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洪荒:重生灵竹,我为西方教首徒 第132节

  除了多宝、金灵、无当、龟灵四位亲传弟子外,乌云仙、赵公明、三霄等同样成就大罗金仙。

  至于西方教,除了摩严座下五位弟子外,弥勒、药师、毗卢仙、金箍仙、地藏与大势至都成就大罗金仙。

  跟东方三教相比,丝毫不差。

  酒过三巡,菜过五味。

  宴会即将告罄,摩严带西方教弟子离去。

  临走前,他留下金阳。

  不仅因为金阳有西方星宿天命傍身,还因为他得到西方太白星认可。

  这次宴会更与天帝相谈甚欢。

  想到天庭还缺一位太白金星,摩严将其留下也有这方面考量。

  究竟能不能成,要看金阳造化。

  成功自然皆大欢喜,不成也无伤大雅。

  作为大罗金仙,金阳无论到哪都是大势力座上宾。

  …………

  西方,灵台山。

  摩严归来后,将蟠桃分给麾下众仙,自己则很快收到师父准提传音,朝着须弥山而去。

  极乐世界,菩提殿。

  摩严躬身行礼,态度恭敬。

  “弟子摩严拜见师父。”

  上首云台,准提从参悟天道中醒来,周身还残留玄妙道韵。

  挥袖打出一道法力将摩严托起,准提开门见山,解释了召唤摩严的缘由。

  “昔日,紫霄宫中议事,道祖命吾等选择新一任天地主角。”

  “太清、玉清与女娲三位圣人属意人族为天地主角,并用气运至宝崆峒印凝聚出三皇五帝业位。”

  “若有朝一日,人族能镇压万族,成为天地主角,开启新纪元,三皇五帝必将水涨船高,地位突飞猛进,成为仅次于天道六圣的存在。”

  “三皇对应三才大道至理,分为天地人,伏羲是天皇,掀起人族新篇章,如今他即将功德圆满,当有地皇降世,接过重担,继续振兴人族。”

  “因为崆峒印,太清圣人与女娲圣人欠了红云老祖因果,因为紫霄宫让座,吾与你师伯更欠了红云老祖一份大因果,故而,吾等也选定人族为天地主角,为其争取到地皇之位。”

  “借宝北冥之事,你做得很好,吾这次唤你前来,便是要你负责地皇之事,将其顺利护送至幽都投胎转世,并在其诞生后,暂时担任地皇之师,教导他造福洪荒,顺带为吾西方教传道行个方便。”

  话到此处,准提脸上笑意更明显,看向摩严目光更满意。

  “说起来,太清道友本想撇开吾与师兄,仅靠东方圣人扶持人族,若非你足够争气,在玄门三代弟子里修为独占鳌头,是借宝北冥的不二人选。”

  “又曾在大劫中庇佑人族,使人族定居西方,繁衍生息,数量增至数十亿之多,占据人族不菲气运,令太清圣人不得不与吾西方合作,否则,吾西方教不可能有如此运道,能占据一个帝师之位。”

  “地皇之责依旧是率领人族休养生息,意在为人族培养五谷,种植百草,你于生机大道上参悟颇深,又擅长种植灵根仙草,又有准圣中期修为,足以担任帝师之位。”

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  摩严不敢居功,立即谦虚表态。

  准提圣人又交代几句后,摩严告辞离去。

  走出菩提殿后,他又转道莲花池,见了一下师伯接引圣人,这才离开须弥山。

  …………

  万寿山,五庄观。

  高山峻极,大势峥嵘。

  根接昆仑,顶摩霄汉。

  藤萝翠柏成林,白鹤猿猴嬉闹。

  云山遮绕,彩霞生辉。

  芝兰青竹繁茂,群峰碧湖清幽。

  此地乃是洪荒有名的极品洞天福地,也是镇元子居所。

  这一日,五庄观门户大开。

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  镇元子亲自将一位青衣道人迎入道场,正是摩严。

  “大仙这万寿山果真名不虚传。”

  “听说灵台山已经晋升为极品洞天福地,圣者道场本就灵机充沛,如今恐怕比吾这五庄观都更胜一筹。”

  镇元子是个寡言少语的老实人,摩严也不是左右逢源的性子,简单寒暄几句后,他直入主题。

  “好让大仙知晓,贫道此番乃是为红云老祖而来,吾将会把他残神送入六道轮回,也会在往后岁月里护持其成道。”

