聊天群:从华山岳不群开始 第233节
……
扑棱棱!
净念禅院外,肃杀之气冲天而起,四周山林中无数鸟雀冲天而起。
以独孤峰为首的洛阳禁军和王世充为首的王家军泾渭分明,六千精锐将偌大的净念禅院团团围困,与寺中的武僧隔空对峙。
“阿弥陀佛,不知王施主和独孤施主来我净念禅院何事,又为何这般大动刀兵?”
了痴和尚站在净念禅院门口,身后跟着四大金刚,面色平静的看向王世充和独孤峰,没有丝毫畏惧之色。
“了痴大师何必明知故问?”
独孤峰踏前一步,杀气腾腾说道:“贵寺整出这么大动静来,可有将皇泰主放在眼里?还是说你们已经净念禅院已经投靠了那不知真假的天命女帝,想要反叛朝廷?”
皇泰主,便是皇泰帝杨侗的尊号。
独孤峰以皇泰帝杨侗的名义质问净念禅院,可谓是占据朝廷大义。
但凡了痴有一个回答不好。
他便有足够的理由让禁军和王家军一同剿灭净念禅院。
“不错,此事净念禅院必须要给皇泰主一个交代,所以我劝大师还是将和氏璧,以及那天命女帝都交出来比较好。”
王世充同样开口,直接让净念禅院交出和氏璧和天命女帝。
在他身侧则是跟着大儒王通等人,一个个目光不善的看着了痴,显然对净念禅院搞出的天命女帝之事十分不满。
毕竟对这些儒家门人来说,女子称帝完全是大逆不道,牝鸡司晨。
他们无论如何都不会允许一个女子称帝。
“阿弥陀佛!”
了痴和尚念了声佛号,然后坦然道:“出家人不打诳语,先前天命女帝之事绝非我净念禅院所为,实则是和氏璧神器有灵,自行择主,我等方外之人自当遵循天命而为。”
“神器有灵,自行择主?”
王世充听到这话,双眼不由一亮,急声质问:“这么说你承认,和氏璧和天命女帝李秀宁在你们净念禅院了?”
一旁的独孤峰听到这话,也是神色一振,看向了痴和尚的目光越发不善。
“阿弥陀佛!”
了痴再次念句佛号,不作回答。
王世充忍不住皱眉道:“了痴大师,你我都是老相识,老夫可以向你保证,只要你交出和氏璧和天命女帝李秀宁,老夫便向皇泰主求道旨意,赦免净念禅院罪过如何?”
若是可以的话。
王世充当然不想跟净念禅院众人动手。
毕竟单一个净念禅院他不怕,就怕和尚找外援,拉上慈航静斋和佛门四大佛寺,他王世充武功再高也挡不住大宗师刺杀啊。
所以能不动手还是尽量不要动手为好。
“阿弥陀佛,恐怕要让王施主失望了,我等方外之人虽不愿理会红尘俗事,却也不能逆天命而为,天命既出,我等自然要遵循。”
了痴和尚神色无比坚定说道。
此时此刻,他不能不表现的无比坚定,毕竟那位神鬼莫测的岳先生很有可能在暗中观看,真要被他发现他们净念禅院不坚定,后果可想而知。
“了痴大师真要如此?”
王世充闻言,脸色铁青,冷冷威胁道:“莫非大师不怕皇泰主愤怒,直接派兵将你们净念禅院彻底夷为平地?”
“老衲只知天命不可违!”
了痴和尚淡淡说道。
对他而言,皇泰主什么真的一点都没有放在心上,毕竟整个洛阳城谁人不知道,所谓皇泰主就是王世充和独孤阀扶持的傀儡。
如今杨广已经死了。
杨侗这个皇泰主又算得了什么。
王世充拿杨侗吓唬他,简直可笑到极点。
最重要的是,他不信王世充和独孤峰真敢对净念禅院动手。
净念禅院虽然比不得四大圣僧所在佛门圣地,却也是佛门诸多圣地之一。
如果王世充两人敢对净念禅院下手,嵩山之上的佛门禅宗少林寺,绝对会第一时间下山,为净念禅院讨回公道。
真要四大圣僧一同出手。
王世充和独孤阀绝对扛不住。
了痴和尚的直接拒绝,直接让王世充陷入进退两难地步。
他既不敢对净念禅院动手,又不想放弃和氏璧和李秀宁,最后心一横,直接朝着净念禅院内喊话道:“天命女帝李秀宁可在?”
