西游，我体内有九只金乌 第758节

　　都有保底了，姜尘还有什么不敢浪的？保底让他无所畏惧，让他彻底放飞自我，姜尘接下来的行事，会比之前更加的嚣张，更加的无所顾忌，这都是保底给他带来的底气。

　　不然的话，姜尘怎么敢生出对世家门阀动手的念头？自古以来，敢对世家门阀动手的皇帝，有几个有好下场的？

　　人王又怎么了？

　　若是远古时代，人族统御万族的时候，人王集万民之力于一身，自然可以镇压一切。可如今，人族正值内忧外患之际，人王的权柄无疑被削弱了很多。

　　人族没有外敌时，其内部势力再嚣张，也得屈服于人王的威严之下。可人族一旦有了敌人，且还是强大的敌人时，再过分逼迫人族内部各大势力的话，很可能会导致他们投敌。

　　简单来说，人族称霸天地时，他们没得选，只能屈服人王。可人族若不能称霸天地，那他们就多了很多的选择，不一定要臣服于人王。

　　选择多了，心思也就多了。

　　若不是确定自己未来必成混元大罗金仙，姜尘为了求稳，也是不敢向他们动手的，以免引起人族动荡。

　　然而，混元大罗金仙具有镇压一切的威力，这是洪荒的定海神针，连天地都能镇压，何况人族？

　　心中有了底气，自然不怕人族动荡，便是人族内部势力全部投敌，姜尘也有自信以一己之力护住整个人族，使得三界内外，无人敢犯人族。

　　历代人王，不动那些人族蛀虫，不是因为不敢，而是不能。动了他们，容易引起人族动荡，导致人族势力衰退，如果于此时万族趁势而起，很可能会动摇人族的根基。

　　而留着他们，固然有弊，但也有利，可以用他们的力量来威慑万族，使得万族不敢挑衅人族威严。

　　总之，留着他们，利大于弊，所以才没有人王对他们下手。

　　但是，当人族不需要他们的力量时，那他们的存在，对人族而言就只有弊，而没有利。既如此，留他们何用？

　　“果然，最能滋生野心的，还是力量啊！”

　　力量的增长，使得姜尘的野心也在成倍的激长，以前他哪有这样的想法？就算准备在人族来场大刀阔斧的改革，也不敢对世家门阀下狠手，最多只是清理一批罢了。

　　哪像现在这般，想法异常的激进，凡是阻碍他的，都将被碾压成齑粉。

　　“力量！”

　　“强大的力量！”

　　“怪不得强者很少动脑子，若有无敌的力量，哪里还需要动脑子，自然是想做什么就做什么，谁敢阻拦？”

　　姜尘现在，终于觉醒了几分强者的心态。真正的强者，是不屑于使用阴谋诡计的，因为他们的力量，足以让整片天地都贯彻他们的意志。

　　天地都要服从，何况生灵乎？

　　我即天道！

　　我心即天心！

　　我意即天意！

　　混元大罗金仙虽然没有这个能力，但已经很接近了。所以，姜尘的心态渐渐发生变化，做事不再束手束脚。或者说，以后做事，他将不再着重于计谋，而是尽量以动手为主。

　　能用拳头解决的问题，最好不要用脑子，这样才省事。

　　……

　　……

　　“离开！”

