朱厚照：朕的庙号最次也得是圣宗 第475节

所以，所有的一切，都因为橡胶而限制了机能。

“陛下，所幸因为橡胶在海外，否则太快的变革，只怕会让人心浮动。塞翁失马，焉知非福啊。”

杨廷和不愧是文人，劝人说话也是好听。

朱厚照闷哼一声，不置可否。

打字机如果推行出去，影响最大的，还是民间百姓。

君不知，传媒如果失控，对于民间思潮影响会有多大！

杨廷和看得真切，如果真的按照朱厚照刚才的效率传播文字，有人利用这一点来危害国家，那效能简直就是王炸。

“所以，要开智。朕现在所作所为的一切，泰西也已经开始推行了，只是他们没有我们这样的打字机，而是另一台。”

朱厚照来到了角落，一台二十六字母的打字机，看得杨廷和一愣：“这是……”

“拼音打字机。”朱厚照坐下来，照着自己方才的《文章》，对上边进行拼音化处理。

比如，文章二字。

在拼音打字机出来的就是nzhng。

杨廷和看着朱厚照对着布局诡异的键盘，研究都不带眨的，快速大字，如果出错，就将错误的纸稿拉回来，接着用删除键连续敲击，就会有黑线出现将之抹掉。

等到整篇文章解决，书写的速度上，居然比之前写得要快三分之一。

“这……”杨廷和惊恐看着。

“泰西的拼音字母，利用打字机，就是你所见的优势。”朱厚照吐出一口浊气，“泰西现在正陷入宗教改革的漩涡。

而宗教改革的助推器，就是咱们眼前的印刷术，如果朕将这东西卖到泰西去，泰西宗教力量，就会遭到迎头痛击。

当然，拼音化字母的坏处就是，很容易造成歧义。

比如，《施氏食狮史》。”

朱厚照讲了一个新官话音故事，瞬间让杨廷和明白，为什么朱厚照会强调，拼音只能作为辅助，不能作为主导了。

简直了！

当然，朱厚照并没有说，清末民初那群文人，到底有多恐怖。

他们倒腾出来的拉丁化拼音，对于歧义已经完成了去化，基本上能做到一词一文一音，是整套成熟的拼音文字。

但朱厚照这边，也是成熟的拼音文字，只不过是契合华夏文字传播需求的。

“今日看完这些宝贝，接下来的新文化战争，可以好好打了。”

“新文化战争？”杨廷和第一次听到文化战争这个词，有点诧异。

“守仁前段时间不是写了《论三级文明大解构疏》吗？”

第572章 微服私访去滁州（七）

杨廷和一听，有点恍惚。

王守仁在跟皇帝谈完之后，返回家中就把朱厚照的论点，华夏文明历史上三次大解构摘出来。

进行了系统性的增补和论述。

最后拿出了王炸。

《论三级文明大解构疏》，他根据华夏历代的文书传承，将文明体系进行了整合。

一级文明，即部落时代的血祭文化，包括萨满、泛灵等等崇拜，也就是彻头彻尾的鬼神崇拜。

典型的就是周礼定制以前的文明。

二级文明，即邦国联谊，血统论调，典型就是贵族就是好，外边一切都是垃圾，并且形成对于周围文明进行压制。

三级文明，即中央官制，不再以血统论调而是道德言论，道德言论只能约束上层，而不能约束下边的人。

在王守仁的眼中，大明还是处在第三级。

然后他推出了第四级的畅想，也就是人人都知礼，同时也人人都不会逾越法律的社会。

为此，他说：“观花有花，观花有物，知行当合一，不可分，不可易。

心贼如何破之？

知知谓法，行知谓术，知行谓道。”

杨廷和看着王守仁写的文章，也忍不住鼓掌。

朱厚照教出来的徒弟，神了！

王守仁之前的言论之中，对于思辨阐述太多了，而且偏于模糊。

毕竟文言通病，一般都不会将话说太死，需要人去思考。

但这一次，王守仁受到了朱厚照的影响，直接告诉世人，知行合一该怎么拆。

知知谓法，就是告诉你，你所知道的知识，是总结出来的经验，只是方***。

那么你要践行这一条路，也就是行知，这是术，术就是办法，是手段，也就是办法。

那么你只是知道去做还不够，要把方***结合手段一起去执行，根据实际情况去调整手段和方***，要做到有机结合，也就是知行合一。

知行合一，就是大道。

杨廷和回忆结束，不由得感慨：“王君斐然成就矣。”

“这是他的天资。”朱厚照点了点头，“理学的根基，有一部分歪了，而造成扭曲的，就是朱熹。他给的方***，格物致知，对也不对。

王守仁能悟出知行合一，就是说明他本就有能力拨乱反正。

只是，他的徒弟，尤其是王艮，那小子出身太低，所以为人太过自负，所结交的徒弟，都是最近一段时间依靠军功和商事崛起的平民。

这群人需要话语权，所以他们会想办法搞出噱头来吸引人关注。

那么，怎么关注？无外乎用孟子言论，套用法家，再加一点心学，变成狂悖之徒，彻底引导社会风气从森严等级，朝着轻松开明迈进。

这会系统动摇国家统治根基。

毕竟国策累慢世俗，一次慢还能接受，但次次慢，则国必然思想混乱，最后崩溃。

既然如此，不如朕亲自来开这一条路，反正朕的威望足够，知识体系自成一派。

提前定一个大目标，一个新的方***，让所有人都在这一条大道上狂奔。

虽然算不上融汇贯通，但朕是坚定的唯物主义者。”

朱厚照说这话，也不脸红。

杨廷和却没有吐槽。

因为身边的一切，都在昭示，朱厚照的阐天释道是对的。

只要将技术剥离出传统儒学范畴，给足时间和待遇，大明能还你一个惊喜。

有朱厚照的阐天释道作为托底，你看看这一年内，大明的工部读书人到底给大明带来了什么？

技术官僚啊！

集约体系之下一起发力，一年手搓发电机、电报机、照相机、甚至关于留声机其实也已经搞定了。

因为厚玻璃朱厚照也能造出来，那么只要稳定旋转刻纹的速度，就能将声波留在玻璃上。

播放的时候，重新旋转起来，声音也就能发出来了。

一切你看起来好像很高大上的玩意儿，清代以前的老祖宗们，其实都在玩了。

但这也只是一小戳人的狂欢罢了。

清代之后，愚民成为国策，你指望满族发出去让下边人用？

不怕造反了？

只有汉人为主体民族的时候，才有那种我强，所以我无惧一切的气度。

虽然，有些时候这种气度，在不合时宜的时候，总是让看不明白的人觉得可笑。

总之，今日的一切，都让杨廷和看到了美好的未来，以及彻底留名的机会。

“陛下，新文化战争，主战场，应该是在报纸吧？”

杨廷和有点紧张的问。

他也是希望能给杨慎铺路。

朱厚照闻言点了点头：“报纸是一环，而且是最重要的一环。如今需要给压抑的关内文人，一个抒发自己的会，同时也要让他们见识一下，什么叫做下里巴人也能玩阳春白雪。

朕一直记得，民为贵，社稷次之，君为轻。

孟子的言论，太祖时厌之，整篇删掉。

后来太祖一去，就被补了回来。

但现在，朕打算将这条往下推行下去，做到君民一体，天下华族。

唯我华夏之民，当引世界华章。

所以，不管是《宪法·三民律》，还是未来的文化战争，都不会是几个《大儒》左右的了。

朕当亲自缔造最大，最多的读书人。