洪荒之妖皇逆天 第697节
旋即一种威压袭来，和一种本源深处的牵动。
云中子彻底傻眼了，还真是师祖他老人家，只是师祖怎么会在这里，还这个德行？
“徒孙云中子，拜见师祖。”云中子忐忑的跪地道。
“嗯，起来吧，此乃本尊分身，前来看看你怎么教导伏羲。……嗯，本尊这是一种修道的方式，所以和真的本尊有点区别，总之你不用明白。”
太初道。
原来是太初分身，在人皇诞生后，就决定前来游历一番，也不太放心，前来铸就人皇性格。
此身份，是此前远古末期时的南海道人身份，曾和此前刚出世的接引和准提交流过，只是后来就消失了。
这次，太初又用这身份了。
“师祖，您，您……”云中子有点惶恐了，根本想不到的局面。
“傻孩子，辅佐人皇没这么简单，圣人都不知怎么做，你知道的是本尊告诉你老师的，本尊还是不放心啊，所以一边散心，一边帮你一下。”
“这，徒孙惶恐！”云中子有点激动，师祖高高在上的存在，竟然来帮助自己，幸亏这是师祖的分身，要是，是真的师祖前来，自己可能会道心不稳吧。
“好了，今后叫我前辈，我乃南海道人，记住了吗？”太初道。
“徒孙！……啊，晚辈记住了。”云中子刚要说徒孙，又是一巴掌后，拍醒了。
就这般，云中子很紧张的和太初接触了一年后，才慢慢的适应了师祖的到来。
…………
“前辈，按照您说的，人族和此前的巫妖不一样，只是因为他们乃后天所生吗？”
云中子，渐渐开始放松了点，顺带把自己的不解开始询问太初。
因为太初说了，只在此万年，或者多一点，此后就会离开，离开后就需要他自己揣摩了。
这种机会不多见，云中子，把自己的所有不解，都对太初问了出来。
太初道：“后天只是其一。天地有三个大时代，每次是改天换地的变化，比如大道转换天道，天道合道、圣人出世、以及巫妖的大战；再到此刻第三个时代的开始。记住每个时代变化，是彻底的变化，乃至一些道都会变化，就如大道转化为天道一样，所以适合巫妖的道，不适合人族；
就好比巫妖天地而生，故而有传承，传承是天地大变后，天道出世后的赐予，而人族却没有传承，一切都是他们自己创造和发现，故此人族每每有贡献，都有功德。”
这话说完，云中子一阵沉思。
“前辈，可是不管如何，都是生在洪荒，为何妖族和此前生灵的道，不适合人族？比如妖族巫族或一些种族就有传承，就有生而知之的规矩，这人族也是洪荒一员，为何就不适合他们？”
太初笑了：
“这就是人族的独特，否则永恒之主岂不是白说的，何况至高有五，人族是创世的显现！……你问都是洪荒一员，为何巫妖之婚配、伦理、规则不适合人族？那本尊告诉你，天有天道、地有地道，自然人有人道，道不同，怎么适合？……更别说，天地大变，妖族此前的规矩是仙界的，而人族是凡界的，本就不一样，自然人族需要一点点弥补他们的人之道了。哈哈……”
太初说完，云中子沉思了近十年。
虽是支离破碎的描述，但云中子多少明悟要怎样教导伏羲了。
甚至说，怎样教导今后的人皇。
无非就是让他们一点点弥补属于人族的道，这人道包括：生存、延续、规则、法理、人伦等等一切！
同时，云中子也明白了，或许就是因为特殊，所以人族才是气运之主吧。
此前的生灵规则，是传承而来，是万族生灵根据自己的传承和接触别的种族，共同默认的规矩。
但是这种规矩不适合人族？
不说别的，单是修为根脚就不行。
人族凡之存在占了九成，哪能适应此前巫妖时代的规矩，适应了那种规矩只会灭亡。
就说一些先天生灵，生来就独一无二的存在，有的甚至应运而生，代表一种存在。
人族不一样，人族换了一种方式，是人多而聚拢生存，否则单独活不下去。
所以聚拢的生存和独一无二的生存规矩，也不一样。
这就是人族需要重新制定适合他们规矩的原因。
