高武大明：开局被赐婚赵敏！ 第470节

第778章 纯属外行

　　至于关税，各国目前大多采用实物税为主，税率一般都是十税二，也就是说不管你卖什么，先上缴二成实物为税。

　　除此之外，还有什么入城税、落地税之类的其他税种。路途越远，环节越多，要上缴的税额就越高。

　　正因为商税极重，没有十倍之利往往很难对商人构成吸引力，商品的流通也大受限制。

　　若没有贵族背景，一般的商人大多只能“点对点”进行贩售，为的便是降低商税方面的支出。

　　大宗商贸几乎全部掌握在各国授权的贵族手中，再交由其家臣进行。

　　为了做生意，朱樉还是下了点功夫了解各国情况，这种商业模式对他来说就太过麻烦了。

　　也将对周地的商业开展带来极大的阻碍，自然希望借此机会进行一些改变。

　　拥有强大制造业为支撑的商业，未来将是周地与列国交往的利器，不容得他不加倍看重。

　　涉及专利和关税，主要负责传话的二人哪有没办法直接做主，只好向朱樉表示会向相关人员提及此事，不过也要等到大典之后了。

　　朱樉除了千叮万嘱之外，也别无良方，礼送二人之后，看着天际已晨曦微现，也不知这万千的曙光里，有几分是照在周地的。

　　朱樉万万没有想到，称王大典竟然会是一场“歌舞晚会”。

　　他的周礼本就是“速成”，再加上对这些繁文缛节兴趣寥寥，自然对其礼乐部分没下多少功夫了。

　　幸好这场大典他的戏份也仅有读一遍由U普代笔的天子贺诏，其他时候就只能是个“木偶”，还不至于丢丑。

　　讽刺的是，U普本是僭越称王，所使用的大典礼仪却严格按周礼而行，偏偏在场这些远比朱樉精通周礼的众人还无不庄严肃穆。

　　接过朱樉送上代表征伐专权的斧铖，穿上由天子“赠”的衮冕，登上由天子“赠”的玉辂。

　　魏斯与田音祺各抵分东西而设的“王座”，接受亚加、尚、大明、卫四国国君及一众大臣的朝拜。

　　随后一场大型“舞会”开始了。

　　以“云门大卷”为开场，这是黄帝时的乐舞，是专门用来祭祀天神的，在这样的场合自然也有“神授”之意，也就是说U普的称王是得到了上天同意的。

　　对于舞蹈，朱樉就纯属外行，只能看热闹了。

　　可毕竟在电视上见识过成千上万人规模的大型歌舞，对这只有六十四人规模的舞蹈，他倒还能端坐在那里，脸上“毫无波澜”。

　　一佾为八人，六十四人，在这个时代是只有天子才有资格使用的规模。

　　从一开始就关注着朱樉神情的诸国君臣，见其直至现在仍没有一丝“激愤”之色，无不对其留下了“城府极深”的印象。

　　身为天官冢宰，其职责便是维护周王室的统治，对任何敢于逾越的诸侯进行惩罚。

　　能够忍辱负重到这种程度，这个诸国之中年纪最轻的掌权，看来确实不一般呀。

　　朱樉却不知道自己又被列国君臣点了一下“赞”，这些舞蹈的动作大多慢吞吞。

　　演奏的乐师队伍虽然达到上千人之众，却也难及姬研那十大名曲，已经让他有些昏昏欲睡了。

　　眼看就快撑不住了，一阵疾促的鼓声响了起来，其动人心弦的强烈节奏感令朱樉为之一振。

　　随着鼓声越来越急，左右各有一队手持干戚，全副武装的舞队奔入场中。

　　领舞的二人让朱樉颇为眼熟，直至舞队摆好阵式，经杨竹提醒后，他才认出居然是公子昂和靖郭君田莺。

　　两个可都是刚刚登上王位的田音祺和魏斯的儿子，虽然不是嫡长子，却极受器重，怎么会轮到他们来领舞呢？

　　朱樉并不知道，这个时代的宗室子弟，无不是经过严格“素质教育”培养出来的精英，跟后世所谓的纨绔子弟完全不是一个概念。

　　作为一个家族未来的希望，每一个贵族子弟从小就要接受各方面的教育，礼乐自然是其中的重要内容。

　　幼时习六小舞，十三舞勺，成童舞象，冠礼之后学大舞，“听其雅颂之声，而志意得广焉；执其干戚，习其俯、仰、屈、伸，而容貌得庄焉。”