　　从心态的转变中回过神来，姜尘将半空中的都天神幡收入识海，一边参悟着，一边转身朝幽冥界的出口走去。

　　此间事了，姜尘也是时候离开幽冥界了。至于此行的收获，他非常的满意，或者可以说，完全出乎了他的意料。

　　来之前，姜尘只想着与冥河老祖结成同盟，又哪里会料到，此行竟然直接奠定了他成为混元大罗金仙的基础。

　　哪怕今后他什么都不做，最迟百万年之后，他也会自然而然的蜕变成混沌魔神，然后迈入混元大罗金仙的层次。他虽未无敌，但已提前无所畏惧。

　　不，还差一些。

　　接下来，就是将他识海中的混沌青莲与大道神胎，放入天地本源之中孕育，如此才算是彻底绝了后患。

　　这样一来，姜尘才能随便的浪，就算他的这具躯体被人斩杀了，那他也能随时从混沌青莲中复苏。

　　姜尘这么小心的人，怎么可能会将成道的希望放在外人的身上？混沌青莲与大道神胎，才是他成道的关键所在。

第807章 枉死城

　　混沌青莲与大道神胎不灭，姜尘便不死。如此一来，就是未来，他重塑洪荒天地即将功成的时候，被人干掉了，那也无妨，他随时都能复活翻盘。

　　盟友什么的，都是幌子罢了，主要目的不是为了拖住那些准备对姜尘出手的大神通者，而是为了吸引住他们的目光，从而让姜尘有机会布局。

　　这计划，还是姜尘从刑天身上得到的灵感。

　　提前准备一条命躲在暗中，以待未来，确实能起到出其不意的作用。

　　……

　　姜尘一路向前，准备离开幽冥界，但并不是前往鬼门关，而是去了另一个方向。

　　在虚空中穿行了不知多久，姜尘的眼前，突然出现了一座巨大的城池，比凡间任何的城池都要大，里面街道分明，商铺林立，更有无数行人穿行其中，极为的热闹。

　　“酆都城！”

　　“不，现在它还不叫酆都城，而是应该叫做枉死城！”

　　注视着眼前这座城池，姜尘道出了它的名字，枉死城！

　　对于这座城池，姜尘很熟悉，因为这就是他一手打造而成的城池，专为枉死之人建造的城池。所以，此城名为枉死城。但是，姜尘更乐意称此城为酆都城。

　　酆都城，这是酆都大帝的居所，也是鬼道的圣地，地府冥司所在的地方，为酆都大帝统治万鬼之所。

　　姜尘给此城起名为酆都城，目的显而易见。

　　酆都城是酆都大帝的居所，他若不想成为酆都大帝，何以给自己的城池起名为酆都城？

　　只是，姜尘现在还不是酆都大帝，所以此城目前只能称之为枉死城，暂时不能以酆都为名。

　　枉死，即不是寿终正寝，而是由于自杀、灾害、战乱、意外、谋杀、被害等，含冤而死身亡的都被称之为枉死。简单来说，就是死的时候，寿元还没有走到头，那就是枉死。

　　而枉死城，就是这些枉死之人的鬼魂，在阴间的所居之处。

　　按照正常的洪荒历史而言，枉死城乃是地藏王菩萨，为受无妄之灾而死的鬼魂，于地狱所创造的城市，其地位于毗邻奈何桥、血盆苦界，主管枉死城的是十殿阎罗中的第六殿阎罗王卞城王。

