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我玩命辅佐祖龙,终于取到老婆 第125节

感觉这是一个高超的理论,颠覆了他们的认知。

“所以说,诸子百家因为同一个问题,而提出了不同解决问题的方法方式,而产生了分裂,产生了分歧,这就是事物在运动,在发展,在等待那个度,只要达到那个度,殊途同归,成为一体。”

伏念继续问道:“那么,请问,那个度是什么?”

张赫看了一眼诸子百家,深深地吸了一口气,说道:“大一统!”

第148章 韩非发飙

嘶……

诸子百家倒吸一口凉气,强秦的虎狼之心,终于是暴露出来了。

张赫冷冷地说道:“只有大一统,诸子百家的思想才能达到统一,因为大家把这个最终的问题解决了。”

墨家六指黑侠连忙站出来,拱手道:“在下不认同张先生的看法。”

张赫拱手道:“请问,墨家有何指教?”

六指黑侠道:“大一统?如何做到大一统,当今天下,除去已经归附秦国的韩国,还有秦赵燕齐楚卫,诸国国君,都有其附属的贵族势力,都有其强大的军队,按照张先生的说法,难道要战争兼并?我墨家主张非攻,岂能成为帮凶?”

伏念道:“如何能用战争兼并?这是最为残暴的方式,战争一起,生灵涂炭,天下再无安宁之日,百姓将会生活在水深火热之中,战争是不可取的。”

道家逍遥子道:“张先生,秦国是强大,可想要通过战争兼并六国,这是痴人做梦,战争一起,血流漂杵,这直接和我‘道’背道而驰,我道家提倡的是道法自然,无为而治。”

伏念笑道:“张先生,你杂家兼并天下理论,自然是融合了儒墨道三家理念,但却是与我三家理念,背道而驰,你这杂家并不算杂家,没有取到三家的长处,反而行让人痛恶的武统理念。”

张赫笑道:“在下什么时候说过,杂家的理念,就是取了百家的长处,杂家只是统一概括了所有的理念,在这个理念的基础了,发展了新的理念而已。”

“诸位反对战争,其实杂家也反对战争,战争只会给底层平民带来灾难,会使中原大地,满目疮痍……”

接着,张赫冷声喝到:“按照杂家辩证的理论,社会发展到一定的地步,会过渡到和平统一的国家,但是诸位有没有想过,这个度可能是几百年,甚至是几千年,上万年……”

“当下的条件不允许,不管是人们的德行,还是社会的生产力,都没有达标,人们连吃饭穿衣,都成了问题,谁还管和平统一?”

“然而,诸国的贵族们,更是只有贪婪地压榨平民,拥有大量的财富,贫富差距,只会越来越大,这个社会的矛盾,也会越来越深,等这个矛盾达到一定的程度,就会演变成战争,绝对不会是和平。”

韩非缓缓地站出来,拱手道:“在下以为,武统是必要的,而且是必须的,百年,千年,万年?中原百姓,咱们的子孙后代等不起,这其中能出现什么意外,谁能想到?犬戎事件,诸位难道忘记了吗?”

张赫笑道:“对,与其长痛,不如短痛,只有武统,才是效率最高的,只有国家一统,才能实现诸子百家的理念,国君施行仁政,才会出现非攻,尚贤,从而达到无为而治。”

张良小声地说道:“老师,应当这样说,以儒家的仁义道德提高人们的德行,以法家的思想,约束人们的德行底线,依法治国,国君尚贤,唯才是举,无为而治。”

(无为而治的意思是:不妄作为,要遵循客观规律。)

三人一唱一和,直接把百家说的是哑口无言。

他们懵了好一会之后,才突然明白,这事不对啊!

他们讨论的不是一统以后的事情,而是在讨论当下的事情。

他们是不会同意武统的!

儒墨道三家异口同声地说道:“武统绝对不行。”

富家伏念说道:“强硬地实行武统,中原六国实力相当,谁愿意做亡国之君,亡国之民?”

