大明之雄霸海外 第1213节

　　他们边吃边骂！

　　因为大维齐尔派人传令，说不给他们补充弹药，弹药都发往北面战线，同时要他们大举进攻。

　　这不是让人去送死嘛！

　　别看帕夏们口号喊得比谁都高，实际上胆子比谁都小，只要有可能，他们需要弹药，越多越好，这才进攻。

　　如果有更多的弹药，士兵就会死少一点。

　　一定程度上，士兵就是帕夏的私产，谁愿意自己的私产耗费过大？

　　因此帕夏们成了唯火力论的坚决拥护者，但在人前，他们的口号叫得最响亮。

　　现在大维齐尔这样的安排，让三位帕夏在私底下骂不绝口。

　　都是人精，大维齐尔的命令被他们明白过来，就是让士兵们用胸膛堵枪膛，用身体去消耗敌人的弹药，吸引敌人的兵力，以增加北面战线的胜算！

　　骂归骂，吃完早餐抹干净嘴巴，出了房间，执行命令！

　　他们又不傻，很清楚大维齐尔正红着眼睛，想看谁不执行命令。

　　一旦战败，大维齐尔必死无疑！

　　谁敢不执行命令，就被他找到借口，帕夏又如何，苏丹杀大维齐尔，大维齐尔就杀帕夏！

　　谁都不想成为他的垫背，反正死道友不死贫道，让士兵们冲吧！

　　又一个死道友不死贫道！

　　不过呢，他们接到命令后，军队准备吃早餐，三帕夏下令给军人们加餐，

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　　所以位于北面的中国人就看到了令他们震惊的一幕！

　　他们正在营垒上等待着包头佬的进攻，见到包头佬逼近了，突然炮弹如雨落下，让他们应付不迭。

　　他们连滚带爬地躲入防炮洞，或者用盾牌遮挡，等到炮火延伸射击后，他们透过逐渐消散的硝烟看到到排得密集队伍的包头佬正向他们走来，进入了射程，却不见到有炮弹落下来，只有一些枪弹不时掠过营垒的上空。

　　“敌人的炮弹！呢？石弹呢？”中国人的营垒中有人问道。

　　“下面，没了！”即时有快活的小伙子大声道。

　　哄堂大笑，这并不是颜常武所说的，而是智慧的中国人自己讲出来的。

　　两中华时期，文风炽热，自某只小强有时练练笔，写上一些新奇的小说，但他很忙，写着写着，下面，就没了！

　　中国人无师自通，说起了“下面，没了！”

　　起初军人们怀疑包头佬有什么大阴-谋，但很快就明白包头佬真的是下面，没了！

　　他们纯用人员来冲锋，没有火力掩护，顶多就是一些火枪，那是因为火枪所耗弹药少，所以还能持久。

　　高呼着口号的包头佬就是来送死的啊！

　　驻守东面前线的是东南国西方军团第五军，两个高官窦名望和马宝看着包头佬冲在最前面一排排的士兵大部分是稚气未脱，穿着不合身军装的少年和白胡子的老兵，他们用他们的身体抵挡着火力的侵袭，不断地有人倒下来。

　　两个高官脸上阴郁了，他们明白是怎么一回事。

　　这是用水平差的骚年和老人去消耗我军的弹药与军势，找寻漏洞，呆会儿再上青壮年士兵，从而增加胜算。

　　老人就罢了，可是，一个国家没有少年，还有未来吗？

　　包头佬，下面，没了！

　　虽说是敌对关系，但作为东南军的高官，学习少不了，知道奥斯曼帝国曾是一个雄姿勃发的大帝国，号称“上帝之鞭”，攻下千年之都君士坦丁堡，力夺白皮大片的欧洲领土。

　　然而就是这样的一个帝国，现在被中国人逼迫到什么程度！

　　窦名望和马宝都是前明过来人，不禁想到了前明，也曾经象奥斯曼帝国一样啊，在北方遭遇老野猪皮的进攻，以致于大明的下面，没了！

　　兔死狐悲哪，令两老贼都要为奥斯曼帝国流下了鳄鱼泪。

　　有时高官就是闲人，在那里人生若只如初见，何事秋风悲画扇，而他们的士兵则忙得要命，要那里忙着屠-杀包头佬，忙到都不想开枪了，杀得人太多了！

　　包头佬之前有火力掩护，遂行压制功效，让中国士兵不能这么猖獗地开枪打炮，降低中国人的dps。

　　现在是热兵器对冷兵器一边倒的屠杀，包头佬先是少年兵与老年兵成群结队地冲上来，被成片成堆地打倒了，然后包头佬的主力部队上来，那都是青壮年士兵，肉搏能力高，个人素质强。

