洪荒：我以五谷，证道人族圣位 第125节
多宝道人听完后，脸色顿时一变。
原来如此，难怪文天说此事难办。
虽说首阳之铜是后天之物，先天强者并不看重，但它却关系到首阳山的地脉。
首阳山能位列洪荒三十六座上等洞天之一，正是因其地处东方大陆仅次于昆仑山的祖脉之上。
而山上紫铜更是镇压气运的关键。
当年盘古开天，太阳星第一缕光芒便落在了此山，也因此得名“首阳”。
更因得了一丝开天功德，首阳山自那时起便生出满山紫铜。
如今文天建议让烈山去开采太上老子地盘上的铜矿，这哪是采铜，分明是在触碰圣人的底线。
要知道，太上老子身为圣人，在洪荒之中近乎不死不灭，即便身陨，也会被天道复苏。
道场中的功德之物一旦遗失，便再也无法寻回。
多宝道人震惊之余，连他的大弟子火灵圣母也惊得张大了嘴巴，久久未能合拢。
火灵虽说在金鳌岛上无所畏惧，却未曾想到世间竟还有比她更为大胆之人。
不论是对烈山还是多宝而言，此事都已超出了他们的处理范围，即便是通天教主亲自出面，也难以轻易化解。
第133 章 为人族铸造真正的货币
然而文天心中清楚，若首阳山是其他人的道场，人族便难以取得首阳之铜。
但既然那是太上老子的道场，那么人族必定可以如愿以偿。
第一，太上老子乃人教之主，人族此刻陷入困境，作为人教的教主，他自然有责任伸出援手。
第二，在太上立教成圣之时，他曾欠下人族一份因果。
这份因果深重，太上虽可偿还，却不愿偿还。
因为一旦与人族还清因果，他便无法再借人教教主的身份影响人族的走向。
第三，此事表面看似截教之事、烈山之事，实则关乎天皇伏羲。
若烈山不能妥善处理，便无法获得人族气运的全面认可，也就无法坐稳人皇之位。
如此一来，伏羲的“三皇”功德便无法圆满。
伏羲未能证道至圣，尚属小事。
而人族借由“三皇五帝”之名兴盛壮大，乃是洪荒大势所趋。
此等大势，乃道祖所定，诸位圣人早已共识。
因此，文天心中万分笃定，那人教教主、自己的大师祖，一定会答应此事。
只是，该由谁前去与太上老子沟通，却是个棘手的差事。
这样的事，文天是绝不会亲自去做的。
首先，他身份不够。
“三皇五帝”之事的正主，乃是八位人皇与八位帝师。
平日里自己在旁稍作辅助，提点建议便足矣。
如此重大之事，还需真正的大人物出面。
其次，文天也并不愿过早引起太上老子的注意。
毕竟手中那件极品先天灵宝【崆峒印】，本就是截取所得，他不敢此时主动现身于太上老子面前。
凡事需谋定而后动，稳中求胜。
那等如穿高跟鞋走钢丝般的行为，他绝不会轻易尝试。
再者，文天眼下还有另一件要紧之事。
没错，他必须前往武夷山一趟。
虽然首阳之铜足以充当一般等价物（货币），但文天志在更进一步。
他打算借助武夷山中的财运至宝����【落宝金钱】，为人族铸造真正的货币。
“有钱能使鬼推磨，无钱便做推磨鬼！”
大道三千，旁门八百，小道三百六十五。
而这【落宝金钱】之上，便承载着其中一条小道����财运之道，共计三百六十五条之一。
洪荒之中，有些修行法门虽然无法让人成就圣位，却因契合天地运转的圆满之数，使得创道者能得天道赐下功德。
正所谓：“三百六十行，行行出状元！”
文天乃玄门正统弟子，自然不屑于修习这些旁门小径。但若是能顺手积攒功德，他绝不会袖手旁观。
“再小的蚊子，也是一口肉；再小的蚂蚁，也有根骨头。”
更何况那件【落宝金钱】，不仅是一件顶级的先天灵宝，更是封神大劫中至关重要的宝物。
