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西游:从拜师太乙救苦天尊开始 第515节

  不过话是这样说,曹空还是在清和城逗留半月有余,权当是陪陪这小豹子了。

  平日里和曹骧一同炼丹,言说五湖四海之事,亦与其论炼丹之术。

  外丹法虽无有不包,可南极仙翁的炼丹精义亦让曹空大开眼界,于延寿长生一道上的丹药炼制,不逊老君的外丹法。

  甚至在某些丹药上,更入精微,故可登丹元大会之堂。

  炼丹法,乃是以人力效仿天然,循万物相生相克之理,令诸物相应化合,可谓玄妙无穷,极通修行之理。

  故曹空虽未刻意修行,只是炼丹,可体内法力却也在【太上开天符种】和明理之下,再度长进那么一丝。

  莫看法力只是增长一丝,却已是难得的成就。

  曹空的造化太深,机缘太厚,且因是历劫之身,故虽处于道果之下,可却又隐隐有超脱藩篱之感。

  君不见,自得开天辟地第一声后,便是强如孙悟空,亦挡不住曹空的一声“咤”音,一记雷法。

  故说句夸大的话,曹空如今的每一次精进,都可谓是在开拓道果之下的上限。

  而有时兄弟无言,炼丹枯燥时,曹空也会以【开明天门】观望杭州城中的事。

  毕竟一个好师父都会关注徒弟的成长的。

  没错,这绝不是为了看乐子。

  而在杭州城中,小金乌化身一名员外郎,平日里穿的宝光财气,不动神通法力。

  甚至因为些许银两,和其余商人讨价还价,端是个与光同尘。

  望此一幕,曹空也不禁颔首,此行虽是为了保白素贞安危,可亦在红尘历练,行化凡之举,体悟人生之为。

  小金乌端是个悟性高的,将曹空所赠的话听了进去。

  只是小金乌悟性太高,且太过循规蹈矩。

  故此番入世,难免带有几分刻意,故其能不能领悟红尘种种,补全知见,还要看今后。

  至于许仙和白素贞。

  那日许仙乘船离去后,便对白素贞日思夜想,茶饭不思。

  反观白素贞亦然,多思许仙,二人心中皆思对方,情投意合之下,两心相契,共赴洞房之事,自不用提。

  于是,许仙就此得了俏佳人,且住进了大宅子,且因其心心念念开药铺之事被白素贞所知,故白素贞欲出钱助夫成业。

  只是,白素贞从黎山而出,或许身上有些宝贝,可又怎得这黄白之物。

  故将此事和妹妹小青说后,小青便自告奋勇去府衙之中借些银子。

  便是这一借,乃令许仙惹火上身。

  府衙探查出许仙家中有银两之时,将其发配至苏州城。

  望至此处,曹空也不禁感,白素贞天性良善不假,可其爱夫之心,却是在这良善之上,日后有的是挫折要受。

  不过,曹空虽猜知,却也没有插手的打算。

  这非曹空冷漠。

  要知凡人和修行人,此生怎能不遇磨难,而磨难起时,亦是修行时。

  要知,自渡者自有天渡,人不自渡,天也难护,神仙亦难护。

  正所谓,众生皆苦,唯有自渡,便是此理。

  又一日,曹空离开清和城,归隐雾山。

  而在曹空走后的数个时辰,有一道香火神光,自海外而来,落至清和城中。

  “北斗第四星,文曲前来拜见曹骧师弟。”

  且见一星君,身穿儒袍,头戴玉冠,脚踏鲁风鞋,手持白玉板,望之端是个文意昂然,宛如诗仙大儒。

  天庭之中,有南斗六司和北斗七元,常言道,南斗注生,北斗注死,可知这六司七元星君职权之大。

  若单以神仙果位来说,如今的曹骧,逊文曲星君远矣。

  曹骧闻言,乃停下手中事,行道礼而回:

  “我不过区区凡间一药君,怎能担星君师弟之称,星君折煞我了。”

  文曲星君乃读书人,心思玲珑着呢。

  见曹骧回礼,他亦连忙回礼。

  “曹骧师弟客气,师弟为一代药君,常传医术于人间,或人无数,我心敬佩,若能以师兄弟相称,怎是折煞师弟,相反,这是我之幸。”