　　比起后世所谓的贵族礼仪，此时的贵族子弟学习的内容更要复杂、实用得多。

　　但凡遇上祭祀、宴会时，能不能被挑中参加甚至成为领舞，几乎可以与其在家族中的地位息息相关。

　　经一系列的“素质教育”淘汰之后，优秀者便可在加冠后承担族内各种事务，而未通过者便只能“泯然于众”。

　　大多数贵族的子嗣数量都不少，可真正能留下名来的，也就那么几个冲过“独木桥”的佼佼者。

　　正因为有如此冷酷的淘汰机制，但凡能够出任各项官职的贵族子弟，无不是“高分”人才。当然，这并不一定代表着能力的高低，更不能决定品行的好坏。

　　历史上不少帝王、诸侯在登位之前都是“乖宝宝”，可一旦独掌大权，往往就与之前截然相反。

　　其中也不无对之前苦学经历的反叛报复。正如后世高考之后的“撕书狂欢”一般，那是一种对长其压抑的发泄。

　　“嘿！”

　　六十四人一起跺脚呼喝，竟颇有些声势。

　　“哈！嗨！”每喝一声，众舞者便会一起跺脚并舞动干戚。

　　三次顿足之后，众人就站立原地一动不动了。朱樉正疑惑间，一道声如黄鹂，灵动婉转的歌声传了过来：“下武维周……。”

　　对于诗经，朱樉并没有多少涉猎，也不知道这是出自哪一篇，只能大概明白其内容应该是歌颂周室先王之意。

他的全部心神都在寻找歌声的来源：这声音，竟比他在后世所听到那些经过各种专业设备修饰过的还要动听！

　　而且唱歌之人竟然是个女子！

　　这就让朱樉大感意外了，这个时代倒没有女人不能抛头露面之说，可这是展现武王伐纣的“大武”。一般来说，主唱者的地位比起领舞还要高。

　　人没找到，悦耳的歌声再度传来：“成王之孚，下土之式……”

　　到最后一句的时候，朱樉终于看到了一个紫衫女子正款款行来，边走边唱：“昭兹来许，……”.

第779章 一扫而空

　　除了朱樉，在场所有人都在闭目聆听，一脸享受的样子，连杨竹陶醉其中，喃喃自语：“U王终于舍得让韩尔出来了。”

