西游，我体内有九只金乌 第723节

　　看完冥司，姜尘又将目光看向了地府。

　　姜尘与别人不同，别的强者就是掌握了冥司，也不好对地府下手。但姜尘可以，因为他本身就掌握着地府的至高权柄。

　　是的，地府是天庭建立的不假，可那十八层地狱，却是佛门建立的。而姜尘，可是如今的佛门之主，自然而然的，也就是地狱之主。

　　照此算来，姜尘可不就是掌握着地府的至高权柄吗？

　　只要再把地府中，天庭的势力排挤出去，那地府就完全落入了姜尘的掌控之中。

　　地府加冥司，同时掌握这两个势力，在这后土娘娘遁世，幽冥血海不出的时代，姜尘真的可以称得上是幽冥界之主了。（山中无老虎，猴子称大王）

　　“地府！”

　　默默的看了一会儿地府，姜尘的面色逐渐变得古怪起来。

　　地府的实力其实不强，远不如冥司。若是地藏菩萨没有死，那地府还是有先天道尊坐镇的，可地藏菩萨被后土娘娘镇压之后，地府最强者，就是阴天子与十殿阎罗了。

　　阴天子的实力倒不错，在天庭气运的加持下，足以抗衡先天道尊了。可惜，他运气不好，被人生生排挤出了幽冥界，要么在泰山养伤，要么在天庭居住，根本不敢回幽冥界。

　　至于十殿阎罗，最初的那一届十殿阎罗，实力倒是不差，都有着先天道君的修为。可惜，他们死了，之后的十殿阎罗，一届不如一届，以前还是远古大罗的境界，现在连上古大罗都不是了，只是十个大罗金仙。

　　估计再这么下去，连十个大罗金仙都凑不齐了。

　　阴天子，又名天齐仁圣大帝，也可以说是泰山山神，这是封神榜上的正神，不是泰山孕育的先天山神。

　　最初的五岳山神，都是先天神魔出身，尤其是泰山之神，更是被世人尊称为泰山府君，在那幽冥界还未诞生，后土娘娘还没有化身轮回的时代，就是由他掌握亡者之国的。生灵之后，魂魄都是归于泰山的。

　　幽冥界诞生后，泰山府君曾经也是幽冥界的一方霸主，可惜后来，天地大劫爆发，五岳之神都受到了波及，深死于劫中。

　　不过，五岳山神虽死，但他们的神位却被保留了下来。其中，泰山府君的神位，在姜子牙册封众神的时候，封给了黄飞虎。

　　黄飞虎，原为商朝大将，后来投奔周朝，在灭商之战中，立下了赫赫战功，死后被封为天齐仁圣大帝、阴天子、泰山府君，为幽冥地府的最高统治者。

　　不得不说，姜子牙真没有亏待黄飞虎，阴天子的神位，可以说是封神榜上三百六十五个正神之位中，最为靠前的几个了，位高而权重。

　　就是可惜，黄飞虎这人是纯粹的人族出身，没什么背景，便是被封为阴天子，也难以震慑三界。

　　所以，在他成为阴天子之后，他就遇袭了，某日巡视幽冥界的时候，被一个突然跳出来的阿修罗给杀了。

　　这个阿修罗，应该是阿修罗教的余孽，嗯，这是佛门调察后得出的结论。

　　黄飞虎乃是封神榜上正神，封神榜不灭，他便不死，所以，他很快就复了。但是没用，只要黄飞虎一回到幽冥界，那要不了多久，就会遭到袭杀，凶手一个比一个实力强，黄飞虎别说反抗了，就是连逃跑做不到。

