西游：从拜师太乙救苦天尊开始 第474节
且除此之外，当曹空望向北俱芦洲之处时，观得此洲之上，黑气冲天，浊气更甚，乃是此洲气数在增。
与此同时，黑气之中，忽地生出一双眸子，更加漆黑，如若深渊，像是察觉曹空的目光，遥望而来，欲知是何人。
曹空心念一动，便斩灭了这目光，不禁感慨：
“人间灾气渐生，佛门当生变啊。”
一旁的黑熊精敬佩道：
“山主法眼，身处山中，不履人间，却知天下格局。”
曹空失笑摆手：
“不过看到了几分气数罢了，我走的这些年，人间发生何事，且一并与我说说。”
黑熊精道：
“山主离开时，西牛贺洲的小国，彼此之间，多有征讨，有不少小国被吞并，战事颇多，且最大的几个国家，有东征之意，
至于南赡部洲之地，大唐天下，乃唐代宗主政，之后，天子之位，有七次变更，大唐国力已衰，不复贞观盛景，
如今已至唐武宗主政，近些年，胡言四位灵狐使，因游走世间，见闻颇多，常向我们说世上之事，
也提及过这唐武宗，言其不喜佛门，只是如今初登，故未有所动作，不过听说，武宗开生日会，道士与和尚同赴宴，
可武宗却只赐给道士紫衣，是以，众人皆揣测武宗心思，若是再过些时日������������”
说到这里，黑熊精不复再言。
曹空轻轻颔首，听到这里，他尽数了解，果是多事之秋。
至于南赡部洲，如今天子不喜佛门，曹空不感疑惑。
先前他游历佛门之事，便发现，佛门太过兴盛，人人崇佛，以至于其中门徒，良莠不齐。
如今百余年过去，恐已生了不少蛀虫和大贪，且佛门之人，既不纳税，又不服役，又兼并土地，若皇帝能一直容忍，反而是件怪事。
不过，知微见著，这武宗倒是有些手段，如今登基，却未匆匆下手，只是释放不喜佛门的信号。
天子既有此意，满朝大臣，谁人不会揣摩一二，所谓上行下效，便是如此。
曹空道：
“无妨，世上之事，哪有什么强盛不衰，不过是你方唱罢我登场。”
黑熊精亦点头，在他看来，他虽是道门的熊。
可佛门也是三教之一，不容小觑，更有如来佛祖和一众佛陀菩萨罗汉，当动不了根本。
按理说，确是这个理，直到三年之后，一个猴精来隐雾山，说是曹空种在花果山的橘种结果了，请曹空前去一品。
曹空听闻，带着小金乌和黑熊精同去花果山。
南灵不愿意去赏橘，所以和小山神留在隐雾山，每日假服侍之名，行撸猫之实。
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东胜神洲，花果山。
曹空等人被一众猴精簇拥着来至水帘洞，去拜访孙悟空，且唐三藏等人居然也在。
且这师徒几人，似也是刚刚到，有趣的是，唐三藏向来袈裟僧袍不离身。
可此时，却是身穿便衣，就连头都不带僧帽，反而裹着方巾，有些不僧不儒。
唐三藏见是曹空，忙拱手作礼：
“见过真君。”说着，又苦笑道：“贫僧方从南赡部洲而来，此般打扮，让真君见笑了。”
猪八戒几人亦一一作礼。
曹空这三年，多在山中修行景风，平日里探寻金府神通，少有出山，不过对三界大势的认识，却是不减反增。
他意识到，唐三藏等人在花果山，恐是和佛门气数近些年的跌落有关。
曹空回礼，道：
“怎会，佛在乎觉，在乎心，不再形表，圣僧不妨进去一叙。”
唐三藏称是，众人共进水帘洞，孙悟空正在摆放花果，见众人到来而面露喜色。
又看了看唐三藏的装扮，他笑道：
“师父，早就教你这些年莫要行走人间，来我花果山安心居住即可，现在看来，你恐是吃了点小苦吧。”
唐三藏只是长长一叹。
孙悟空见唐三藏有黯然意，又将其拉至石桌旁，且让众人各自安坐。
“师父，天下大势，分久必合，合久必分，世道如此，依老孙来看，没什么大不了的，且共饮此杯。”
小金乌和黑熊精听得云里雾里，忍不住问道：