“洛阳王世充前来拜访,还望出来一见。”
第156章 可恶邪修,竟然施展血遁术逃离!(求订阅)
“不愧是世家精锐军卒!”
高空之上,岳不群看着围困净念禅院的六千兵马,忍不住赞叹一声。
下方的六千兵马基本都是三流武者组成,全身佩甲,令行禁止,一看就是久经战阵的真正精锐之师。
这样一支大军,哪怕放在笑傲江湖世界的帝国都能算得上主力部队,放在大唐双龙传世界,完全能以一敌十,正面冲溃数万大军。
“不过,我若没有记错的话,王世充应该是胡人吧?”
岳不群有些疑惑的看向李秀宁问道,怀疑自己是不是记错了。
李秀宁道:“先生并没有记错,王世充的确是西域胡人,本姓支,生父名为支收,后来跟随改嫁到霸城王氏的母亲生活,因而改为姓王。”
王世充作为李阀大敌,李阀中自然有其详细资料。
哪怕他西域胡人的身份隐藏极好,依旧被李阀查探出来。
只不过经过五胡乱华的北方,诸多大族都有混杂胡人血脉,所以李阀尽管确定了王世充的胡人身份,也没有拿这一点攻讦他。
毕竟在这个时代,外族勾结真不是什么事,如李阀还有向突厥人称臣呢。
大致就是李渊在太原起兵时,北有突厥支持的刘武周等势力,兵力和战马又不足,为免腹背受敌,他听从刘文静建议,亲自写信向突厥始毕可汗示好,言辞卑屈、赠送厚礼。
甚至改换旗帜以示归属。
作为交换,突厥派了骑兵和战马支援李渊,帮他增强了军事实力,也让后方的刘武周等势力不敢轻举妄动。
这也让李渊得以放心南下攻取长安。
唐朝建立后,李渊仍以藩属姿态向突厥纳贡。
突厥一边收着唐朝的财物,一边又支持刘武周等势力袭扰唐朝边境。
李渊当时忙于统一中原,无力反击,只能继续隐忍,被动防御,有时甚至用割地的方式,换取突厥放弃支持自己的对手。
所以千万别说李唐统一天下,全因李世民这个天策上将军战无不胜攻无不克什么。
若没有李渊的隐忍。
李阀恐怕在刚刚起兵的时候就已经被突厥抄了老巢。
当然,这不是说隋唐时期的突厥有多么强大,实际上在隋朝时期,突厥早就已经被杨坚打服,向隋朝称臣纳贡,并尊称杨坚为圣人可汗。
在突厥的文化里,“圣人”是至高无上的尊称,代表着智慧、仁德和绝对的权威。
DTZ可汗沙钵略还有向杨坚献表称:“自天以下,地以上,日月所照,唯有圣人可汗。今是大日,愿圣人可汗千岁万岁常如今日也。”
到了杨广时期,他采纳裴矩的建议,利用西突厥内部的射匮可汗去攻击处罗可汗,最终迫使处罗可汗归附隋朝。
自此之后,东西突厥尽数向大隋称臣纳贡。
只可惜杨广这家伙太过依赖权谋之术,以至于后面玩脱了,让原本臣服的DTZ反叛,最终酿成雁门之围,加速了隋朝北疆失控。
从而有了DTZ再次崛起,逼得李渊不得不对突厥隐忍妥协。
所以不是李阀不想用胡人身份来攻讦王世充,而是李阀自己都经不起推敲,真要用这一点来攻讦王世充,完全是杀敌八百自损一千,让天下人嘲笑。
“问题是,一个西域胡人竟然能获得儒家大力支持,确定不是开玩笑?”
岳不群对北方诸多世家大族有胡人血统之事并不是很在意,毕竟经历过五胡乱华的北方,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等大量胡人迁入并定居中原。
早就西晋末年,关中一带胡汉人口比例已接近一比一。
这些胡人并未消失,而是通过通婚、改姓等方式逐渐融入汉族。
尤其是南北朝时期的北魏鲜卑皇族中还出了一个猛人,也就是北魏孝文帝拓跋宏。
这家伙也不知道是真的眼光长远,还是真的疯了,将北魏皇城迁到洛阳不说,还对鲜卑族挥舞起了汉化三板斧。
何为汉化三板斧?
第一斧:改姓氏。
皇族带头,把鲜卑姓“拓跋”改成汉姓“元”。底下的大臣们谁也别想跑,什么“独孤”、“步六孤”,统统改成“刘”、“陆”这样的汉姓。
直接刨了自家鲜卑族的根!
第二斧:禁胡语、改胡服。
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