如此重宝，文天自然不会放手。
在得地道灵宝【山海经】之后，文天便早已定下心思，要将几件关键灵宝收入囊中。
当看到多宝道人面露犹豫之色，文天心中便有了判断，此人恐怕已有退意。
作为这件事的“始作俑者”，文天只得上前，为他提些胆气。
“货币本是紫铜所铸，可紫铜本身却不是货币！”
他借用了后世一位长者的话来点拨多宝道人。
话虽粗浅，道理却不浅。多宝道人默念数遍，顿有所悟。
“既是天意如此，烈山既已注定担当此任，想必大师伯也不会怪罪。那我便带烈山前往首阳山一行。”
多宝道人不愧是通天教主的首徒。明知此事艰难，却未求助师尊，而是独自承担。
文天见状，心中也不禁生出几分敬意。
若换作阐教的广成子在此，恐怕早就去玉虚宫请命去了。
（注：紫铜即纯铜，因其色泽偏紫红而得名）
手中有镇元子所赐的洪荒地图����【山海经】，
哪怕洪荒地域辽阔，文天也能按图索骥，不致迷失。
此时正值“巫妖大战”落幕，“仙神劫难（即封神劫）”尚未开启，天地间难得迎来一段短暂的平静。
这也是天道圆满之前最后的安宁时光。
若文天想在这洪荒中寻找机缘，也就只剩下这短短数万年可用了。
一旦封神劫来临，三百六十五位正神归位，那些尚未出世的造化便再难寻觅。
即便在封神劫中，因劫气遮蔽天机，众人亦难觅洪荒深处的奇遇。
正因如此，文天眼下必须争分夺秒。
若说此时洪荒中尚有可寻之机缘，单以文天所知者，便有以下几件：
其中有“先天至宝”两件，分别为：【混沌钟】与【乾坤鼎】。
那【混沌钟】原为妖帝帝俊随身之物，巫妖决战时，帝俊陨落，此宝也随之下落不明。
这件【乾坤鼎】乃是由混沌青莲碎裂后遗留的半座莲台演化而成。因其能力过于非凡，始终未被任何人发现。
被称为“天道凶煞异宝”的共有三件，分别是：【弑神枪】、【镇天棺】与【葬地棺】。
洪荒之中，天道凶煞异宝原本共有四件，正好契合“死”字之意。
只是那件【六魂幡】早已被通天教主寻走。
剩下的三件异宝����【弑神枪】、【镇天棺】与【葬地棺】至今无人得手。
此三宝品阶堪比先天至宝，皆含四十九重先天禁制。虽说无法用于镇压教派气运，但其杀伐之威却不可轻视，分别应和“埋天、葬地、杀众生”的劫煞气息。
“开天功德至宝”之中，尚存一件未现世，名为【鸿蒙量天尺】。
盘古开天之际，曾有两件开天功德灵宝诞生。其中一件乃由开天功德融合玄黄之气所化，名为【天地玄黄玲珑宝塔】，已被太上老子所得。
而另一件则是开天功德与鸿蒙紫气凝结而成的【鸿蒙量天尺】，至今未曾现世。
“极品先天莲台”共六件，分别是：【十二品净世白莲】、【十二品轮回紫莲】、【十二品玄水黑莲】、【十二品混沌橙莲】、【十二品永恒蓝莲】、【十二品轮回紫莲】。
盘古劈开混沌之时，混沌青莲裂开，九颗莲子散落洪荒。这莲子共九色，正好对应“红、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白”。
九颗莲子之中，仅有一颗完全成熟，七颗为九分熟，另有一颗仅仅五分熟。
由此，九莲分别演化为：业火红莲、混沌橙莲、功德金莲、宝莲灯、造化青莲、永恒蓝莲、轮回紫莲、玄水黑莲与净世白莲。
业火红莲早被血海冥河老祖所得，文天先前亦曾得其一粒莲子；
第134 章 洪荒历史上的几场大劫
功德金莲归于西方教接引道人之手，成为镇教之宝；
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