　　最后实在没法了，阴天子躲进泰山不出，这才逃过一劫。

　　毫无疑问，出手袭杀阴天子的高手，全是佛门的人。

　　这点，很多人都知道，就是黄飞虎自己也知道。但他没证据，且就是有证据，那又能如何？夺取地府的权柄，这是西方二圣的计划，玉帝都只能忍了，更别说小小的他了。

　　阴天子躲进泰山不久，佛门高手便开始入驻地府了，先是开辟十八层地狱，使得地府进一步完善。

　　然后，便是地藏王菩萨发大宏愿，地狱不空，誓不成佛，一头扎进地狱，宅在里面不出来，成为地府实际上的掌权者。

　　可说到底，地府也是天庭的下辖机构，佛门可以夺地府的权，但地府的管理人员，还是得天庭任命，不然不足以掌控轮回。

第773章 清贵的阴神

　　天庭自然不甘心地府被佛门所占据，所以，这两大势力围绕着地府，展开了旷日持久的权利斗争。

　　地府之所以这般混乱，高层频频变动，其主要原因，就是天庭与佛门相争的缘故。

　　佛门的人掌权，必将面临天庭的针对，反之，天庭的人掌权，便要面临佛门的针对，如此情况下，谁又能长久呢？

　　“最近地府的局势倒是稳定了不少，大概都是我的功劳。”

　　收回目光，姜尘脸上的古怪之色不减。

　　地府最近很安稳，非常的安稳，天庭好似忽略了地府，佛门更是顾不上地府，以至于无人打扰地府，反而使其陷入久违的平静之中。

　　而这，说到底还是姜尘的功劳。

　　因为姜尘以计灭了灵山伪佛的缘故，以至于佛门在地府彻底失势，天庭因此大占上风。

　　但是，问题来了，姜尘除了是新任的佛门之主外，更是天庭巨头，从某种程度来说，姜尘堪称是天庭第三人。

　　玉帝老大，王母老二，姜尘老三。

　　道理很简单因为，除了玉帝与王母，也就只有姜尘能够叫得动天庭众神了。所以，姜尘在天庭的官职未必是第三大，可权力绝对是第三大。

　　姜尘如此势大，天庭各方巨头因为不敢得罪他的缘故，在姜尘没有明确的表达态度前，一时也不敢染指地府的权柄。

　　佛门天庭这两大统治级势力不敢染指地府，其余的势力，自然就更不敢了。

　　就是在这种诡异的情况下，地府反而迎来了久违的平静，十大阎罗各司其职，将地府运转的井然有序。

　　嗯，甚至可以说，自十殿阎罗上任以来，从未如此恪尽职守过，赏罚分明不说，更是不徇私情。

　　十殿阎罗也没办法啊，没人搭理他们，不代表他们就安全了，这可能是暴风雨前的宁静。

　　暗中不知道有多少人在盯着他们，一旦局势发生变化，那他们十人很可能会首当其冲，成为炮灰。

　　担心死得不明不白，十殿阎罗这个时候，自然要尽力表现自己，以捞取一些功德，在关键时刻救自己一命。

　　当神仙有一个最大的好处，那就是只要本职工作做得好，就有功德可拿，这就相当于天道发下来的俸禄。

　　为什么很多底层仙人都喜欢当神仙，入天庭为职？目的就是为了谋求功德。

　　而在众神之中，尤其是地府的神仙最容易捞取功德。十殿阎罗掌管地府轮回，至关重要，只要干得好，那每日里都能获得大量的功德。

　　基本上，格尽职守个上万年，所得的功德就足以将十殿阎罗推上先天道君的境界。若是恪尽职守百万年，那就是成为先天道尊也不难。

　　这可是以功德证道的先天道尊，身份尊贵的很，准圣见了，都要唤声道友，圣人见了，也要以礼相待。

　　在太古时代，后土娘娘执掌天地轮回的时候，虽然没有阎罗判官什么的，可也有类似的职位，都是极为清贵的神位。

　　可以说，对于这些神位，就是玄门大神通者也很眼热。便是圣人，都无法保证自己的弟子，人人都能修成先天道尊的境界。故而，不少大神通者都曾暗中向后土娘娘讨个人情，好为自己的弟子某个前程。

