西游：从拜师太乙救苦天尊开始 第681节
“你本是天上人，而我是人间生，何谈编排之说。”
圣天子钧摇头而笑：
“如何，此番耕种，可舒坦了，不知这么多年过去，你种田水准可有提升。”
孔圣笑道：
“想来是有提升的，不过较量起来，我不如老农远甚，术业有专攻，如是而已，今日耕田，不过临时起意。”
说着，他看向曹空，面露笑容，施了一礼：
“这位就是虚皇天尊吧，我虽从天外混沌归来，却久闻天尊大名，实乃万万世不出的英才。”
能得孔圣称赞，纵是曹空，心中亦是欣喜，他笑道：
“夫子谬赞，我不过是承时运而起，只是夫子，如何知我之名，让我受宠若惊。”
孔孔踏足泥沼走来，同时甩了甩身上的泥垢，大笑道：
“混沌茫茫，若是失去道标，纵我等道果者，都会迷失，故三清道祖，曾研究出一法子，使我三界道果，
皆可感应三界的存在，甚至在不惜道力的情况下，可以彼此传音，使我三界道果，纵然在外，彼此之间也能有个照应。”
说着，孔圣诧异道：
“虚皇天尊已成道果，莫非圣天子钧不曾和你说过，不会吧不会吧，不会是不想虚皇天尊你出去吧。”
圣天子钧解释道：
“混沌茫茫，且无上无下，无左无右，纵使道果处身其中，亦有迷失风险，而一旦知道道标，若想赶来，则甚易之。”
“可你为什么不和虚皇天尊说。”孔圣抓住关键，丝毫不饶人，且观其笑容，似暗有所指。
圣天子钧心中暗骂，觉接下来，一定要找机会，损孔圣一损。
他狡辩道：
“虚皇天尊成道不久，本元会尚未经历，更与后世有诸多缘法，非我不说，实是时机未到。”
孔圣长长的“哦”了一声。
他遂向前，不顾手上泥泞，便拿了一颗仙桃，随意地啃着。
圣天子钧眼睛一亮，觉抓住机会，他道：
“仲尼，如你这般，是否有辱身份，身不为表率，又岂能做万世师表。”
孔圣丝毫不当回事：
“饥来吃饭倦来眠，我之举动，当是斯文。”
圣天子钧一愣，还真是这道理，礼法源头，就来源于这位。
这位说，用沾满泥泞的手吃饭，是斯文，是大道，谁又能驳斥？
圣天子钧一撇嘴：
“论口舌，还得是你。”
他又道：
“莫忘无数元会之前，我以幼年之身，与你相辨，你不能胜也。”
孔圣乐呵呵道：
“有些人啊，只会躺在功劳簿上。”
曹空也察出二人的不一般，同时觉眼前孔圣，有趣非常。
就像������������丝毫不吃压力？
他笑道：
“夫子曾与圣天子钧相辩，那定是一场盛事。”
孔圣道：
“也算也不算，当年辩论，唯有三人，只是传于后世，你亦当有所提问，无数元会之前，我尚未立道，遂东游列国，这场辩论，便在东游之中。”
曹空绞尽脑汁而想，然却无果，他道：
“竟有此事，不知是哪三人。”
孔圣笑呵呵道：
“两小儿。”
圣天子钧面色一黑，觉孔圣在内涵他。
曹空则想起一片故事，有些惊诧道：
“不会是������������两小儿辩日？”
孔圣大笑：
“然也。”
曹空是真的诧异了，竟是两小儿辩日。
果然，如圣天子钧这般人物，虽高高在上，然到底存于三界之中，故世上定会有其痕迹，只是被气消去声名罢了。
“其中一位是圣天子钧，那另一位，想来身份也不凡至极，不知其人名讳为何。”
孔圣笑道：
“虚皇天尊容我卖个关子，我相信，那一位，日后你定会与其打交道，同时也能知其身份。”
曹空笑而颔首，遂在圣天子钧的邀请下，三人共同入座，孔圣亦以清水，洗濯身上泥垢。
所行所为，不脱“人”之藩篱，不似仙家，心念一动，道体自洁。
这位圣人，从人间生，然却始终未忘人之一字，遂功参造化，然却有返璞归真之为。
却见桌上，龙肝凤髓，珍馐百味，乃至人间野果，应有尽有，同时容于面前一小桌，而不显突兀。
曹空着取美酒以奉，让孔圣眼睛一亮。
“我游便诸小界，亦得遇几大界，然那些界中之酒，虽有特色，可终不及我三界天地的，
而我三界天地的酒，亦当以你这一脉的最为醇香。”
曹空笑而举杯来敬：
“既如此，夫子今日不妨与我等痛饮。”
孔圣大笑：
“这是自然，只是不知酒可管够。”
“我闲暇之时，以酿酒为乐，自家洞天世界，已不知藏了多少酒，若夫子喜欢，我可送夫子几座山头的。”
“甚好，甚好。”
却见曹空，虽与孔圣初识，然与其聊天，令人如沐春风。
嗯，这位孔圣的段位，应该在他之上。
同时三人，一同谈天说地，曹空和圣天子钧，说三界天地之事居多，而孔圣之说混沌之外，诸多小界，几方大界之事。
言其风土人情，异于三界，多数是因天地规则所为。
实在令曹空大开眼界。
而酒过三巡，三人也谈到如今的人间。
曹空言，先有武道广传，再有天书传下，此时该如何解决。
毕竟四大部洲之中，南赡部洲，为人之一脉，气运所在，种种事宜，当以“众生之意”来定。
然武道和仙道，即会导致，世间万物，皆由其心而转。
孔圣并未匆匆回答，只是道：
“谈至如今，我还不知，天尊之志为何。”
曹空想了想，遂坦诚道：
“我当年于山中修行，所心所念，皆长生不老，求个自在逍遥。”
“何为自在逍遥，为所欲为，为无所不为，一念起时，天地皆顺？”
曹空摇头：
“好教夫子知道，我之自在逍遥，非为所欲为，而是若心有不愿，则可不为。”
孔圣眼中掠过赞赏之色，乃知为何，大天尊和圣天子钧，对曹空青睐有加。
如此心性，且如此性子，方可执掌权柄。
若是野心勃勃，一心高位者，虽可为大天尊所用，然却不会真正的令其居之高位。
何为高位，四御起步。
世人皆以，四御之位，需要足够的修为，足够的功绩方能登临。
然却不知，修为和功绩，只是道与德，除此之外，还有一点，是最为关键，即心性。
或者说，是一句话，八字而言。
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