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洪荒:重生灵竹,我为西方教首徒 第52节

  双方约好交易时间后,弇兹雷厉风行,很快离去,临走前,她还将一封请帖交给摩严,言明巫(的钱的)族要立下十二地支,请他前去观礼。

  目送弇兹远去的身影,摩严心情愉快。

  适才沟通天道,他得到消息。

  知晓弇兹大巫来此,是为了交易灵酒。

  想到千年前那位拍走碧水金液酒的神巫,摩严恍然大悟元。

  此酒乃是他用先天下品庚金果与水元果为主材,酿造而成,为了提成灵酒品质,摩严还特意输入一丝金水法则。

  对其他太乙生灵来说,此酒重在锤炼体魄;可对直接修行法则的巫族来说,此酒更重要的是那丝法则。

  对大巫确实无用,可对其他巫族生灵却有妙用,想来弇兹便是为族人定下这批灵酒。

  这才有了凉亭煮酒待客的一幕。

  随后,摩严目光落到请帖上,想到巫族千年之变,不由思绪飘远.

第五十九章 十二地殿

  两千多年前,就在摩严前往须弥山时,巫族格局变动,该族大迁移,大部分搬离不周。

  以十二祖巫为首,分为十二大型部落,散落洪荒各地,占据天地十二方位,并修建祖巫殿,合称为十二地殿,拱卫不周盘古殿。

  西方与金相合,金之祖巫蓐收便施展大神通,带着族人挪移,搬迁到东西交界一片广袤大地上,修筑房屋,建立部落,安顿族民。

  金巫部落不建立在西方,摩严能够理解。

  西方贫瘠,造化短缺,生灵稀少,强大异兽数量不丰,妖族亦是不多。

  巫族好吃,胃口又大,若定居西方,伴着种族繁衍壮大,很快会陷入食物短缺的困境,除非愿意得罪须弥山、灵台山或白虎一族。

  加上包括祖巫在内的大部分巫族生灵不擅造化,破坏力强,金巫更是其中代表。

  综合考量下自然是东西交界更适合生存,既有利修行,又能满足食物需求且资源众多。

  对金之祖巫蓐收的决定,摩严乐见其成。

  巫族不定居西方,妖族便不会大批080出现,此地便能安稳,依旧是一方净土,哪怕将来巫族壮大,少数入住西方,也影响不了大局。

  有趣的是,虽然部落在东西交界,但祖巫殿却修在西方,正好在一处灵脉节点上,一旦十二地支成功,功德加持下祖巫殿附近必会恢复灵机。

  …………

  数十年后,神巫到来。

  用一件先天下品灵宝与灵台山交易灵酒。

  先天莲池,凉亭内。

  把玩着手中先天灵宝,摩严笑容灿烂。

  中品先天灵果虽好,但只是一次性消耗品,尽管果核能用来培育灵根,可只能培育出后天中下品灵根且无法保证成功率。

  想要凭果核培育出先天下品灵根,仅是灵台山晋升上品洞天福地还不行,还要耗费先天神水与先天神壤,费时费力。

  倒不如换一件先天下品灵宝来得划算,既具备先天不灭灵光,跟先天下品灵根价值相当,能够持续拥有,又能参悟其中大道,还不用浪费山中资源培养灵根。

  也就巫族没有元神且修行之法特殊,先天灵宝对他们犹如鸡肋,否则,想要得到先天灵宝绝非易事,根本不是一千坛灵酒便能换取。

  将灵宝收好,摩严思绪涌动。

  这次交易令他看到一条新路。

  巫族是这个纪元天地主角,坐拥洪荒大部分土地,底蕴深厚,族中肯定积攒了大量天材地宝,有些只适用于元神生灵的宝物或是先天灵宝,他们肯定用不上,堆在宝库中积灰。

  若能与他们各取所需,对双方都有益。

  只是究竟要如何开口,摩严需要仔细斟酌,同时需要研制出对巫族吸引力更大的灵酒或其他灵物,才有助于达成合作。

  至于天庭,他并不担心。

  百宝殿交易各方,连通天地。

  灵台山与巫族只是正常合作,谈不上联盟,妖族高层若是连这点都看不透,便不可能建立天庭、坐拥九天,应当明白灵台山不可能与巫族同进同退。

  若当真放心不下,灵台山也可以与天庭合作,以他如今修为以及须弥山支持,纵然天庭中部分妖神心有不满也不敢妄动,只会以交好为上,免得将须弥山真正推向巫族。

  而数百年后到巫族观礼之事,摩严就更不担心,须弥山独立于巫妖之外,不会站队,徒惹因果,既天庭能邀请,巫族自也能邀请。

  …………

  光阴荏苒,三百年后。

  摩严将刚酿的灵酒封坛,埋入地(bdaf)底深处,乘坐白虎,带着小毗蓝,一同离开灵台山。

  他没有前往东西交界,而是朝西方祖巫殿飞去,那是这次观礼地点,也是宴会所在。

