西游：从拜师太乙救苦天尊开始 第548节
“可普天之下莫非王土，那些佛庙，明明享国之利，却不图回报，兼并田产，枉为出家之人，如今国有所需，自当从中取之。”
养心殿中，一众侍卫，听得战战兢兢，觉好似掺和到什么不得了的事情一般。
当世之人，对道佛之属，还是有敬畏之心的，可眼前道人，字里行间分明是在劝皇帝行灭佛之举。
他不怕被佛祖所罚吗？
且最要命的是，自家皇帝，竟真的在深思。
半晌后，正统皇帝面容不见颜色，可却幽幽开口：
“儒道释三家皆为显学，信徒众多，若动之，危及世道，当如何，要知，三武一宗灭佛，虽有成效，可亦有所弊端，
若轻易动之，恐引民怨������������”
林灵素一听，道心忽地错跳一拍，知正统皇帝已有意动。
但见林灵素压住心中喜悦，以一种平静的语气道：
“昔年，老子出函谷关，西行天竺，行化胡为佛之举，可见，佛门者，蛮夷也，道门者，正统也。
如今蛮夷入我泱泱大国，有害道之嫌，危社稷之疑，今虽不可灭，却可合与改正，行拨乱反正，正本清源之举。”
正统皇帝何等聪明人物，身为第七子，却能夺得皇位，将其坐稳，足以见得其手段。
如今听林灵素之言，如何不知，林灵素这是在为日后“灭佛”作背书。
观天下人，信道者多，信佛者亦多，而如今他以“老子化胡”为由，将两家合为一家，且言佛门不当，故行合与改正之举。
若如此，天然占据公义，自是在无形之中，抵消了民怨。
正统皇帝眼睛变得明亮：
“只是如何改正，且如何从方外中取。”
“佛本是道，如今多有不义之举，故当归于道，可将佛刹改为宫观，释迦改为天尊，菩萨改为大士，罗汉改尊者，和尚为德士，皆留发顶冠执简。”
林灵素忽露一笑：
“若佛门不从，则既违正统，又违君令，可满寺充公，若是听之������������”
说到这里时，林灵素已微微摇头，知无论如何，佛门都不可能从之。
若要从之，那么所谓佛门，究竟是佛，还是道？
正统皇帝瞬间不淡定了，觉林灵素提出之设想，实乃前所未有之计。
这是将佛道根源和君权结合一起的堂皇阳谋。
当然，若对佛门之人而言，不免有那么亿丝丝的狠辣。
而正统皇帝也想到了这一点，在心动之余，又有所顾忌，毕竟这是真的往佛门的根子上挖。
其眉头微颦，眼神深远，开口道：
“朕素闻方外之人有不俗手段，不过等闲不可插手朝政，可若佛门不愿归正，欲剑走偏锋������������”
“陛下乃长生大帝君转世，护持人道，故难动神力，不过贫道愿以神霄雷法震慑天下宵小，以护国运！”
林灵素从地上站立，目光高远，面容不复先前超然，和面对皇帝时的温和，转而浮现丝丝缕缕的傲然之色。
这种傲然，不是盲目，而是对自身实力的自信。
他继而拜道：
“如此事可成，届时陛下于人道治国之功，可比肩唐太宗，于道门之中，乃化蛮夷为正统，实乃不世之功，
他日归于天宫之时，亦当再进一步，为万世万天所尊！”
正统皇帝闻言，那深沉的心，开始变得炽热。
如果说，最开始，林灵素所谓的“长生大帝君”之言，他不过是当一戏言尔，那么如今，方真正的重视起来。
且不论长生大帝君转世是否为真，可若此事传扬出去，使百姓信以为真。
那么他所谓的“得位不正”自不会有人提及。
届时举世上下，谁不得说一句，他方是真正的天命所归。
另则是，佛门兼并田产，历朝历代都不少见，奈何被底层人民所信，故一直灭而不断，若要施强硬手段，亦有动荡之危。
可按照林灵素的法子，这些事情，便不再是问题。
当然，话又说回来，万一长生大帝君转世之事是真的呢？
万一呢？