　　可在中国人那卓有成效的火力墙面前，什么都是渣，被高效率地收割。

　　“瞧，那个包头佬又起来了！”士兵叫道。

　　“给我打！打到死为止！”军官吼叫道。

　　他们看到一个不知道穿了几层铠的壮实包头佬，挨火枪打中了，倒下，爬起来，又挨火枪打中，倒下，再爬起来。

　　他抓起了一面盾牌，抵抗住枪弹，还敌住了炸弹，冲来了，冲来了！

　　“轰！”的一响，东南军中有个同志让他吃了一个筒子，就是古代的“无后座力炮”，把他的盾牌给打碎，他被打倒下了，又站了起来，继续前进。

　　这是猛将兄啊！

　　火枪无法破防，军官下令集中炸弹，用炸弹把猛将兄给彻底地轰倒在地，再也爬不起来！

第2027章 包头佬被打到怀疑人生

　　在东西两面战线上，包头佬向中国人发动了决死的战斗，那是一种孤注一掷的进攻，他们严重缺乏火力支援，却不管不顾地驱使士兵送死，惨遭中国人以排队枪毙的方式击毙他们，还用炸弹、石弹、油弹和毒气弹给予包头佬沉重的杀伤！

　　倒在中国人的阵地前包头佬的惨状难以用语言来描述……

　　打到后来，不仅仅中国人扣动板机时手软了，打不出手了，这人心是肉做的，这么多人死在他们的面前，不受触动才怪！

　　后面上来的包头佬部队沉默了，叫喊宗教口号都迟疑了，一些人开始怀疑神，这对于受惯了神的洗脑的包头佬来说是很少见的。

　　“如果神喜欢我们，为什么不保佑我们胜利，为什么要让这么多人死去？”

　　“难道象东方的异教徒宣传的那样，我们的神敌不过他们妈祖娘娘？”

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　　包头佬脑中的疑问越变越大！

　　战后，有许多中国兵晚上睡不着觉，一闭眼就好象见到了那尸山血海的战场，死得惨不忍睹，包头佬面对着中国人黑洞洞枪口的麻木不仁。

　　第二天，去找政治军官和医生排忧解难的人实在不少。

　　而包头包头佬的幸存者大部分保持沉默，少部分胆大的、受不了的就去问宗教人士：“神还爱我们吗？”“神为什么不保佑我们胜利？”“我们为什么要付出那么大的代价？”

　　宗教人士都是能说会道的，就用种种借口来搪塞，但有的人不好糊弄。

　　“为什么，您曾经说过我们失败是因为我们罪孽深重，所以神要惩罚我们，那么，我们究竟造了多少的罪孽，以致于他们都死了！”

　　“神，为什么不挽救他们，这些对神无比虔诚的人？”

　　一位活着的少年兵跪在一位黑袍宗教人士的面前，泪流满面，泣不成声地质问道！

　　与他一起的一百个少年都死了，他“幸运”地被炸弹炸成了脑震荡，失去行动能力，没再冲锋，被救回来后，他难以接受这样的事实。

　　看到少年纯真的眼眸，黑袍宗教人士心中战栗了，一向善辩的他竟无言以对。

　　连他的心中都在动摇，更不用说许多目睹了战场惨状的包头佬。

　　包头佬们被打得怀疑人生！

　　象骚年那样的人不是少数，没办法，包头佬被打得太惨了。

　　觉察到军队中情绪波动，哪怕是帕夏与宗教人士用尽种种办法去鼓励士气，增加信仰，但怀疑的种子越变越大。

　　任他们辩才无双，舌绽莲花，也难以消除人们的怀疑。

　　不是说“有信仰无所不能吗？可是我们遇到了东方来的异教徒为什么却是万万不能？”

　　“如果失败是神对我们的考验，那么从埃及直到小亚细亚，神考验了我们多少次？”

　　“这还有完没完！”一败再败的包头佬出离愤怒了。

　　哈萨木丁帕夏、查比尔帕夏与赫立里帕夏凑在了一起商量，查比尔帕夏愁眉不展地道：“部队的士气发生了大问题！”

　　哈萨木丁帕夏怒喝道：“他们胆敢怀疑神，质疑苏丹，抓出来，鞭笞他！”

　　“不，我们不能这样做，只要取得胜利，一切的不好言论就会消失，而抓人，只会适得其反！”赫立里帕夏老谋深算地道，打了个比喻：“一味强压，如抱木柴救火，柴越重，火越大！”

　　“你有什么好办法吗？”两帕夏问道。

　　“你们来看！”赫立里帕夏带大家来到沙盘前，指出道：“看，这两块军营都是中国人的主阵地，旁边的这座军营，处于主阵地之间的结合部，他们由阿三把守！”

　　阿三是印度人对自己的称呼，他们认为神为第一，中国人是第二，他们是阿三！

　　赫立里帕夏主张大家明天重点攻击阿三驻扎的军营，这种欺软怕硬的决定得到了一致的赞成。

　　在帕夏们的心目中，狗p阿三，居然敢称自己是阿三！

　　阿三是奴隶，阿三是渣渣，得，教训他们，让他们知道厉害！

　　第三天的天亮时分，包头佬继续进攻！

　　说实在话，包头佬绝对成了中国人的拥趸，被中国人打怕了，以致于他们也是早早起床打仗。

　　要知道，包头佬在以前比较懒散，上午迟迟起床，下午喝茶，干活的时间并不多，现在则变得勤快多了。

　　没办法，如果早上太迟起床，拖延到中午才发动进攻，到了下午入黑时就不能打仗，而早早起来打仗，则有足足二倍的时间去进攻。

　　三位帕夏各自在军前演讲，作出号召，呼喊宗教口号，鼓动包头佬奋勇当先，打败东方来的异教徒。