　　功德对巫族没用，面对大神通者的恳请，后土娘娘也没拒绝，直接就拿这些神位送人情。

　　这件事造成的后果就是，很多大神通者都欠了后土娘娘的人情，后来，后土娘娘人缘好、名声大，未必没有这个原因。

　　直至后来天地大变，后土娘娘遁世不出，这种情况方才结束。

　　十殿阎罗之位如此重要，乃是天地间最为清贵的官，按理来说，应该是人人抢着头皮来当才对，可如今，却是混成了最下流的官，只能说，时代变了，世风日下，人心已经没有以前纯粹了。

　　以前后土娘娘掌权，哪个敢伸手干扰轮回的运转？不要命了？所以，地府阴神可以安心的秉公执法，每日都能收获大量的功德。

　　后来，地府掌权，这只是天庭的下辖的一个管理机构，天庭尚且不能震慑三界，更别说地府了。因此，各方势力纷纷插手轮回事物，为自己谋取好处。

　　地府实力低微，面对各方势力的请求，根本不敢拒绝，如此一来，地府威严沦丧，再也无法秉公执法，自然与清贵二字无缘了，其内阴神沦为末流，再难与天神比肩。

　　地府阴神的地位，从高于天神沦落到低于天神的境地，简单概括就是，后台不行！

　　天道至公，神仙干得好，有功德可拿，那同理，干的不好，就好会受到惩罚。拿的越多，受到的惩罚也就越多。

　　十殿阎罗掌握着万物轮回，权柄极重，干得好自然是功德无量，未来有望先天道尊，干不好，那就是万劫不复的下场。

　　自地府建立以来，历代十殿阎罗就没有不徇私的，所以，十殿阎罗就没有几个能得善终的。

　　这正是因果轮回，报应不爽。

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　　“地府掌管生灵轮回，何其之重要，再这么乱下去，于天，于地，于人，都没有什么好处。”

　　“他日我若掌权，必然要重订地府秩序，再振地府威严，贯彻至公二字！”

　　既然有志于成为酆都大帝，姜尘自然看不惯地府的表现，暗暗下定决心，等他抽出空来，一定要好好整理地府，别的不说，最起码的公平还是要做到的。

　　天道之所以至高无上，就是因为祂至公无私。不过，那是极为久远前的天道了，除非是天地即将覆灭了，不然天道基本不现世。

　　只是后来，鸿钧道祖合道，以己心代替天心，使得天道发生了那么点变化。公平还是公平的，就是没有以前那么纯粹了。

　　天道至公，何来善恶之分？

　　是鸿钧道祖合道，才使得天道有了善恶，但这不是天道的善恶，是受道祖影响而产生的善恶。

　　故而，很多人嘴上不说，但心里却免不了嘀咕，道祖合道之后，天道还真的至公无私吗？

　　不过，不管怎么说，道祖合道，都是利大于弊的。天地间的生灵，都是要承道祖的情的。

　　若非道祖合道，让天道有了善恶之分，那修为强大者大肆屠杀弱小的生灵，天道根本不会管的。

　　天地不仁，以万物为刍狗。故而，强大的蝼蚁杀了弱小的蝼蚁，天道为何要管？左右都是蝼蚁罢了，在天道眼里没有任何的区别。

　　是道祖合道，这才有了天罚天谴天劫的出现，限制了修士，使其不敢大肆的残害生灵。

　　这正是道祖的伟大之处！

　　道祖之所以伟大，不是因为他实力最强，而是因为他心怀大慈悲。强大的实力只能让人敬畏，而无法让人尊敬。世人尊敬道祖，皆是因为感念其德。

　　从某种角度来说，正因为道祖无私，所以他才会合道。否则，他安心当个超脱于世外的混元大罗金仙不好吗？

　　须知，道祖与六圣不同，他是先成的混元大罗金仙，再成的圣人。而六圣，则是反过来，先成的圣人，再成的混元大罗金仙。

　　也就是说，鸿钧道祖有的选，可以拒绝成为圣人。而六圣没的选，只能成为圣人。

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　　天道因至公而长久，道祖因无私而长存。可以说，至公无私，才是万世不易的基础。

　　地府要想重回巅峰，必然要做到至公无私。生灵如何轮回，全看生前功过多寡，而非看谁的后台大。