再加上师祖模糊解释的三界？云中子知道，自己那弟子伏羲，就是弥补人族规矩的开始，为人族制定适合的规矩，然后人族因这些，更加的壮大下去。
……
转眼又是万年。
伏羲果然秉持云中子的教导，修炼虽没放下，却没修道之人那样重视，而是不断的观察部落的生存艰难。
现如今的人族，吃食全靠打猎，若是猎物充足的时候，就是族人最欢乐的时候。
而一旦猎物紧缺，就是族人们难受，甚至死亡来临的时刻。
伏羲发现这点后，开始不断的摸索，希望给族人找到新的猎物来源，不至于族人时刻处于朝不保夕的局面。
但是，摸索了许久，伏羲发现依然找不到新的食物来源。
很难过的他，打算去寻找云中子老师解惑。
云中子老师那里，来个了前辈，伏羲早就知道了，这位前辈不久前刚走，说是要去游历。
这位南海前辈，对他伏羲帮助不小，伏羲此前很多不解都是听南海前辈的话后才领悟的。
且这位前辈无时无刻的那种自在逍遥，那种披靡天地，一切过往云烟的性格，让伏羲触动很大。
起码，总是听到南海前辈奚落所谓的‘神’后，伏羲彻底不相信神了，只知道，一切靠自己。
这或许是南海对伏羲影响最大的一点，伏羲竖立了信自己的信念后，哪位南海前辈也就走了，说机缘已了。
伏羲为此还遗憾了很久。
……
“老师，弟子很疑惑，我族人为了食物朝不保夕，时刻处于……”
伏羲把为难说给了云中子。
云中子笑笑没说话，反而问伏羲饿了吗？
还说：为师寻了一些鱼蟹前来，先别难受了，吃饱了再说。
这叫伏羲很疑惑，但是，慢慢当吃了一些鱼虾蟹之后……
伏羲顿时给云中子跪地磕头，高兴道：“老师，弟子明白了，弟子谢过老师。”
说完激动了走了。
只留下云中子暗道：好悟性！
……
第740章：人族共主
果然，不久之后，伏羲开始把自己的想法说给了族人。
若不是伏羲向来威望很高，族人是不信他的话的。
对于人族来说，此时每一种尝试，都带着危险。
水中的鱼虾，从未有人把他们当成吃食，伏羲咋一说，人族想到的是恐惧。
幸好，经过几次伏羲的劝说，人族发现果然如此，水中的鱼虾的确可以当做食物。
但是问题来了，当有族人因为捕食鱼虾被淹死的时候，族人开始退缩了，鱼虾成为人族捕获差点就此结束。
后来更是如此，挫折不断。
困惑的伏羲，再一次前来找云中子。
“老师，鱼虾虽能改善族人的生活，可是捕获艰难，已有很多族人因此丧命，且对于鱼虾的捕食困难无比，不能真的成为我族人的食物。”
伏羲把苦难告诉了云中子后，云中子同样微微一笑。
早在很久前，太初还在的时候，太初就对他说过，万事万物自有规律，需要仔细的观察和摸索。
早在告诉伏羲鱼虾可以吃的时候，他就在考虑问题的后续了。
云中子也不多说，反而带着伏羲游荡了一阵，这天来到了一蜘蛛网前。
“你看，这蜘蛛结网以待，你可有收获。”
伏羲最近跟着云中子四处游荡，当静下心来之后发现，的确如老师说的，万物自有规矩，若是结合到自己的感悟中，似乎一些此前的问题，会迎刃而解。
尤其是看到蛛网的时候，伏羲明白了，此前族人抓鱼全靠个人的灵巧，这样一来对捕获几乎看运气。
但是看到结网以待后，伏羲明悟了，心道：是啊，完全可以结一张这样的网，不管是捕获鱼虾还是捕获猎物，似乎都简单了很多，也会因此增加捕获的几率。
人族的强大，在于辅助的外力，当伏羲着手开始结网的时候，他才知道很艰难。
幸好功夫不负有心人，伏羲终于造好了第一张网。
因网和绳子的出现，整个风衮部落出现了改天换地的变化，就如此前猜测的，不仅可以用网捕鱼，还能结网以待捕获猎物。
时间流逝，不到百年的时间，整个风衮部落因网的出现，变化巨大。
且无限的开始延伸，伏羲更是因绳子，创立了结绳记事，人族第一种计数的方式出现了。
不过，对于人族来说，一切远没有这么简单。
的确收获多了，族人饿死的几率大大的减小，但是，这并不能完全的解决问题。