦攒下的根底，就因为这几年的战斗竟损耗这么大！
为什么说从鲸吞辽东之策结束后野猪皮被迫回归盛京后便一点动静都没了？
虽然说在这次战斗中他受伤了，可行军打仗哪儿有不受伤，真的要是打红了眼那舍命上战场都是稀疏平常的事情，之所以没了动静是因为野猪皮发现八旗现如今已绝非他所能完全掌控的存在了！
那莽古尔泰、黄台吉先后领着八旗将士出去攻占大明疆域，虽然这让‘大金’在声威上呈现非常强势的姿态，可单对野猪皮的王权来说却受到了挑战，作为一个从骨子里就有着严格掌控欲的男人，野猪皮怎么可能会眼看着这种情况出现呢？
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