神座崛起 第316节

“哦，真是抱歉，提起来你的伤心事……”蒙德微微欠身。对方已经是职业者，而且还是云球老爷的牧师，当然也要给予尊重。

“没什么，大人，这都是多年前的事情了……”泡泡连忙摇了摇头。大约是做久了奴隶，他还是很拘谨。

这时阿特斯的父母弟妹都站了出来，都是很普通的德尔曼人，大陆的主流人类。阿特斯的父母都是四十多岁，妹妹大约十一二岁，弟弟还不到十岁。蒙德和颜悦色的和他父亲聊了几句，了解到他们原本是帕帕斯王国的农奴，被敌国“打草谷”俘虏了，然后就被卖给了奴隶贩子。

然后他就让管事拿出这些人的奴隶契约，当着众人烧毁了。

蒙德和善的说道：“巴德贝先生，因为您的儿子成为了牧师，所以从今天起，你们全家都解除了奴隶身份，成为自由民。我的领地由各种工作，看你愿意做什么？务工的话我可以安排你去工厂，务农的话去农场，经商可以给你一个店铺……”

“大人，我以前是一名不错的木匠，我妻子会烤面包，也会做些家常菜。”巴德贝说道。

“好吧，木匠我也是很需要的，你以后就在木工组上班吧。你妻子去后勤组。薪金都按照自由民标准发放，而且我会赠送你们一栋房屋和生活用品，还有一笔50金盾的安家费。你的儿女也不用担心，我这里是有学校的，他们在学校上课，和其他领民的孩子一起……”蒙德对管事吩咐了几句，让他把这家人安置好。

这时，两位萌新牧师正在工作人员的帮忙下，更换上司命教会的正式祭司服。他们脱下了奴隶的麻布衣，换上了牧师的专用制服。因为蒙德不差钱，司命教会的牧师袍都做得非常华丽，材质是昂贵的精灵丝绸。

这两个幸运儿在不知多少包含着羡慕嫉妒恨的眼神的注视下，战战兢兢的站到了祭坛上。阿特斯是2级牧师，他自然的就成为司命教会在人类社会的第一牧师，也就是教宗。泡泡是1级牧师，他就是枢机主教了。

两位新晋的高层开始了他们有生以来的第一次主持工作，他们要带领所有的信徒对着开光的祭坛进行一次真正的祈祷会。其实，有了牧师的带领，才算是真正有效的祈祷，这也是今天最后的仪式。

“司命陛下，我们的主，你是我们生活的指导，你是我们灵魂的归宿……”

有正式牧师的带领就是不一样，仅仅一开始祈祷，祭坛上的司命神像和圣徽就光芒大放，一种空灵而轻快的天籁顿时响起，充斥了整个广场。

“这是圣歌？”在一旁观礼的克拉拉有些不确定的说道。

“确实是圣歌，虽然只有曲调，不过这风格好奇怪……”达克主教点点头。他觉得这曲调显得太欢快了，没有那种肃穆的感觉。不过这不算什么，各个神明风格不同，那位欢乐女神的圣歌更欢快，还有更奇葩的。

“第一次就能降下这种神迹，这位司命陛下实力不低啊，一般的地祇和半神可出现不了圣歌的……”另一位主教说道。

众人连连点头，在场的都是行家，自然明白其中的分量。

不过蒙德在旁边听得嘴角直抽抽，这圣歌的曲调好熟悉啊，这不就是前世的某部著名的游戏音乐《野猪爸爸》吗？

信徒们虽然不明白圣歌的意义，但是面对这样的神迹，也让他们的信仰更加坚定了。所有的信徒一起匍匐在地，他们激动得浑身发抖，全心全意的赞美着：“司命陛下，我们的主，你是我们生活的指导，你是我们灵魂的归宿……”

在圣歌和祈祷之中，又有三个人身上闪烁起代表神恩的光辉。这次又是三个一级牧师。

“这……这……司命陛下真的是地祇吗？”认证团的圣职者们都呆掉了。

一个连神格都没有的地祇，居然在一场仪式中就提拔了五个牧师，它那点儿神力能够支撑这种消耗吗？这是在赔本赚吆喝吧，一定是这样！

圣职者对于神明当然是很重要的，但并不是越多越好。因为每个圣职者的神术和神恩，都是需要神明消耗神力赐予和维持的。这里的信徒才一千个出头，而且因为时间太短，绝大多数肯定都还只是泛信徒，根本提供不了多少信仰力。在达克主教等人看来，司命大神这种搞法就是不会经营了。当然，这种事情他们不会管。

仪式结束后，蒙德又如法炮制，免除了刚才三位萌新牧师及其家属的奴隶身份。

蒙德发现，经过了这次仪式之后，奴隶们的情绪明显不一样了，眼神中充满了希望，干活的积极性都高了很多。

“呵呵，看来信仰这种东西果然是很重要的，特别是在这个真神显世的世界，更是无可替代的……”蒙德觉得自己这算是真正融入了这个世界。

他有些开玩笑的说道：“云球啊，你今后可要罩着我，别让我的灵魂去糊墙啊……”