　　“韩尔？”朱樉搜尽脑海，却并没有这个名字的存在。这也不能怪他，没能出现在教科书上的人物，他实在知道的不多。

　　可在这个时代，韩尔却是一个红透半边天的实力派歌手，“余音绕梁，三日不绝”这个典故说的就是她。

　　她本是亚加达人，流落到U国后因生活无继而在街头卖唱，这一唱可就不得了了，所有听到的人无不为其动人的声音所征服。

　　据说有一次她在上午唱了一首悲伤的歌，听者直到下午都无法从低落的情绪中解脱，做什么事都没劲，直到再把她请回来唱了一首欢快的歌，这才得以回转。

　　传说当然免不了夸大，可此时的朱樉却已然沉醉于这天籁之声中，更因为首诗歌的主旨是用来歌颂先王。

　　祝贺今王的“大喜”之歌，令其之前心中郁结的愁绪一扫而空。

　　列国再强又如何，自己拥有这么多顶尖的人才倾力相助，未必不能赢得一片生存的空间，甚至开创一个前所未有的局面！

　　音乐的力量竟然如此神奇，等朱樉回过神来的时候，“大武”已经进入尾声，U普的舞队分成两行，且舞且行，在歌颂着周公旦和召公奭的功德。

　　人呢？朱樉四处张望，却再见不到那个能够唱出如此动听之歌的韩尔，他甚至连其面容都没有看清。

　　历史上，韩尔的命运并不怎么好。由于歌唱得太好，虽然没有绝世姿容，却仍被U王征召入宫，成为其独享的禁脔。

　　再不用担忧衣食无着，却永远地失去了自由。

　　失望之余，两队舞者再度合拢，呼喝着作战阵之舞，展示着武王伐纣势不可挡的气势。最后伏地而拜，对着台上的二王山呼：大王万年！

　　随着“大武”之舞的结束，这场U普相王的大典终于落下帷幕，可一场席卷列国，改变天下格局的大战才刚刚展开。

　　大典过后，朱樉按照杨竹的建议坐等各国派人来与他接洽，可左等右等，连一个上门的都没有。捱了两天之后，他实在坐不住了，只好“主动出击”。

　　先是拜访了U普两国的大营，想要找到所谓的“相关人员”到底有没有接到孟尝君和信陵君的通知。

　　让他可以谈谈具体细节，最好能在他返程之前达成初步意向。

　　可两国都在准备接下来的战争，显然并没有兴趣接待他这个“闲杂人等”，都只派出一个下大夫级别的官员应付他。

　　花了半天功夫，也就得到一些含糊其辞的推托之言，没有半点实际进展。

　　眼看明天大军就要开拔了，他总不能追到前线去跟人家谈生意吧，无奈之下，他只好另寻目标。

　　最先拜访就是尚京大营。

　　为祝贺U普称王，尚京此次派出的阵容极为“豪华”。

　　不仅国君赵永亲自出马，还带了自己的次子赵赫及最宠爱的幼子赵圣，助战的五万大军则以廉颇为主将，带佗为副将。

　　赵永已在大典后返回尚京，目前掌管尚军的是中军主将廉颇，他自然没有兴趣接待朱樉，直接以军务繁忙拒绝了朱樉的拜访。

　　虽然很想见见这个在小在学课本里就认识了的名将，可对方既已拒绝，更不可能达成他此行的目的，只好悻悻而去。

　　走出数里之后，隆隆的马蹄声中，一队尚军追了上来，领头的正是“老熟人”：平原君赵圣。

　　“周相留步！”赵圣一身戎装，年纪不大也颇具英武之姿，追到离朱樉十步之外便翻身下马。

　　边走边道：“圣正欲拜访，得闻周相光临已然迟矣，有失远迎，还望见谅。哎呀，杨子也在，久仰久仰。”

　　周相，这正是此次会盟上统一对朱樉的官方称呼，毕竟这天官冢宰听起来令各国诸侯都有点不“舒服”。

　　朱樉哪会介意，下马相迎：“平原君言重了，冒昧造访已是唐突。”

　　赵圣上前一拜：“在下正好有一事相求，我们是回营坐谈还是就在此处？”

　　此处离彭城还有数里，朱樉也没那么多讲究：“我看，就在这儿吧。”

　　事实上他也正想找赵圣，毕竟大家都是“熟人”，说起话来没那么多顾忌。可对方既然也恰好有事相求，他也乐得静观其变。

　　到底是贵族，不知赵圣是刻意准备还是平日里都是如此。

　　立即便有人开始张罗起来，很快便在道旁的野地上铺上布毯和羊皮垫，摆上几案，甚至还变戏法似的拿出诸多酒食。

　　入席之后，朱樉不由好奇道：“听说赵侯已返国，平原君为何还留在此地呢？”

　　赵圣正在为朱樉倒酒，闻言极是自然地答道：“君父让我和兄长留在军中历练，也好跟着二位将军多长长沙场征战的见识。”