“圣僧，到底发生何事了。”
孙悟空笑着把话接了过去：
“也不是什么大事，不过是近些年，南赡部洲的天子，下了灭佛的法令。”
小金乌和黑熊精闻言，猛然一惊，身上生出些许悚然意。
若真论其来，他们乃是道门的，不过也知佛门之势大，底蕴深厚至极。
故灭佛二字，在他们听来，悚然无比。
曹空见状，道：
“莫要惊讶，三界一切诸事，皆归天庭，而在此之下，人间诸事，乃归天子，尤其是南赡部洲的天子，可称人主，
人主有命，纵是佛陀菩萨，亦不能插手，更何况如今应是南赡部洲佛门，确有过失，天子占理。”
唐三藏道：
“真君知微见著，贫僧佩服，正是如此，佛门自贫僧西行归来，取得真经，广散天下之后，便一直为南赡部洲百姓所敬，
太宗皇帝更是支持佛门，故大唐人人崇佛，渐渐的，佛门子弟开始有些不同寻常人的特权，可免纳税，拥土地，
而时至如今，大唐境内，凡城池所在，必有寺庙，故贪腐渐生，有人假佛门之名，行敛财之举，
而这也让佛门为武宗所不喜，是以前些年，先是让戒行不精的僧尼还俗，又没收寺庙财产，
又下了“杀沙门令”，言佛门是蛮夷之法，多有异族奸细，近来更是拆毁众寺庙佛堂，勒令一众僧尼还俗，并不许百姓供佛。”
说着，唐三藏颇为无奈的指了自己的装扮：
“如今大唐境内，僧人难行，故贫僧也只得换了装扮。”
小金乌和黑熊精听的咋舌不已，唐武宗这一刀，可谓是往佛门的大动脉上砍啊。
曹空道：
“此为大势，圣僧不必过于忧心。”
唐三藏道：
“我亦知之，只是百年前，真君曾与魔罗对上，我告与佛门，佛祖言佛法兴，魔道藏，未来魔道兴，佛法衰，
近些年，佛门确是多了不少蛀虫，故武宗行事，亦有些变革之意，对佛门来说，未必不是新生，可我只恐，
魔罗借机出世，似这等大魔，若乱世间，乃佛门不幸，苍生不幸。”
曹空闻言，想起了那年北俱芦洲望过来的目光，知魔罗的修为，应更进一步。
不过，就目前来看，这魔罗或许能乱佛门，却绝难乱苍生。
正是时，孙悟空道：
“未来之事，待来时再说，说不得魔罗来的时候，老孙已证混元，届时定一棒打得魔罗滚回北俱芦洲，来，来，来，
兄长尝尝这灵橘，乃你昔年所赠，端是奇异，一树结得千百果，果果瓣瓣味不同。”
唐三藏闻言，也知不宜继续说些丧气话，和众人共饮素酒，食奇花异果。
曹空也尝了尝这灵橘，其形同普通灵橘没什么不同，可剥开尝了一瓣后，却令人眼睛一亮。
虽是橘种，却有花香，是桃花香。
再食一瓣，品出了梅花香，又一瓣，竟有丝丝的葡萄味，果是果果瓣瓣味不同。
且此灵橘，灵气十足，当然，对曹空如今的修为来说，却是算不得什么，但若是口感，那可是美妙的很。
“这橘种，因种下之地不同，所结出的果实亦不同，花果山不愧是数一数二的洞天福地，由此橘种，可知一二。”
孙悟空闻言而喜，多举素酒去敬曹空。
曹空回敬，且与众人谈天说地，亦言修行感悟，往往两三言，便令唐三藏等一众人茅塞顿开。
此间，诸般大道，三教精义，凡众人有问，曹空便有答，字字珠玑。
这让唐三藏等人不得不感慨，按理说，修行修一道，已是艰难万分，似曹空这般广修诸道，且无一不精的，太令人惊了。
这花果山中的宴，一连开了七天，曹空又和孙悟空论道十日，方告辞归山，当然，手上不免提了些灵橘。
因此灵橘生于花果山，故众人索性给其起名为花果灵橘，也颇合这灵橘之妙，果果瓣瓣味不同，似包含世上一切之花果。
花果灵橘，曹空得了半数，他准备留下少许自食，其余的则待归山之后，让南灵送往离恨天的兜率宫。
至于唐三藏，并未因唐武宗下令灭佛，故留于花果山。
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