　　可惜，那是正常的洪荒历史。现如今，随着姜尘的出现，历史的洪流早就跑偏了。地藏王菩萨都被后土娘娘废了几百年了，自然没机会再创造枉死城了。

　　但是，枉死城于幽冥界而言异常重要，不能不出现。所以，打造枉死城的重任就落在了姜尘的头上。

　　毕竟，地藏王菩萨之所以会被后土娘娘所废，全是姜尘的功劳。你把人家弄死了，那本该他完成的天命，自然也就落在了姜尘的身上。

　　当然，为枉死之人打造枉死城，并不是一件坏事，相反，这是一件好事，完成之后，将会收获一笔大功德，且还是源源不绝的功德。

　　枉死之人，都是阳寿未尽之人。而阳寿未尽，便入不得轮回，只能在幽冥界中徘徊，直到阳寿耗尽，才能重新轮回转世。

　　但任由这些枉死之人的灵魂在幽冥界徘徊，也不是件事，所以，枉死城的出现，就成了必然。这是幽冥界秩序的体现，将不能轮回的游魂收入其中，集中管理，以免其生事。

　　枉死之人死后，都会集中到枉死城居住，直至原有命数注定的寿命终结为止。

　　例如，某人命数注定九十岁寿命终结，却在四十岁不慎提前身故，因而死后就会被集中至枉死城居住，直至九十岁才得以离开枉死城，重新轮回转世。

　　在此期间，枉死城内的亡魂能够像阳世之人一样生活，并且能够登城观望，查看谋害他的人是否受到应有的报应。

　　但其人身自由会受到严厉的控管，既无法收到阳世亲友烧给亡魂的冥纸及纸扎祭品，也无法在中元节，像其他亡魂一样，返回阳世接受阳世亲人的供养。

　　一切烧给这些亡魂的金钱物品，都会暂时存放在辅佐姜尘的上清宫弟子等人处，直到这些亡魂亲眼见到谋害他的人得到应有的报应，怨恨的心情得到慰藉，心中再无怨念，动了轮回转世的念头后，才会将这些物品交还给他们。

　　之所以这般做，都是为了稳定，阳间亲人的供奉，是这些亡魂的力量源泉，亲人供奉的越虔诚，他们力量提升的也就越快，可以说，这就是香火神道的雏形。

　　本来枉死之人就心怀怨念，若是得到了念力相助，实力定然会突飞猛进，朝凶鬼厉鬼转变。到时，受怨念影响，他们就会性情大变，变得无比暴躁，仇恨一切。

　　轻则到处作乱，搅乱幽冥界的安宁。重则为祸一方，使得生灵涂炭。所以，才要将他们集中起来管理。

　　总之，一切都是为了稳定，幽冥界不能乱。

　　当然，哪怕是枉死之人，也不是谁都能进枉死城的。

　　若是生前罪孽太多，那就不是枉死了，而是死有余辜。死后灵魂直接就被打入地狱了，也不用来枉死城了。

　　不过，因为幽冥界无人监管的缘故，使得姜尘的枉死城出现了一点小的变动。

　　是的，反正无人监管，索性姜尘就扩大了枉死城的权柄，本来只能收纳枉死之人，但现在，只要是游魂，都要被收入枉死城。

　　姜尘敢这么做，正是幽冥界没有秩序的最大体现。若幽冥界有完整的秩序，姜尘这种行为，又怎么会被允许？

　　而枉死城的权力越大，姜尘距离酆都大帝的位置就越近。

　　倘若有一天，幽冥界内，无法轮回的鬼魂，全都来到了酆都城，那距离姜尘加冕称帝的时候，也不远了。

　　破坏规则虽然可恨，但姜尘破坏规则的目的，却是为了给幽冥界重建新的秩序。这么一来，他的行为就是可以被理解的。

　　若是日后，他真的加冕成帝，那他今日的举动，就是无数人为之歌颂的壮举。同样的目的，但因为结果不同，将会产生两种不同的效果。

　　人都是盲目与从众的，只要你足够伟大，那就是你犯了错，也不用担心，更不必去解释什么，因为底下的人主动就会给你找好理由开脱。

　　他们会觉得，你这么做，是有什么难言之隐，但目的，肯定是为了大家好。

　　这也可以说是个人主义，盲目崇拜，容易让人迷失在众人的欢呼中，从而察觉不到自己的错误。

　　也难怪后世那位伟人，坚决反对个人主义与盲目崇拜。就是可惜，事与愿违，他死后反而被人捧上了神坛，假他之名，不知道做了多少事，完全有违他人家的初衷。

　　……

　　不同的局势，不同的选择，幽冥界这种局势，姜尘倒不用顾忌太多，死命的搞个人崇拜就是了，毕竟，他是真的打算成神的。不搞个人崇拜，怎么把自己捧上神坛？

　　只要幽冥界所有的鬼魂，都发自内心的相信，姜尘是酆都大帝，那他不是也得是，这就是众望所归。