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大唐第一败家子 第942节

但是他啥都没有准备啊!
难道还能现在现去向人借一把匕首不成?
这气氛顿时就被破坏的一干二净了啊。
可是,没有武器咋办啊?
最后,这个官员一咬牙说道:“我就掐死我自己!”
说吧,用手掐着自己的脖子用力,一副只要李愔不答应,他就真的要掐死自己的样子。
“请城主大人,登基为皇!要不然,下官就掐死自己!”
剩下的官员,有样学样,顿时跟着学习起来。
看到这一幕,李愔脸上,顿时露出便秘之色。
明明是很严肃的劝我登基的现场,为什么给人的感觉,咋就这么别扭呢?
卧槽,这我要是不答应的话,还不知道这帮货,还能整出啥幺蛾子来呢!
想到此处,李愔不由无奈地说道:“上官长史,还有诸位,你们这是干啥?快快请起,快起来!”
上官仪坚定地说道:“城主要是不答应的话,下官就不起来了!”
其他百官:“城主要是不答应的话,下官就不起来了!”
李愔深吸了一口气说道:“哎,你们这是害我啊!罢了罢了,我也不能眼睁睁地看着你们死去啊!那就如你们所愿吧!”
“皇上这是答应了?”
“太好了!太好了!”
“哈哈,皇上答应了,真是太好了!”
“参见吾皇,吾皇万岁万岁,万万岁!”
“吾皇万岁万岁,万万岁!”
李愔答应下来,下面的事情,就好办多了。
根据日历,半月之后,乃是黄道吉日。
于是,百官定在半月之后,举办皇上的登基大典。
这半月的时间,百官顿时陷入忙碌之中。
整座华夏城,也陷入一片忙碌之中。
华夏城的所有百姓,脸上都洋溢着喜色。
城主登基为皇,华夏城,就将成为皇城。
他们,也将成为皇城的百姓。
以后,就连他们的身份,也会高人一头!
这真是普天同庆的大喜事儿啊!

第七百一十三章:登基大礼
半个月后,李愔登基为皇。这半个月的时间,已经在王城之内现在已经正式更名为皇城。
事实上,原本就是按照皇城的格局建设的。
已经在皇城里面,建设了李氏宗祠。
并且将李世民、李渊还有向上几辈的祖宗牌位,全都放置在里面。
宗庙对一个宗族来说,可是重中之重。
在即位之前,先让大儒孔冲思告祭田地、宗庙、社稷。
这孔冲思,乃是大儒孔颖达次子。
这孔冲思,自幼也是饱读诗书,乃是一个硕儒。
当初李愔到黄金州来的时候,孔冲思感觉这里距离大唐,不知几万里远。
这里儒家学说,一定式微,因此,他不辞辛苦,主动跟随李愔来到黄金州。
为的就是传播儒家学说,让儒家礼仪,照耀天下。
不过,等到了黄金州之后,孔冲思被华夏城这边的化改变了许多。
孔冲思开始感觉到,好多儒家的思想,在华夏城并不能适用。
这引起了孔冲思的反思。
孔冲思,还曾就这个问题,请教过李愔。
李愔是这么向孔冲思解释的:“冲思啊,你想,三皇五帝时期,当时的人民是什么样的生产力?”
“百姓衣不覆体,食不果腹,只是为了生存而生存。到尧舜禹时期,又发生了变化,此后,夏商一直到周王,周武王。”
“这些先贤的执政方式,难道都是一样的吗?很明显,并不是这样的。”
“随着时代的发展,先贤们会根据当时的社会现状,随时改变他们的执政方式。”
“这世上,万事万物,都是变化着的,哪里有一成不变的放之天下皆准的准则啊!”
李愔的一席话,说的孔冲思恍然大悟。
先贤的理念固然是好的,但是他们的思想,是在他们那个时代背景之下诞生的。
未必就适应后世的社会。
因此,孔冲思在李愔的影响之下,成为新儒者。
他开始积极探索适应华夏城的新儒学。
现在新皇登基大典,最合适的人员,自然就是孔冲思了。
而李愔,则是穿上礼服,到宗庙里面,跪拜祖宗牌位。
并且向着大唐的方向,遥拜太后。
本来,李愔的新皇登基大典,如果能将太后接来的话,那是再好不过的事情了。
不过,太后的年龄大了,绝对经不起海浪颠簸。
因此,最终也没有接太后过来。
而李愔,也就只能向着大唐的方向,遥拜太后了。
这些礼节都进行完之后,李愔开始到中和殿接受大臣们的拜礼。
在唐朝,还有唐朝以前的朝代。
平时大臣们见到皇上,甚至在早朝的时候,都是不需要行跪拜礼的。
跪拜礼,是清朝之后,才开始普及的。
但是在这种大典的时候,是需要行跪拜礼的。
本来李愔是来自千年之后的后世,对于跪拜礼,深恶而痛极。
李愔是准备废除跪拜礼的。
但是,李愔很快又考虑到,现在是他的登基大典。
他现在,还并不是皇上。
如果在这个节骨眼上就开始废除大家都熟悉的礼节的话,会不会不太好?
考虑了一番之后,李愔决定暂缓这个过程。
接下来,李愔开始接受百官们三跪九叩的拜见。
在宫殿之外,陈列着各种乐器,有大鼓、方响、云镑、箫、管、笛、莖、杖鼓、柏板等
接下来,登基奏乐。
这一系列工作完成之后,接下来就开始定国号和年号。
国号,自然是早就商议好的了。
他们决定直接沿用华夏城的名字,建立的国家,就叫做华夏国。
年号将从新年开始,确定为华夏元年,也就是华夏一年。
以后的年号,都将从华夏元年开始向后推算。
至此,登基仪式完成,李愔正式成为华夏国的皇上。
接下来,就到了封赏群臣的时候了。
华夏国的官职,经过李愔和上官仪的商谈之后,决定仍然延续三省六部制的官僚体系。
三省六部制,在原本的历史轨迹中,从隋唐一直延续到明清,必然有他的可取之处的。
后世的民主制度,还有晋升机制,固然要比三省六部制更加先进。
但是现在的华夏国,还没有实施这种制度的土壤。
暂时,也不能采用这种制度。
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