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我在诸天当超能力爷 第68节

  “俺问先生,万物的爹娘是谁?先生说是天地。”

  “俺又问先生,天地的爹娘是谁?先生不说话了。”

  “俺回家问爹娘,娘让我去问天上的仙人。”

  江启期待的盯着夏纪。

  呃,这问题那几个真君都未必搞得明白,你问的东西是不是有点超纲了?

  不过,“天地的爹娘”确实像是小孩子会问的问题。

  毕竟小孩子的好奇心是不设限的。

  大人会在潜意识里设下一条名为“力所能及”的心理边界,超出边界的东西,大人别说问了,连想都很少去想。

  反倒是天真懵懂的小孩子,最容易无心的问出这种让人麻爪的大问题。

  幸好这个问题,夏纪确实答得上来,他告诉江启:

  “天地生于太始两仪。”

  是的,是太始两仪,而非正始阴阳。

  正始阴阳是天地中已然分化成型的三阴三阳,哪怕融合为一,得到的也只是与天地同等位次的“正始清��”。

  大道五十,天衍四九。

  正始之道,便是四九之道。

  而太始两仪,则是尚未分化的,最原始的阴与阳。

  太始之道,是五十之道。

  乃是将道之五十统合为一,一又生二,二复生三,三再生万物的“有”之道。

  唯心直觉加身的夏纪还认为,在太始之前,应当还有“无始”,也就是“道”之本身。

  无始之道,是将“一”溯还为“零”的“无”之道。

第65章 ��与光与色

  “那太始两仪里,哪个是爹,哪个是娘?”

  “阳仪是爹,阴仪是娘。”

  “那两仪的爹娘是谁?”

  “是『道』。”

  “道是一个东西,难道他既是爹、又是娘吗?”

  “正是如此。”

  夏纪微微颔首。

  “爹娘之分,本就来自阴阳之理,先于阴阳的东西当然不需要讲究这些。”

  “那道又来自哪里呢?”

  “道来自道本身,它就是它自己的爹娘。”

  “为什么会有自己给自己当爹娘的东西?”

  江启两边眉毛挤到一起,不太能接受这个答案。

  “我不知道,我甚至不能保证自己的答案一定正确,所以,如果你对一个问题产生好奇,最好自己去解答它,别人给你的答案只能做参考。”

  “硬要回答的话,就是所有的道理都是[道]存在之后才有的,在最初的无之中,并没有一个先于道的道理可以做为约束,让道无法自我诞生。”

  夏纪无奈的摇摇头。

  “仙人也有不知道的事吗?”

  江启一本正经的问出了一个有些滑稽的问题。

  夏纪哑然失笑:

  “当然,仙人也是人,也是从凡人一点点修行上去的。”

  “我以前和你一样,装着一肚子的问题,却又无处可问,现在依旧如此。”

  “知道的东西越多,想问的问题就越多,甚至我曾经以为绝对正确的道理,如今再看时也未必真的正确。”

  “所以,不要盲目相信大人的道理与能力,自诩长大、成熟、理性的他们在无穷无尽的未知及意外面前,依旧和初生的孩童一样稚嫩。”

  夏纪说到这里就止住了。

  他其实不太喜欢说教别人,尤其是天真懵懂,还不顽劣的好孩子。

  但很可惜,他这里是金丹速成班,有些必要的东西该教还是得教。

  “那……”

  “等等。”

  眼见江启的问题没完没了,夏纪出声打断了他。

  “我还可以回答你三个问题,问完之后你就得回家好好睡觉,待到明天我来和你爹娘商议修行之事时,你再问我也不迟。”

  “三个问题……”

  江启看着掌中漏完的江水,沉吟了数息时间才重新开口发问:

  “万物在黑暗里无色、在晚上灰暗、在白天多彩,万物的样子到底是无色、灰暗、还是多彩,亦或者都不是?”

  “又是个好问题。”

  这可是他修成真君后才弄清楚原理的事。

  “万物有确定的本体,却没有固定的表象,白天多彩、晚上灰暗,还有无光时的全黑,都是万物的表象在随着阴阳的变化而发生改变。”

  “太阳之光和烛火之光是阳性的光,[阳]的道理是[显],于是阳性之光照耀下的万物要[显]出明艳的色彩来。”

  “月是太阴之显,阴中之阳。月光是偏阴性的光,[显]的能力远没有阳光那么强,于是夜晚的万物偏向于晦暗。”

  “无光的黑暗则对应太阴,太阴的道理是[藏],于是黑暗中的万物就不可见了。”

  “那阳光在显出万物色彩的时候,是怎么知道不同的东西应该显出哪种色彩的呢?”

  夏纪声音刚停,江启就急不可耐的发起追问。

  “这是你的第二个问题。”

  说好的三个问题,当然要把追问也计算在内,否则问题只会没完没了。

  他虽不讨厌好学的小孩,但也不想被小孩子一直问问题问到天亮,这种事情应该由[鉴灵��小明同学]代劳才对。

  夏纪低头直视着江启的眼睛,声音清晰道:

  “天地本知,就像你生来就知道该怎么控制自己的手脚一样,天地也知道不同的事物应该是什么颜色。”

  “而要解释颜色的具体成因,我就要先提出一个概念,那就是天地间最纯正的光其实和水一样,是透明的清色。”

  “清光存于天空,就连太阳的颜色也源自于它。”

  “太阳的显照带来的更多是强大的亮度,而非自身那热烈的色彩。”

  “欲说万物,先说太阳。太阳的颜色并非固定,而是取决于它此时此刻的属性。”

  “朝阳和夕阳为少阳,阳性弱,色橘红,上下午的明阳,阳性强,色明黄,正午的太阳,阳性最强,色浑金。”

  “阴阳五行决定了万物的色彩,木青、火赤、土黄、金白、水黑��,偏阳则色显,偏阴则色隐,五色加显隐便可调和出万物的色彩。”

  “色彩的源头是那无色的清光,准确来说,清光的本质是清��,是被独显的太阳赶向人间的乾天之清��。”

  “清��见性而呈色,因色而生光。”

  “它按照事物的阴阳五行之属性产生光色,万物由此有了光明与色彩。”

  “很奇妙吧。”

  就连夏纪自己也为这个世界的仙道物理学感到惊奇。

  明明乍一看都是天地、万物和人类,就连日常动植物也和地球大差不差。

  偏偏细究起来,同样的表象下,却又隐藏着截然不同的底层原理。

  就比如光源。

  地球的白光是没有单一波长的混合可见光。

  苍墟的清光则是波长处于叠加态的不可见光。

  只有当受到阳之理干预的无性清光遇上有性的凡物,然后在阴阳五行之物性的刺激下坍缩为有性,才会抵达生灵的可见光谱,具备可见的颜色。

  “谢仙人为俺解惑!”

  江启有些笨拙的行了个拱手礼,珍而重之的问出了自己的最后一个问题。

  “为啥水会像镜子一样,映照事物的景象呢?”

  啊这……

  小友啊,你就不能问些普通大人能答得上来的问题吗?

  不愧是唯心直觉筛出来的人才,你爹娘晚上睡得这么死,怕不是白天的时候被你的烧脑问题折腾坏了吧?

  要是贞离他们有你这么高的道慧就好了。

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