贫道张角，请大汉赴死 第103节

要是丢了，很难再有办法去找回来。

丢进去后，巨木没有浮起来，而是竖着沉了下去。

如若此时是夜晚，那么他们一定可以发现。

巨木沉下去的方位分别对应天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星。

澎湃的黄河在巨木沉下的一刹那，不断冒出白沫。

不多时，河面出现在七木中出现一个漩涡。

由小变大，以恐怖的速度不断增长，直到触碰到巨木的范围，才停止增长。

张梁张大了嘴巴，这几根木头居然能造就一个漩涡？

同时心里起了疑惑.

只是漩涡的话，应该解决不了大旱的问题吧？

就在张宝发愣之际，河面再度出现变化。

一股大风凭空产生，风力之大，甚至都能把岸边人头大小的石头卷起来。

黄天龙骑有些站不稳，连忙退离河面，这才能勉强睁开眼睛，观察这奇异的大风。

风力随着时间推移，非但没有减少，反而越来越大，还顺着漩涡钻进河底。

接下来的场景，无论是张宝还是张梁，都无法再保持冷静，呆呆的站在原地，瞪大了双眼。

第114章 龙吸水

“这是龙？？”站在远处想要来接应张宝他们的赵云不敢置信的看着这一幕。

黄河，这条民族母亲河，竟然从里面卷起一条黄龙！

直直的往上冲去。

冲天而起，威势惊人。

河水裹挟着黄色的泥土直通天际！

恍如给这条“龙”点上一块块黄金鳞片。

有几滴泥点顺着肆意的大风，重重砸到赵云脸上，有些疼痛。

“不，这是龙吸水。”

童渊眯着眼睛说道。

身上气血升腾，使得漫天泥泞无法近身。

手中大枪插在地上，整个人爆发出滔天气势，隐隐与龙吸水对抗。

童渊虽然看起来波澜不惊，心里同样掀起了滔天巨浪。

他刚才亲眼看到所有变化都是张宝、张梁二人把那几根木头扔到水里后才发生的。

假他人之手还有这种威力，童渊目光悠悠。

“看来张角那个家伙修为又有所精进了。”

微微叹气，他真以为自己天赋已经超乎常人，足以在这场天地大变中独占鳌头。

没想到自家教主这么变态。

转头一看身边的赵云还在震惊，伸出手拍了一下他的头，说道：“这龙吸水可可遇不可求，要好好看着，最好将其糅合在你的枪势中！”

自己当年跟着一群匈奴人驾船出海时，就偶遇了十年难得一见的海上风暴。

在那种生死存亡的时候，自己看到了匈奴人想要进贡给大汉的海东青。

它突破了禁锢自己的囚笼，在这狂风暴雨中自由翱翔。

自己看到这一幕，深受震撼，大有感悟，将这个枪势融于自身。

他所使的百鸟朝凤枪之所以有这等威力，就是因为融合了这等枪势。

而面前的龙吸水，丝毫不逊色于当年自己所遇的海上风暴，甚至更胜一筹。

如若赵云能把这等自然风暴融合在枪势中，那绝对是一种莫大的福分。

“嗯！”赵云听到自家师父的话，重重点头。

立刻目不转睛的看着面前的通天龙卷，尽力将其化为自己的枪招。

......

黄河上出现的一幕在洛水也一样上演。

通天的龙卷使得围观的洛阳百姓惊呼不已。

拿着鸠杖的几名白胡子老者看着眼前的一幕，颤颤巍巍的跪了下去。

“都跪下！这是龙王爷在天上喝水！切莫冲撞了神明！”

站在他们旁边的百姓，听到这几个老人的话后，没有丝毫犹豫，直接下跪。

这可是手拿鸠杖的老者。

鸠杖为大汉官家赐予老人的用具。

五十岁可“杖于家”，六十岁可“杖于乡”，七十岁可“杖于国”，八十岁可“杖于朝”。

人生七十古来稀，汉代老人七十岁之前拄的是自己的拐杖，七十岁之后就是国家颁发的鸠杖了。

拥有这等用物的老人家。

见过的神异事情比自己不知多了多少。

说的话一定没错。

在场的所有百姓都跟着他们匍匐身子，口中祈求道：“龙王爷保佑！”

只有刚才一同参与求雨大典的人才知道，这眼前发生的一切哪里是什么龙王爷保佑。

分明是自家国师大人牛逼！

龙卷宛如连接了天空与大地，又似支撑天地间的柱石。

洛水内的水被卷到天上，化作浓浓的雨云，再通过张角的指引下，不断向北方飘去。

渊瞪大了双眼，这已经突破了他的三观。

就算知道自家师父牛批，没想到牛批到这样。

神仙的法术也不过如此吧？

忍不住喃喃道：“师父，您这还是人吗？”

张角用力揉着渊的小脑袋，说道：“说得什么胡话，只是祈雨法门的运用罢了。”

“祈雨......”渊看着张角手中的斩妖剑，小声吐槽，“无论怎么看都不像是祈雨的样子，谁家求人还拿着剑的。”

张角挥手说道：“嘿，你这小子，先礼后兵懂不懂？”

渊好奇问道：“要是他不下雨怎么办？”

张角笑了笑，不说话，只是亮起手中斩妖剑。

自己瓜果祭品都有，太牢三牲都安排上了。

无论是里子，还是面子，都照顾得妥妥的。

如果有敢不给自己面子的神仙，那就只能让斩妖剑尝尝神仙的血了。

正好有一门法术，叫做“飞剑斩天皇”。

此法就是专门用于求雨后不下雨。

管雨的神灵如果不落雨，便是失职，敢丢弃黎民百姓，既是有罪。

既然是有罪之神，张角自然不再尊敬，逼神、打神、杀神一条龙走起。

对于不下雨的神，一般分三步走。

第一步是将其神像暴露在烈日之下，逼迫下雨。

如七日后仍不落雨，便有了第二步，用鞭子等刑具暴打神像，逼迫其下雨。

如实在是不下雨，那这个神像就没必要存在了。

直接毁掉！

民国有一魔幻现实主义诗人便作了这样一首诗，比较深刻的揭露了该法术的实质。

诗名《求雨》，如下：“玉皇爷爷也姓张，为啥为难俺张宗昌？

三天之内不下雨，先扒龙皇庙，再用大炮轰你娘。”

这个事情的开始同样是因为旱灾。

当时济南大旱，田里庄稼几近枯死，老百姓眼看就要颗粒无收，便苦求当时的地方官张宗昌祭天求雨。

他本人对这套做法丝毫不感兴趣，可为了当地老百姓，还是下令在龙王庙设坛诵经，祈求风调雨顺。

以表诚意，张宗昌自己还亲自到龙王庙里去主持了求雨盛典。