“举国之战在所难免,中原将会成为一个四战之地,骨肉相残,这有违天和,到时候,只有暴戾,没有仁爱,只有生灵涂炭,战争会毁灭中原,毁灭三皇五帝的子孙……”

“百战之后,或许可能会达到统一,可是这样惨无人道的统一,有什么意义?”

“难道,这就是杂家想要看到的结果吗?”

韩非摇摇头,躬身道:“师兄所言不对,战争会给人类带来灾难,但也会带来新的发展,以战争制止战争。”

伏念皱眉,不悦地说道:“师弟,咱们共同聆听先贤教诲,要以仁义为先,仁者爱人,你为何说出这等话来?”

韩非躬身作揖:“师兄请听韩非说完,自从周王室衰微,天子不能号令诸侯,天下诸国,便开始混战,你征我伐,经历了整整四百多年,到如今天下七分……”

“按照诸位的说法,天下平民早已被消灭殆尽了,可比起犬戎之乱那时,人口却是增多了,甚至是翻了好多倍,社会生产水平更是先进了,人们的思想觉悟更高了。”

“在下并非说,战争就是好的,可如今的情况不同了,比如说,一头牛和一只蚂蚁,想要打一架,牛会有很多种办法,弄死眼前的这只蚂蚁,而不会伤害到其他蚂蚁。”

“如果以掩耳迅雷之势,能够一统中原诸国,然后君王施行仁政,辅以律法限制人们的德行,天下则大治。”

墨家笑道:“韩非,你和杂家同流合污,就是想要为强秦入侵他国找借口,韩国亡了,难道连你的骨气也亡了吗?”

“你哥哥韩宇,可是比你强多了,他并未忘记国恨家仇,而你却成为而来秦国的鹰犬,你不为人子……”

韩非马上脸色阴沉了下来,四哥韩宇?

哼,四哥韩宇勾结姬无夜和白亦非,害死了大哥太子,此事他已经调查明白,只是没有给他父亲韩安说,生怕气死他的父亲。

韩国亡,那是必然的,即便不是被秦亡,也就是被赵亡,或者被楚亡,早晚的事情。

韩国内部出了问题,姬无夜,白亦非控制了整个朝堂,翡翠虎控制了韩国经济命脉,而外部更举世皆敌。

他认为,韩安投降是明智的,否则以秦国的实力和张赫的狠辣,绝对会让韩国的贵族们付出血的代价,而他韩氏一族,恐怕如今连一座坟都没有。

“六指黑侠,你作为墨家巨子,当众辱骂我韩非,是何道理?”

“本不想与诸位撕破脸皮,但今日诸位却是为难在下……”

第149章 韩非以法舌战儒墨

韩非怒不可遏,咆哮道:“韩国是亡了,我韩非是亡国之臣,但还轮不到墨家来讽刺挖苦,羞辱我韩非的人格。”

“你墨家复古守旧,不知变通,一边宣扬兼爱非攻,一边培养杀手刺客,这是什么意思?”

“既想做婊子,还想立牌坊?”

“韩非,受死……”

“韩非,子非人。”

“你莫要血口喷人,这是辩合,不是泼妇骂街!”六指黑侠上前一步,双眼瞪大,就要和韩非大打出手。

韩非往后退了一步,冷笑道:“尔等先辱我,还不让我说话吗?天下哪有这样的道理……”

张赫一步上前,挡在六指黑侠面前,笑道:“墨家莫要生气,先听韩非说完,如果他说的没道理,你再骂回去……”

韩非甩了一下衣袖,怒道:“侠以武乱禁,儒以文乱法,这是国家祸乱的本源……”

“尔等不注重历史的发展,不从历史中汲取教训,却是时时赞美‘尧舜禹、汤武之道’,遵循古人之法,出口必是古人如何如何,此举必为新圣笑矣!”

“尧舜禹,汤武之道,当今可还在?”

“还不是淹没在历史的长河中,被历史所淘汰,新法出现,必定取代旧法,这是历史发展的规律,不期修古,不法常可,世异则事异,事异则备变,这才对道的真正理解。”

墨家诸位弟子,双眼赤红,手中的长剑紧捏,韩非欺人太甚,这是辩合,不是批判,更不是完全否定。

六指黑侠胸口起伏不定,推开张赫,怒道:“韩非注意你的言辞,祖宗之法是有瑕疵,但不能完全否定,兼爱非攻,尚贤尚同,天志明鬼,非命非乐,节葬节用,那一项不是构建和谐社会的最起码标准?”