正统皇帝不再犹豫，帝颜大悦，笑道：
“真人所言极妙，乃大益国本之事，既如此，朕这位道君皇帝，便要将此重任，委以真人了。”
“不过，正所谓孤掌难鸣，真人虽伴朕从天宫化生人间，可料想法力不如前世，不若这般，朕可召举下令，召诸道脉真人，
届时还望真人讲说神霄之法，传朕神霄道统，大会之后，朕可拜真人为国师，合与改正之事，尽数托予真人。”
林灵素自知，这是这位正统皇帝对他的考验，乃看他有没有能力成为诸道之首。
若他能成，方可谈后续之事。
只见林灵素郑重行礼：
“贫道定不负陛下所托！”
正统皇帝亦开怀大笑。
一场无形的涟漪，自养心殿而始，向外扩散，无人能察。
于此同时，灵山大雷音古刹之中。
如来佛祖高坐九品莲台之上，遥望南赡部洲，似已知之。
��面容平静，宛如能接受一切的发生。
遂回于正位，念诵经文，吐声为雷，引得天龙围绕，花雨缤纷。
但闻道：
“一切诸行无常，一切法无我，涅��寂灭。”
又闻：
“诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。”
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再说回南赡部洲。
林灵霄入主管天下道脉的道��院，言当今人主，乃长生大帝君转世，为匡扶人道重现盛世而来。
遂又召开神霄法会，言欲传神霄精义，愿与天下同道共论之。
天下道脉，遂有两千余人，共赴此法会。
这两千余人，既有专治道门典籍的，亦不乏有些法力的，当然，金玉其外败絮其中者，亦不缺之。
可无论如何，这两千余人，对林灵霄主管天下道脉，皆流露不服之意，且对林灵霄所谓的转世之说嗤之以鼻。
当然，道爷们不傻，质疑的只是林灵霄，而非正统皇帝。
此日，林灵素头戴芙蓉冠，身披紫金道袍，气质超脱，却又不乏巍峨之意，真真是有一派祖师之风。
他于开封之外，百丈法坛之上，端坐一朵莲花之上，笑看诸道，对于那审视的目光不以为然。
又多时。
林灵素只见目光一扫，便知人已来齐，于是讲说神霄之法，言天人感应与内外合一之说。
他既欲整合道脉，自然是要说些真东西。
但听其开口，好似雷声大作，其曰：
“神霄法中，雷法第一，雷法者，可役鬼神，致雷雨，除害免灾，吾今说法，欲与诸道共探仙道，夫雷法者，
以道为体，以法为用。内而修之，斩灭尸鬼，勘合玄机������������”
此法乃林灵素对【神霄天坛玉书】修持的感悟而编成，故说出也不算泄露秘法。
一场讲道之后，有修持法门的道门之人有所感悟，常治道门典籍之人亦察林灵素底蕴深厚，不觉间竟有些认可。
可认可归认可，可未曾论道，心中到底是有些不服。
于是多有人以诸多道门先贤典籍来问，可无论是老庄亦或是黄老，乃至其他诸法，林灵素竟无一不晓，无一不通。
凡有问者，皆觉好似醍醐灌顶一般，对林灵素敬若神明。
一时之间，竟从最开始的问，便成了请教。
可似是天公不作美，上苍竟起阴云延绵百里，似要落倾盆大雨。
诸道人神色不一，有少许人法术在身，倒还绝好，可更多的凡俗道人，虽治典籍，却无神异，若被雨一淋，少不得病一场。
正是时，林灵素抬首望天，恭敬一拜，其声若雷音：
“天公且住倾盆雨，容我闻法七日归，他日归于神霄上，再携风雨谢天威。”
一言出而阴云散，遂见日华放而白云归。
至此，在场道人，无不敬之，乃知林灵素是个真修行的。
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