西游：从拜师太乙救苦天尊开始 第308节
“真君好神通，若非我有慧眼，恐亦难识真君，此番贫僧有礼了。”
曹空以【开明天门】为目，以【天听】为耳，见闻此景，微感错愕，觉弥勒菩萨对他极为善意。
他以【天听】回道：
“贫道回礼了，乃领大天尊法旨，护持西行之事，故常以神通照之。”
弥勒菩萨笑吟吟道：
“蒙大天尊慈恩，感真君功高，贫僧于此代佛门谢过，稍后悟空引敌，我需出手，不能与真君唠叨，可往昔又常闻真君之名，
心中早有结识意，我欲于西行了结之后，设龙华会，届时，欲请真君大驾，不知真君何意。”
曹空闻言道：
“弥勒菩萨有请，自当应之。”
话语落定，隐雾山中，曹空面前，有金光浮现，勾勒为一道道极具禅韵的线条，凝为一请帖。
曹空将请帖接过手中，将其收好，修行嘛，讲究人情世故，在如今三界更是如此。
弥勒菩萨以笑脸相迎，他亦不会说些什么，且静待龙华会到来即可。
“咦？”
曹空目有异色，察此请帖颇有神异，乃从其中感受到一禅意，竟将他今日御使【天听】神通，带来的些许烦躁消除。
弥勒菩萨远远笑道：
“欲闻世上之音，必承世音之浊，比起观世音菩萨，贫僧不甚精通此道，不过却通晓，人有大肚，即可容天下难容之事，
得神和心宁，自在之意，故于此帖上，附上此意，予真君聊以解趣。”
曹空失笑，再度感受到了弥勒佛祖的善意，他拱手以对，遥遥称谢。
弥勒佛祖亦一笑之，他本就与人为善，常化身千百亿，时时示时人。
更何况曹空乃是太乙救苦天尊唯一亲传，根底不凡，他自乐得交好。
是的，是交好，而非出于长者姿态的善意。
只见弥勒佛祖面有笑意，目光深远，好似眺望至遥远的未来。
他想起，如来曾道，曹空乃是大天尊亲口承认的渡劫之人。
渡劫啊，三界唯二者，只要曹空行正道，不，哪怕只是清静无为，不问诸事，只消不行恶，那么，待到未来之时，大天尊难保不会������������
弥勒菩萨微微摇头，摒弃杂念，专注眼前之事。
他摇身一变，竟变作一种瓜叟，欲助孙悟空将此难了结。
不多时，即见孙悟空跑来，变作一熟瓜，钻入瓜丛之中。
黄眉大王随其后而来，左顾右望皆寻不见，又见一片瓜田，正巧方才与孙悟空打的火热，欲吃瓜清爽一番，他当即叫道：
“这瓜是谁种的。”
孙悟空心道：‘到底是佛前童子，还怪有礼貌的，若是那呆子，恐不顾三七二十一，就自顾自的摸瓜来吃了。’
弥勒菩萨出草庵答道：
“乃我种之。”
“可有熟瓜，且呈上来，与我解渴。”
弥勒菩萨依言照做，抓起孙悟空变作的熟瓜，递给黄眉大王，黄眉大王张口就啃，孙悟空则趁此机钻入。
这一钻，即在黄眉大王的腹中翻江倒海，痛的黄眉大王翻滚连连，一身性命尽在孙悟空的手下。
这妖怪疼痛万分，可嘴依旧很硬：
“我道齐天大圣有何本领，原来不过是个耍花招的毛猴，敢不敢堂堂正正的把我放出来，与我一战。”
“呵，什么耍花招，此为用计。”
孙悟空闻言恼怒，于黄眉腹中，拳打脚踢，耍得一套方寸山师兄曾打过的拳法，打得黄眉大王痛不欲生。
弥勒菩萨见孙悟空动了真火，忙变本相：
“悟空，看在我的面子上，饶了他吧。”
黄眉见弥勒显形，亦连番跪拜：
“主人公，饶命，饶命，救我一救。”
弥勒菩萨再道：
“悟空，且饶他一命吧。”
孙悟空这才松手，让黄眉张口嘴，他从中跳出。
正是时，弥勒菩萨一招手，黄眉身上的后天袋，即入他手中，向其一照，便将黄眉收了进去。
又问金铙何在，黄眉如实回答，被孙悟空打碎在小雷音寺中。
弥勒菩萨即与孙悟空一同回小雷音寺，欲寻回金铙。
此番黄眉大王被擒，寺中的诸多小妖自不是孙悟空的对手，孙悟空一马当先，一条棍，将洞中的数百小妖尽数横扫。
