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民国之文豪崛起 第1050节


南怀瑾说:“以前我认识一个老和尚,法号广钦。他曾经在福建鼓山入定,六七天不出,其他和尚要把他抬去烧了。刚好弘一法师路过,救了他一命,到第九天的时候他才出定。”

周赫煊无语道:“入定好几天不饿吗?”

旁边的还俗和尚钱吉说:“饿。我最长的一次入定了两天,出定后饿死我了,一口气吃了四碗米饭,又差点把我给噎死。”

刚刚还为死去朋友悲伤的南怀瑾,突然大笑:“哈哈,这就是你还俗的原因?”

钱吉靠在座位上潇洒的说:“当和尚没意思,还是还俗自在啊。你也不是当和尚的料,你的牵挂太多,就算再钻研佛法,也顶多成为一个佛法精深的居士。”

“你怎么知道我成不了大德高僧?”南怀瑾问。

钱吉想了想,突然道:“我送你一首诗,且听好:侠骨柔情天付予,临风玉树立中衢。知君两件关心事,世上苍生架上书。”

“好诗,好诗!”周赫煊拍手大赞。

这脱口而出的诗,可比冯玉祥高明多了,而且早早就断定了南怀瑾的一生。

南怀瑾摇头苦笑,他的心事都被这首诗说中了。

众人坐了半天的车就转为乘船,历史上,由于囊中羞涩,南怀瑾和钱吉足足走了八天才到自贡。他们在朋友的坟前拜祭后,又去城里转了一圈,突然发现钱花光了,只好结伴去李宗吾家打秋风。

现在有舟车之利,一天一夜便到了自流井。

南怀瑾来到朋友坟前,顿时大哭道:“四眼仔,你死得真冤啊!”

明明上坟是件很悲伤的事,周赫煊听了直想笑。坟里埋的可是个和尚啊,听南怀瑾说,还是个道士转密宗再转禅宗的老和尚,他居然叫人家“四眼仔”。

南怀瑾拜了一拜,又说:“四眼仔,如果有一天抗战胜利了,我回浙江的时候,一定把你的骨头烧了带回去。”

钱吉也拜了拜,安慰道:“节哀吧!”

南怀瑾起身自言自语:“我让他别吃那么多白蜡,他非得吃,现在可好了,说不定是被活埋的。”

“白蜡是什么鬼?”周赫煊问。

南怀瑾解释道:“老和尚入定困难,喜欢把白蜡拌在稀饭里吃,说这样更容易入定。”

周赫煊道:“长期吃白蜡,他说不定是心肌梗塞或脑淤血死的。”

南怀瑾愣了愣,居然点头说:“也有可能。这样说来我还更好受些,至少他不是被徒弟活埋的。”

出家人似乎早就对生死看淡了,已经还俗的钱吉也不例外。他数百里远跑来上个坟,拜了之后立即恢复正常,洒脱地说:“别留这儿了,怪没意思的,咱们到处去转转。”

南怀瑾同样洒脱,说走就走,连头也不回。他一边走还一边怀念:“四眼仔是我在杭州认识的,当时他教我佛法,我教他拳法,以往之事历历在目。”

周赫煊笑问:“你拳法很厉害吗?”

“一般般,对付普通人尚可。”南怀瑾笑道,“听说李宗吾先生自创了一套无极拳,这回我可要去找他切磋。”

李宗吾也会武术?

周赫煊有些无语,这帮民国奇人还真是多才多艺啊。

民国时期的自贡非常小,仅自流进和贡井隔河相望那一片,但景象却颇为壮观。

放眼望去,密密麻麻全是采盐的天车,到处蒸汽腾腾,似乎空气当中都弥漫着一股盐味。嗯,还有屎味,牛屎的味道。

整个自贡再加上富顺,估计是除了大草原之外,全国产牛最多的地方,因为牛大量用于采盐。老死病死的牛被吃掉,牛粪也可以当燃料,明清时代虽然禁止杀牛,但这里的人却把吃牛肉看得稀松平常。

顺便一提,自贡的牛肉烹饪属于一绝,最有名的就是火边子牛肉。

盐商们有钱啊,古代也没啥娱乐,那就变着法的斗富享受呗。火边子牛肉最正宗的做法,是切小牛腰上最嫩的肉,用秘制的酱汁腌制,再切成半透明状,前后多达数十道工序。

周赫煊也是第一次参观传统制盐方法,颇为稀奇地在盐场里四处溜达。

南怀瑾很快找到好玩的,他站在盐灶前,不断揭起瓦片又放下,揭开火燃,盖上火灭,简直堪称全自动。反复弄了十多次,火终于被他搞灭了,南怀瑾伸手一探,被天然气冰得手麻,他感慨道:“这是地下阴火,我们平时用柴烧的是阳火,太阳燃烧的是真火。”

周赫煊听得想翻白眼,就普通的地下天然气,怎么就扯上三昧真火了?

第九百三十一章 菩萨道

周赫煊三人逛的这个盐场叫“同兴井”,就在后世自贡的同兴路附近。

灶监见他们气度不凡,立即就答应了参观请求,但却悄悄派人去报告总管事王德升:“四爷,灶房里来了几个人,说的是官话。”

“莫不是政府的特派员?”王德升不敢怠慢,连忙亲自去接待。

自贡盐商都是土霸王,由于盐业关乎民生大计,中央曾派人来各大盐场建国党支部,结果却被盐商们合伙赶走了,连入党的盐工都被一并开除。

王德升快步走到煮盐棚,不卑不亢地抱拳问:“先生们是从重庆而来?鄙人同兴井管事王德升。”

周赫煊笑道:“王管事你好,我姓周,重庆来的,这两位是从成都来的。”

王德升更加笃定他们是政府特派员,而孙永振、朱国桢则被当成了警卫。有警卫随从,必定是大官,他笑嘻嘻地说:“周先生,马上就该吃晌午了,不如我设宴请诸位吃豆花,有什么事可以在饭桌上聊。”

“那就破费了。”周赫煊也不拒绝。

众人阔步走出盐场,王德升打听道:“周先生在政府哪个部门高就啊?”
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