“我墨家上本之于古者圣王之事,下察百姓耳目之实,废除严苛的刑法,反对等级制度,要求人人平等,这如何就成了祸乱国家的本源了?”

“竖子,你倒是给墨家一个说法,否则今日不死不休!”

韩非冷哼道:“兼爱,爱一切人,非攻,不要战争,这并没有错,反而就是大同社会的雏形,可墨家错就错在,这是一种幻想,根本不可能实现,偏偏还要去实现,这就好比,墨家人捂住自己的耳朵,去偷盗人家的铃铛,以为自己听不见,别人就听不见……”

“哈哈哈,掩耳盗铃者,自欺欺人者也!”

韩非转身,漫步在大堂中央:“自犬戎祸乱,天下诸侯大战,中原再无宁日,这一动乱,就是四百余岁,墨家反对战争,提倡兼爱,为何还要帮助国君建造利器,去征伐别国??”

“人性本私,好利恶害,就如商人日夜兼程赶路,就是利益在前面吸引,打鱼者逆流而上,明知危险,偏要行之,何为?打鱼耳!”

“各国贵族,国君也是如此,追求的是国家的利益,那么如何求取国家的利益,不外乎两种可能,一种发展内政,二种入侵他国,如今七国并存(卫),如何能避免战争,如何能够做到兼爱?”

韩非义愤填膺地上前一步,紧紧逼着墨家人,喝到:“敢问,墨家主张已现世四百余载,可使一国强大,可使一国富足?”

墨家无言以对,韩非大笑道:“法家自商君以法辅秦国,使秦国成为山西最为强大的国家,这就是最好的证明。”

“只有以法治国,才能国富民强,只有律法,才约束不法之徒,才能兼爱,才能非攻!”

墨家以及墨家弟子,再次无言以对,只是脸红脖子粗,被韩非逼得节节后退,却是没有一个人能说出个一二三来。

张赫拍手叫绝,韩非果然是大才,不愧是法家集大成者,怪不得秦王对其青睐有加,即便这厮忤逆秦王,秦王依旧庇护。

看来秦王的眼光非常的独到,能成为千古一帝,不是运气,而是那独到的眼光和智慧。

韩非不再理睬墨家,而是转身看向了儒家伏念,躬身道:“伏念先生,该到儒家了……”

伏念心中冷哼一声,韩非也是儒家的学生,刚才竟然说,儒以文乱法,这太过分了。

不过伏念先生还是彬彬有礼地拱手:“愿闻其详!”

“能和韩非先生讨教,是在下的福气。”

韩非朝着所有儒家弟子行了一礼,说道:“在下师从荀子老夫子,算是儒门中学生,但我韩非为何又去研究了法家思想?还反对儒家思想?”

“我韩非并非欺师灭祖之辈,只是因为儒家重仁礼,而仁礼不能使国家强大,更不能使臣民富足。”

“管仲曾说,仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱,只有先解决衣食问题,才能解决礼节荣辱问题,这是必然的,是历史发展的经验。”

“儒家提倡人人生来平等,却又提倡礼不下庶人,刑不上大夫,这又是自相矛盾的,当为天下人所不齿,这是为贵族阶层留下了后路,君上贵族,就可以肆意乱为……甚至祸国殃民。”

“如此,国不治,民不安,伏念先生,这不是国家祸乱之源是什么?”

伏念:“……”

这一刻,韩非抬起了脑袋,十分自信地大声说道:“法者言,法不阿贵,绳不绕曲,法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争,刑不避大臣,赏善不遗匹夫。”

“如此,天下人人平等,遵守律法,上可治君臣,下可束匹夫,则国安民治,国富民强。”

伏念以及儒家门生,皆是目瞪口呆,这个欺师灭祖的玩意,竟然把儒家学说喷的渣都不剩。

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