  西方金之祖巫蓐收的祖巫殿,直接用一座仙山凿成,融入了大量金铁之精,通体金黄,风格粗犷,雄伟壮观,大气磅礴。

  摩严远在数万里外都感受到一股浓烈金行气息扑面而来,目光洞穿虚空,将祖巫殿轮廓映入眼帘,且行且看,欣赏起来。

  遁光划破苍穹,从天而降。

  摩严到来时,祖巫殿内已经宾客盈门。

  大量太乙金仙汇聚于此,还有不少脸熟的大罗金仙,部分是道场距西方较近又在天庭有一面之缘的大能,少许直接是西方大能。

  有白虎金屠的父亲白虎族金晟,也有其他大能,只是数量稀少,一只手都数得过来。

  邀请了这么多大能观礼,除了有跟天庭别苗头的意思,也能看来巫族对此事的确上心。

  “多年不见,道友修为越发深不可测了。”

  “早就听闻摩严尊者之名,如今终于有缘得见。”

  摩严受到热烈欢迎。

  除了弇兹大巫亲自迎接外,其他大能也纷纷与之寒暄,尤其是西方大能更是兴奋。

  虽然他们数量比不过,但质量可以,在一众大能中,唯摩严尊者修为最高,这足以为西方挽回颜面。

  摩严尊者喜好清静,这点在大能圈里不是秘密,尽管很想与之结交,可大能们知晓分寸,见好就走,简单寒暄后就识相不在打扰。

  坐在大能宾客最上首,摩严心中感慨。

  这是他第三次参加大型宴会,也是第三次观礼,待遇因修为各不相同。

  第一次观礼,虽师从准提,但仅有金仙修为,哪怕有师父面子在也只能陪坐太乙席位。

  第二次观礼,以大能身份正式亮相,得到大罗待遇,虽入正宴,但席位不好不好。

  第三次观礼,以大罗后期之身稳居大能第一席,前倨后恭,成为头等宾客。

  一时间,摩严对洪荒生存道理与规则有了更深体悟,道心更加坚定。

  唯有求得大道,在这条路上不断前进,才有足够实力获得尊重,才有资格享受清静,不怕麻烦,无惧因果,内心始终清净自在。

  距离正戏还有些许时间,摩严与金晟叙旧几句,就没再打扰,尽量不打扰后者与金屠的父子相聚时光。

  没等多久,约定时间到来,宾客安静,一道金光闪烁,金之祖巫蓐收现身.

第六十章 大道法则

  “多谢诸位道友前来观礼,这洪荒天地乃盘古父神所开,吾巫族为其血脉后裔,执掌洪荒大地,自当替他守好洪荒,造福万灵……”

  巫族素来说话豪爽,简单干脆。

  祖巫殿,金之祖巫蓐收亦是如此。

  他并未长篇大论,言简意赅地说了几句后,就直入主题,起身而立,腾空飞起。

  巫力运转间,显化出祖巫真身,一头通天彻地的蛮荒巨人-顿时出现在视野中。

  人面虎身,身披金鳞,胛生双翼,左耳穿蛇,足乘两龙,一头金发随风飘荡,天地间金之法则涌动,拱卫左右,宛如-朝圣。

  西方充斥一股浓郁金戈之气,山岳河湖、花草树木都渡上一层金色,甚至连天地灵气也多了一股锋芒。

  下一刻,祖巫蓐收之声响彻云霄。

  “大道在上,吾乃盘古后裔金之祖巫蓐收,今有感天地不足,特立下西方酉位,推动洪荒演化,造福万灵众生,以祖巫殿承载金之法则,镇压酉位,望大道鉴之。”

  伴着金之祖巫誓言响起,他身上迸发出一股强大金系法则,宛如一条万丈金龙,张牙舞爪,腾云驾雾,嘶吼咆哮间,落入祖巫殿。

  这是金之祖巫蓐收率领巫族儿郎亲手建造的宏伟建筑,耗时两千年之久,用了无数珍贵先天金铁,经巫族秘法炼制而成,坚固无比。

  金龙与祖巫殿相融,宛如龙归大海,无比契合,金系法则充斥每一块砖石,每一根栋梁,每一片屋瓦,每一幅雕刻。

  整个大殿都绽放璀璨光芒,金碧辉煌,美轮美奂,化为真正的金殿宫阙,神圣恢弘。

  紧接着,西方无尽锋芒之气涌入祖巫殿,在虚空幻化出西方大地轮廓,山川草木相继映现,一道金色光柱转瞬冲霄而起。

  “大道在上,吾乃木之祖巫句芒……”

  “大道在上,吾乃水之祖巫共工……”

  与此同时,天地各处相继响起其他祖巫声音,十二座祖巫殿迸发出颜色不一的光柱,充斥金木水火土、风雨雷电等十二种法则。

  不周山,先天至宝盘古殿轰鸣,显化苍穹,古朴苍茫,弥漫一股至高气机,与十二祖巫殿遥相呼应,颇有种混元归一之威。

  惊醒洪荒不少古老存在,引得众多天地大能侧目,哪怕是天庭都投来目光。

  ………

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