是的没错，他现在也是有“信仰”的人了。“信仰”的当然就是司命大神。在五位萌新牧师的主持下，他正式成为了司命教会的信徒，并宣布司命大神为自己领地的守护神。

对此，众人也觉得很正常，毕竟司命大神在成为地祇之前就和他一起生活了那么多年，做生不如做熟嘛，这种选择也是极为正常的。虽然地祇不是真神，但今后也有机会高举王座，成就真神的。

“当然不会，你的灵魂不一样，糊不上去的……”云球很认真的说道。

“那我就放心了……”蒙德笑了笑。他也知道，以自己接近神魂的灵魂状态，就算是挂了也不会去冥界糊墙，而是会去外层位面转生为强大的异界生物，哪怕他没有信仰。但是以今世的习俗，没有信仰的人是被当成异类的。既然司命教会已经是合法教会了，那么就懒得去选别家了，肥水不流外人田嘛。

接下来，他就和这个刚刚开业的萌新教会的牧师们开了个会，讨论今后的发展。

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第476章萌新教会（一）[]

第475章萌新教会（一）

事实上，如果以此时的主流标准看，司命教会在人类堂口的这批牧师都是不合格的，他们根本没有经过正规的牧师培训，除了会点儿神术，几乎什么都不懂，甚至连字都不认识几个。

于是，这段时间司命教会在人类社会的任务不是扩张，而是巩固和培养自己的内部人员。比如当前，萌新牧师们最主要的任务就是学习文字经典，以及相关的宗教仪式。

“拉斐尔和乌列尔可以负责教你们文字文学和基本的礼仪宗教仪式，辅助你们完成教会的日常活动。另外，犬蜥人那边也会派出几位牧师来教导你们。但是今后，你们要自己编撰出符合人类社会的教会经典……”蒙德这样说着。现在的司命教会还是太稚嫩了，没办法提太高的要求，还是先定几个小目标吧。

蒙德宣布了今后的方针之后，就让拉斐尔他们为这些萌新授课，他自己坐在一边观看。

“各位，教会的发展是要与侍奉神明的教义相合，而这个教义又是从神职中引申出的。现在我们要先明确，司命大神的神职范围。它的神职分为三个种类，第一是区域性的，即【宁静湾东部海岸地区白沙半岛波拿巴海及其附近岛屿】。第二是与劳动有关的。即【劳动保护】和【采矿】。第三是和饮食相关的，目前有【食欲】和【美食】……”拉斐尔在讲台上侃侃而谈。

其实，云球目前的所谓“神职”，并不是真正的神职，只能算是“准神职”。因为它现在不是真神，这种“准神职”无法与源海共鸣，不能让持有者成为相关领域的“掌控者”，只能让持有者成为“管理者”。用个形象点儿的比喻，如果说真正的“神职”是网站管理员的话，那么“准神职”就是版主。

“准神职”是传奇领域的升级版，也可以说是“神职”的雏形。具有“准神职”权能的存在，主要都是半神英灵地祇魔族领主神族领袖之类的超凡存在。当然，即使是“准神职”，也在相关领域中具有极高的权限，它们可以持有者在相关领域中获得极大的威能。

司命大神目前的这几个准神职也并非是胡乱得到的，而是蒙德精心策划的结果。要知道，神明之间是有竞争关系的，特别是相同神职的神明，那完全就是竞争对手，同行是冤家嘛。

所以一般来说，一名萌新神明最好是选择别人没有的，或者是比较偏门的神职，否则难免被同神职的老鸟们惦记。哪怕准神职也是一样的，因为一旦持有者成为真正的神明，准神职也会很大几率提升成真正的神职。神明们为了剪除竞争未来的对手，一样会动用手段的。善良阵营的神明或许会想办法收编，打压和排挤也是不会少的。但中立阵营和邪恶阵营的就说不清楚了，直接上门pk都是很常见的。

所以为了司命大神的安全，也是为了他自己的安全，蒙德就挖空心思的帮司命大神选择合适的神职。区域性神职大约是最容易取得的，这差不多都是地祇的本能了，几乎每一个地祇都有区域性神职。再加上它吞噬了部分“波涛之王”的神力，也继承了部分海洋和岛屿的权能。所以凝聚出了【宁静湾东部海岸地区白沙半岛波拿巴海及其附近岛屿】这个准神职。

区域性神职是比较安全的，因为局限性太大，发展潜力太小，所以真神们极少会选择这类神职。只要不脑残到去选择一些重要区域，比如人家教会的圣地或者“艾罗莎大陆”“普洛斯帝国”这种拉仇恨的区域作为神职，只是选择一些小区域的话，真神们是没兴趣搭理的。