而后寻回破碎的金铙，只见弥勒菩萨吹一口仙气，这金铙便恢复原状，遂收了宝物，辞别孙悟空，乃返极乐世界。
孙悟空则解了自己的师父和师兄弟，又解了请来的帮手。
如二十八星宿，真武座下龟蛇二将和五大神龙，小张太子等人。
唐三藏身披袈裟，对前来相助的仙神一一感谢，而后孙悟空一一将其送回，半日后方归。
此间遭难，唐三藏心中多有悔悟，觉自己太过向佛，故被蒙蔽双眼，方遭此劫，心中笃定，日后若再遇相似之事，当小心而观。
而后，师徒四人，在寺中用了餐，歇息足够，于晨时再度向西。
此间，云上，有一青蛟，遥遥望之，遂尾巴一甩，隐于云霄，折返山头。
此中景象，尽数落入曹空耳目之中。
曹空思索片刻，即驱明庶风，将巽风珠送去柳仙身旁。
以孙悟空的道行，柳仙是万万不能敌的，当然曹空早与柳仙商议，此七绝山一阻，非以武力，乃以智谋。
故原先，曹空未曾交给柳仙法宝防身，可近日来，他修【天听】深知秽污对修行者道心影响之大。
而那七绝山，非是善地，山径有八百里，满山尽柿树，故观七绝之名。
乃因柿树有七绝，一，益寿，二，多阴，三，无鸟巢，四，无虫，五，霜叶可玩，六，嘉实，七，落叶肥大。
可其有七绝，亦有弊处。
其一在于，柿熟则烂，落于路上，即化污秽，便是五谷轮回之地，都未必有臭。
此恶臭，日积月累又经雨露雪霜，夏日烈阳，早化污秽，故长居此山，不得安生。
再者，柿者，木也，从木市声。
何为市，乃为市井，而市井之徒，来来往往，皆为利也，此为人之本性，乃陷红尘，身心污垢。
观那红鳞大蟒，便是如此，其颇有妖力，可却耳聋口哑，便因灵台之上，尽是污垢，不得开化，不启灵智，只有浑浑噩噩的本能。
故凡居此山者，定灵台被蒙，心中贪婪且愚昧。
当然，早在柳仙去时，曹空便驱清明风，常常冲刷其灵台，再加上柳仙闲来无事，便喜出游，故自是无事。
可唐三藏师徒四人不一样，他们本就身负命数，若经七绝山，不免说其影响，污其道心。
故曹空担忧，万一孙悟空受影响，拿起金箍棒敲了柳仙一下，那他恐就要去地府找人了。
遂将巽风珠，暂借柳仙护身。
不多时，宝珠送去，又以【天听】于柳仙心中述说。
柳仙手握巽风珠，向隐雾山处郑重行礼，能遇曹空，乃他平生最大造化。
曹空遥望之，浑不在意。
如今，他的步伐越来越快，身边几乎无人能跟上，但他并不因自身道行地位提高，而轻视昔日诸友。
相反，他由心的希望，自己的这些老友，能长存人间。
须知，修行者虽讲究降服金公，木母，心猿，意马，黄婆五人，求心灵剔透，身得仙体，能脱红尘，得清气，如此方能称仙。
可莫要忘，仙之一字，首先有个人字旁，故不可忘本离人。
思绪流转，曹空灵台如被清明风吹拂，肾府之中，那颗神通种子，悄然成长几分。
此【天听】神通颇奇，其成长亦与道心灵台挂钩。
曹空亦发觉出来，心道：
‘既这般，待唐三藏他们经历七绝山时，我倒要好好看看这师徒四人是如何应对的，毕竟若过此山，非得讲究脱离秽污道心清不可。’
正所谓，西行路上有真经，曹空既行护持之功，亦可从中窥修行种种，可谓好处无穷。
当然，不急此时，如今那师徒四人刚从小西天出发不久，还需月余时间，方能抵达七绝山。
曹空转而取出一扇，正是五火七翎扇。
他炼制枭鸟翎羽已久，推算再有一月左右，便能将枭鸟翎羽融入其中，彻底应七翎之数。
遂见曹空祭出五火，乃将五火融一，以天尊所赐之法，结合五火，打出种种道纹，融于扇中。
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