  镇元子早就已经跟圣人通了气,知晓摩严前来此地的目的,对此并不感到意外,欢喜地将摩严带到先天极品灵根人参果树前,运转法力,挥袖自灵根底部取出一道残魂,只能是红云老祖。

  自红云自爆肉身,元神也受损后,镇元子就将其魂魄放在人参果树下蕴养,时至今日,终于重见天日。

  一道身形虚实不定的红衣道人显形,气质祥和,先是对着镇元子颔首微笑,后对着摩严躬身行礼,笑道。

  “往后一段岁月有劳圣者照料了。”

  摩严不敢托大,立即躬身回礼。

  “前辈对吾西方教有大恩,这次助前辈证道是应有之义,贫道必会竭尽全力。”

  得到摩严承诺,红云老祖放心,与镇元子简单聊了几句,便重新化为一道红光,主动飘到摩严手上五.

第一百五十章 西方地府

  幽冥世界。

  青色光华闪烁,摩严重临幽都。

  因为他在巫妖大战结束后庇护了部分巫族生灵,加上极乐净土的建立,摩严这次到来,受到了幽都巫族热烈欢迎,态度格外热情。

  与土伯交谈一番后,摩严前去轮回宫面见平心娘娘,别说圣人们与平心娘娘已经有过约定,便是没有,仅凭他与幽都的交情,也足以将红云老祖顺利送入轮回。

  等将红云老祖送去转世,暂时办完此事后,摩严没有马上离开,而是继续留在轮回宫,与平心娘娘商议起另外一件事。

  “娘娘容禀,巫妖量劫结束后,先天生灵日渐稀少,反而是后天生灵逐渐增多,前者死后部分留有残魂,投入阴世,等待投胎;部分直接消散,“一四零”反哺天地,滋养万物。”

  “后者陨落后便只剩下魂入阴土一条路,正因如此,幽冥阴灵日渐增多,幽都运转略有几分力不从心,吾一路行来,所见所观,莫不如是。”

  “吾心中有些想法,想要与幽都合作,建立西方地府,西方教负责引渡西方万灵魂魄,主宰西方阴世众生,完善幽冥运转秩序之余,减轻幽都压力,不知娘娘意下如何?”

  平心娘娘平静无波的美眸浮现几分意动,他没有贸然答应,而是继续向摩严询问了更多细节,后又沟通幽冥地道,推演起来。

  知晓此事可行。

  对西方、对幽冥与幽都皆大有裨益。

  甚至她窥见未来一角,清楚幽冥未来会因为地府威震洪荒后。

  平心娘娘仔细考虑,便答应下来。

  只是地府非一朝一夕之事,想要建成需要漫长光阴,平心娘娘与摩严只是初步奠定基调,以后需要协商之处还多如牛毛,需要细心磋商。

  此事谈成,摩严很快便告辞离去。

  离开幽都后,他心中思绪翻涌。

  建立西方地府是摩严深思熟虑的结果。

  前世传说中,地府主要分为三类,分别对应天地人三才。

  天级地府,乃是东方玄门三教所建,是阴曹地府体系,最高主宰为酆都大帝,麾下为五方鬼帝、各殿判官、各地城隍爷、土地,山神等。

  地级地府,乃是西方教所建设,是地狱冥界体系,最高主宰为地藏王菩萨,麾下为十殿阎罗、牛头马面、黑白无常。

  人级地府,乃是天庭镇元子与天庭联合所建,为山岳冥府体系。最高主宰为东岳泰山大帝,麾下为冥府十王、蒿山相公、三司、六案、七十五司、四值功曹等阴神。

  摩严所提地府便是地级地府,虽然是地级,但加上幽都,在四种冥界体系中传播范围最广,知名度最高,影响最大,气运最强。

  阎王叫你三更死,谁敢留你到五更。

  这足以说明地级地府知名度。

  …………

  离开幽都后,摩严没有立刻返回西方。

  而是根据前世记忆,一路寻找,落户到洪荒东部人族烈山氏周边,结庐而居。

  光阴似箭,日月如梭。

  十年岁月转瞬即逝。

  这十年摩严没有闲着,而是通过发明某些简易草药等物,在人族传播贤名。

  正因如此,摩严顺理成章地将十岁左右的神农收入门墙,教导其辨认五谷,熟知百草。

  除此之外,摩严还传授神农武道。

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