  二人一番寒暄客套之后,曹骧和南斗六司还认识些,可北斗七元之人,却是不识,故心中疑惑文曲星君到来为何,又笑道:

  “文曲师兄不愧掌文运,说话就是好听,只是不知师兄今日怎来我清和城了。”

  文曲星君心道:

  ‘师父是南极仙翁,乃神仙之宗,高于我七元位格,兄长是玉虚御极救劫真君,隐同帝君,

  且天庭更有传言说你进过瑶池玉府,待了许久后方被抬出来,我说话能不好听吗,遥想当年,我赋诗也是带有批判性的。’

  “好教师弟知道,我算得天机,知与人间又一桩缘法,故要走上一遭,南极仙翁知之,邀我在蓬莱仙岛之上做客,

  又告知我或可来寻师弟,且托我为师弟带一话,故我不请自来,还未师弟见谅。”

  曹骧闻言恍然,知又是自己师父为自己揽的,忙请文曲星君入座,商议此事。

  鹿鹤道童本想趁机一同陪侍,就当休息了,可没想到曹骧却道:

  “你二人继续生火,需烧满七七之数。”

  这俩道童,顿时又苦着脸,觉自家药君属实有些人间商贾的特性了,只得一言不发的扇风生火。

  耳边则隐隐传来曹骧和文曲星君的交谈,说着什么缘法,收徒,医道,三皇祖师会之类的话。

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  且说宋太祖一根盘龙棍,打下四百军洲都姓赵,一统山河,令家国归一,使蛮夷不敢犯也。

  此祖成于乱世,出身军伍,可等位之后,却不好大喜功,乃思乱世之害,立国策,重文抑武。

  之后宋太宗继位,再立国策,重文轻武。

  故得如今人间清平,举世和泰。

  由此可观,往后岁月,当是天下文运一日盛于一日。

  也难怪文曲星君欲再入世,重修一场。

  再说隐雾山。

  折岳洞前,常有玄黄之气飘荡,乃是戊己杏黄旗。

  此旗乃土行至宝,又因元始天尊曾携于身,固虽只有一半,可其玄妙神异却是不输初成混元道果的真武大帝。

  此旗镇于隐雾山,既能聚集八极地气蕴养地脉,又能将隐雾山凭空拔高半个位格,大益修行,尤其合乎曹空如今修行的凄风。

  要知凄风者,起于西南,合乎坤道。

  但见山中有风,传于林木,花果,种种间隙,凡所过之处,竟皆结出硕果。

  此为凄风之妙。

  这凄风虽冠之一个凄字,可吹人却是温润,就这般,吹入林间,吹入山巅,垂拂道人面庞。

  感此风温润,曹空睁开眼眸,那眸子,好似倒映着世间种种,此非虚言,而就是如此。

  却说曹空眸子再度变幻,【开明天门】无形散去,眼中世间亦随之消散。

  “这太平盛世,果益凄风修行,我还真是时来天地皆同运啊。”

  曹空如是感慨道。

  坤德者,万物致养焉,可谓柔顺、承载、养育。

  而他八风之中,余下的那最后一风,乃凄风也,又可名为凉风。

  此风生于立秋,物将熟未熟之际,凉而不寒,柔而不烈,乃收成之风也,正合世间之景。

  若是这般按部就班,曹空几可断定,他能在风灾来临之前,尽摘八风。

  “只是不知,日后魔罗降世,究竟为何时。”

  曹空如是心道,遂微微摇头,此等之事,思之无用,只能静待到来,只是多勤于修行。

  当然,修行从未有一昧苦心造诣之说,故看些乐子,曹空也是极乐意的。

  而近来最有趣的,除苏州城中发生的事外,再无他事。

  一日,曹空一如往常一般,目光扫至苏州城,可竟见得一张熟悉的面孔。

  竟是曹骧,其置身许府上方,立身云端,手中把握一团清气,遂向白素贞而掷。

  “小骧,他不是要为丹元大会炼丹吗,咦,那清气上倒有文曲星君的气机,莫非������������”

  曹空心中微有疑惑,遂又露出恍然之色,猜到曹骧应是来送文曲星转世。

  本以为做完之后,曹骧该赶回去,可不曾想曹骧竟摇身一变,化为一云游医师,履足苏州城中,不知何为。

  而正此时,忽有清朗之声传来。

  “弟子拜见洞真真人,不知真人如今可好。”

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