洪荒：重生灵竹，我为西方教首徒 第98节

　　玉清圣人很快也开始讲道。

　　太清峰上，道音再起。

　　元始天尊讲一元复始之道，阐述顺天至理，又夹杂了玉清炼器术部分精华。

　　虽没有太清圣人对他帮助大，但其依旧获益良多，底蕴更深，更加洞悉(得得的)先天后天融合之妙，在炼器之道上更是突飞猛进。

　　玉清结束后，换上清圣人讲道。

　　他讲述截天之玄，演化剑道真理，还讲了部分上清阵道真谛。

　　摩严沉浸其中，竭力吸收道理。

　　对截天之道，还是顺天之道，他都没有明显偏好，在其眼中，大道有用就珍贵。

　　大道若是对自身无用，即便是圣人道理，他也弃如敝履。

　　摩严阵法造诣不俗，这次同样进步飞快，虽达不到未来三霄成就，但目前来看应该已经达到十天君封神大战中的水准。

　　因为教导青玉剑蝶，又曾在过往岁月里与青女论道，摩严对剑道也有涉猎。

　　尽管研究不深，可高屋建瓴与岁月积淀下依旧达到大罗初期，而今听道后，剑道造诣已入大罗中期内。

　　比不上剑道大能，可教导弟子绰绰有余.

第一百一十二章 摩严讲道

　　一千五百年后，三清圣人讲道结束。

　　女娲娘娘吐气如兰，口发道音。

　　造化之道玄妙晦涩，能够听懂得存在不多。

　　玄门三代弟子与门人中，大部分听得头昏脑胀，云里雾里，只有小部分听懂一成。

　　玄都、南极、广成子与多宝听懂两成。

　　慈航听懂两成半，倒不是说她比他们强，而是术也有专攻，道亦如此。

　　百草仙、百花仙等同样听懂一成。

　　大罗只能懂三成，唯有修行造化或类似大道的大能听懂三成半。

　　摩严听懂了五成，收获之大哪怕跟顶尖准圣相比都丝毫不差。

　　对此，女娲淡然一笑，其他准圣诧异过后，又觉得理所当然。

　　谁让这位玄门三代首徒乃是先天灵根化形，草木本就是最贴近造化的生命之一。

　　等女娲讲完，摩严嘴角上扬，浑身都散发欢喜意，这次听道他获益最大。

　　生机大道猛增，大自在道果更圆满。

　　五百年听道便胜却他数千载苦修，更令他道行精进，隐约看到准圣中期门槛。

　　哪怕仅有一线，距离突破依旧有段距离，可终究有了一线希望，这便是大进步。

　　接下来，轮到西方二圣。

　　东方圣人都拿出部分真本事，西方二圣就更加卖力，想要借此机会，宣扬西方妙法，吸引127更多生灵前往西方。

　　因此，太清峰上金光漫天，接引准提口吐梵音，妙语连珠，舍灿莲花，整座山峰都虚空生莲，清香扑鼻。

　　西方教弟子自然是老神在在，大有所获。

　　紫霄宫大能相继感慨，承认西方妙法确实独道，小部分紫霄宫大能甚至被吸引，动了深研西方大道的心思。

　　连东方四圣都各有所得。

　　大部分三代弟子对西方妙法领悟不深，唯有小部分收获不浅。

　　这其中既有阐教惧留孙、普贤、文殊，又有截教弟子，比如，多宝、定光仙等。

　　此外，还有些是紫霄宫其他大能弟子。

　　…………

　　三千年后，天道六圣讲道结束。

　　摩严醒来后瞧着沉浸大道中的众仙，尤其是普贤、文殊等三代弟子，并不觉(bdaf)得意外。

　　自师父师伯证道成圣后，西方妙法彻底成型，已经越来越有后世佛门味道。

　　金光已经演化为佛光，道音渐变成梵音。

　　已经逐渐挣脱玄门桎梏，彻底走出一条新路。

　　只是西方教尚未脱离玄门，依旧是玄门四教之一，故而，各种称谓未改，各种服饰未变，依旧充满玄门风格。

　　文殊、普贤等与西方教有缘，收获较大实属应当。

　　圣人后，就论到准圣大能讲道。

　　这次顶尖准圣只来了三位，分别是镇元子、西王母与帝后常曦。

　　后者代表天庭前来观礼。

　　毕竟，妖族准圣大能都曾听道紫霄宫。

　　且玄门有六圣镇压，于情于理，天庭都应该有大能出席。

　　无论是镇元子的大地之道，还是西王母的时间大道，或是常曦太阴大道，都令摩严大开眼界，灵感迸发，道行精进，底蕴更深。

　　对他将来开辟三千世界都颇有助益。

　　等顶尖大能讲道完毕，论到普通准圣大能时，摩严第一个上。

　　没有任何大能有异议，连圣人都默认。

　　脚下生出一株参天翠竹，摩严盘坐其上，口吐道音，无尽玄妙伴着竹叶飘荡。

　　他讲的是大自在道。

　　论生机，谈清净，寻自在。

　　大道伦音不绝于耳，道理映入心中。

　　不仅三代弟子沉浸其中，连紫霄宫大能都颇有所得，镇元子、西王母与常曦都专心听道，收获不小，天道六圣也不时颔首。

　　他山之石，可以攻玉。

　　每一位大能之道都有独到之处。

　　哪怕是圣人都不会轻视，会从其中汲取灵感，何况，摩严大自在道并不弱。

　　百年后，等他讲完。

　　天道五圣满是欣赏，准提一圣独傲。

　　见后者如此模样，东方四圣没了恭贺的兴致，接引更是扭头不看这个师弟，生怕他压不住脾气，做出失礼之举，那就真是罪过。

　　其他准圣看摩严的目光变了，少了几分轻视，多了几分尊重与友善。

　　大罗则多了几分敬畏与钦佩。

　　道无先后，达者为师。

　　他们辈分虽高，但求道之路，摩严已远远走在他们前面。

　　三代弟子则反应不一。

　　西方教弟子与有荣焉，目光炽热，其他弟子则感到一股如山压力。

　　其他人如何做想，摩严并不感兴趣。

　　修道不能闭门造车，坐井观天。

　　海纳百川，取则行远。

　　这场论道大会对他而言，是难得机会。

　　扩宽了他参悟大道的广度，加深了解析大道的深度，摩严犹如鱼入大海，肆意地徜徉并享受其中。

　　七百年后，准圣大能讲道完毕，进入论道环节，摩严起身朝着镇元子、西王母与常曦走去，与他们谈论大道，交流法则。

　　后来，其他准圣大能也加入进来。

　　五百年后，他们散去，去寻其他大能论道，摩严找到了修行造化、生机之道的大能，也与五行大能论道，还跟两仪大能论道。

　　不仅大能在忙，三代与四代弟子也在忙。

　　玄都找上多宝与慈航，南极找到药师与无当，广成子寻了弥勒与龟灵，文殊与大势至论道，普贤与地藏谈法，玉鼎真人找上金灵、青霜，羽翼仙对上毗蓝，乌云仙跟金阳走到一处，帝释天主动寻上赵公明……

　　又五百年，论道结束。

　　………

　　云台之上。

　　太清圣人盘坐主位，朗声宣布。

　　“如今，玄门大会该进入最后一项了。”

　　“既然是论道斗法，总要有些彩头。”

　　“这次首届玄门大会前三名，皆可得到奖励，便先由贫道抛砖引玉，给予奖赏。”