大明：登基为帝，开局陆地神仙 第162节

东暖阁。

刘阁老和魏代指挥使联袂觐见。

详尽阐述了升级版的釜底抽薪计谋，以此请旨。

“关于“国教”，请国朝大法师大真人入京后，是真要举办论道大会，对胜者确立国朝之名吗？”

朱由检思考道。

请人来。

一道圣旨而已。

俗话说：“请神容易送神难”。

真把人请到京城来，再威逼利诱同意了清丈寺庙道观的田地，还告诉“神佛”们，圣会不办了，国教不立了。

这有点耍人玩的意思了。

“陛下放心，论道大会可以办，但国教，不会确立。”

刘阁老上前一步，恭声道：“佛道之争岂止千年，谁都无法说服彼此，佛门盛时，是朝廷在支持佛门，道门盛时，是朝廷在支持道门。

只要朝廷不站队，再在组织论道时，故意和稀泥。

让大法师、大真人辩论到死，都辩不出结果。”

圣会。

是朝廷组织的。

谁赢。

是朝廷说的算。

除了大法师、大真人，全是朝廷的人。

朝廷持一颗熬鹰的心，不给结果，就熬“神佛”们。

“神佛”一向以“修心养性”为口头禅，这次，就看看其心性，是否像说的那么坚定。

只要不影响“清丈田亩，还地于民”国策就行。

典型的空手套白狼。

“朕准允了！”

朱由检听得嘴角抽搐，点点头道：“具体旨意，由内阁拟呈，加盖玉玺，组织论道大会的事，找个领头的。”

“回陛下，臣以为，魏代指挥使就很合适。”

刘阁老没有犹豫道。

寺庙道观，本就是锦衣卫负责的，这大会，也应由锦衣卫组织。

“魏忠！”

“老奴在。”

“佛门大法师、道门大真人，想必是有几分本身傍身的，待其入京论道途中，严禁散播教义的举动。

入京后，除论道时间外，只能待在驿站内，或者报国寺，严禁出入其他地方。

论道时，朕允许百姓看热闹，但不允许僧人道士向百姓私下传道。

以上三条，如有世外之人违反，杀无赦！”

朱由检杀意凛然道。

约法三章。

论道大会的前中后。

自然不能没有民众参与。

但为了百姓们不被妖僧妖道蛊惑。

尽可能减少“神佛”们接触到百姓。

“老奴遵旨。”

魏代指挥使躬身领命。

接受刘阁老开解后。

就对“神佛”们没什么想法了，夜里睡不着就睡不着吧。

那些“死鬼”，在活着的时候都不怕，何况是死了来找寻。

一念至此。

双目清明，心宽气轻。

“关于内阁拟呈的六部增补名单，朕也看过了。”

朱由检将加盖玉玺后的奏折取出，颔首道：“内阁做的不错。”

六部。

六尚书十二侍郎。

共计十八人。

无一人有朋党。

浙楚齐等乡党官员，被全面摒弃。

换句话说。

此次六部主要官员调整，在某种程度上，基本解决了朝廷内部党争不断的乱象。

若能保持下去，将是国之大幸。

“臣代内阁谢过陛下夸赞。”

刘阁老躬身谢道。

心底长舒一口气，增补名单费了大心血，陛下能满意，再好不过了。

“拿回去吧，回到内阁，对名单上官员宣布任命即可！”

朱由检将名单递出，魏代指挥使下意识地走到御案前双手接过，转交给刘阁老。

“臣遵旨！”

……

江浙。

宁波府。

天童山上。

天童寺。

佛教禅宗五大名刹之一，人称“东南佛国”。

寺院坐落在层峦叠嶂的太白山下，“群峰抱一寺，一寺镇群峰”，东、西、北三方有六峰簇拥。

背枕巍巍主峰太白峰，左依东峰、中峰、乳峰，右靠钵盂峰，圆秀突起，状如覆钵，聿旗峰，陡惊峻险，似旌展扬。

唯独南面天阔山远，一条郁郁葱葱万松道路恭迎宾客朝山进香。

“踢踏～”

“踢踏～”

疾驰中的马蹄声，打破了寺前的清静。

沿途香客闻声皱眉，意欲对冒犯佛祖的人进行呵斥。

可见到快马上的“金牌”后，默契低下了头。

随即。

道路上烟尘滚滚。

但却无人敢阻。

八百里加急，御赐金牌，阻者死，逆者亡。

根本没有道理可言。

寺门前。

马停人下。

小沙弥见此情形，连忙跑进庙里，去找大和尚去了。

一柱香后。

方丈圆悟禅师携数位大和尚前来。

“阿弥陀佛，“天使”降临，贫僧未曾远迎，还望恕罪。”

圆悟禅师左手拨弄着佛珠，右手竖起佛掌，略微欠身道。

言辞中，虽歉意满满，可姿态上，轻松自然。