大明隐相 第191节
朱元璋的表情再度凝固在了脸上，他似乎有些无助的看向一旁的马皇后。
这小子自己说着还不承认了。
“妹子，还有标儿，你们可都听着呢，他刚才真这么给咱说的？”
却是连他自己都在刚才那争论中，有些争糊涂了。
话刚出口，其实他就想到，自己方才跟朱标打赌的事情了。
所以没等马皇后和朱标点头，朱元璋就看了看旁边，然后直接坐下。
而此时。
吕氏带着朱允��看着这一幕，表情复杂，她现在还没有从那种患得患失的心情中恢复过来。
就亲眼看到了苏闲，这个不过区区八品提举之子，竟然在陛下面前侃侃而谈。
从现在的局势里，她也能看得出来，陛下显然是将这个孩子，给未来在培养。
所以在对方接连说出那种“狂言”时，对方不仅能没有半点生气，反而准备跟他继续争论。
再联系起那苏贵渊，现在的宝钞大计，就在其一人身上。
这个之前差点就在空印案覆灭的小家，现在却以一种难以想象的速度，正跻身这大明官场的前列。
或许过不了多久，苏贵渊就可称得上一声����官场新贵！
未来呢？
再等到这个孩子长大，苏家又会变得如何？
可惜，自己的允��……却已经与最好的擦肩而过！
吕氏低头，看着眼巴巴的瞧着苏闲那个方向的朱允��，却是心情苦涩。
短短一个夜晚，从地上先是升到天上，又从天上回到了地下。
这种大起大落的感觉着实不好受，而父亲吕本那一天给自己说的，却仿佛魔咒一样在耳边一直响起。
欲望的种子一旦种下，就再也从心里拔不出来了！
而正在她心思泛起之时。
朱元璋却没有注意这些，反而看向苏闲，“你给咱说清楚！”
此刻的苏闲，也是有些无奈。
“我从来就没觉得，科举就是能解决固化四民的举措，况且，科举施行与否，其重要性也不在于选拔人才本身。”
“而是借着向上的通道，向天下臣民宣布一件事情罢了。”
朱元璋看着他，示意苏闲继续说下去。
“现在是重开汉统的大明！”
“天下百姓应该从这些先贤经典中知道，我们是同一个族群，有着共同的祖先，曾经生活在一片土地！”
“秦桧曾经提出的南人归南、北人归北，在我大明是绝对不允许且要严厉打击！要将其狠狠的钉在历史的耻辱柱上。”
“再简单一点来说，就是凝聚力。”
“当然，笼统的话语就是����民心归附！”
这一刻，朱元璋的神色罕见的凝重起来。
苏闲的这番话，和宋濂在朝堂上说的，有异曲同工之妙！
“利用科举，教化百姓。”
“但这些都不如一句：民心归附！”
朱元璋的眼睛猛然认真起来，或许是宋濂等人说的时候，他心中的排斥力太强，根本没想到这里。
也或许是苏闲所说，再度加深了一遍印象，又和之前的四民结合起来。
特别是这����民心归附！
就对他产生了无穷的吸引力。
苏闲见此，则继续道：
“我是谁？我在哪？来自于何处？这是千古谜题，有成千上百个答案，而科举的目的，除了选仕之外。”
“更重要的目的，也是将这个问题再度放大，全部抛给全天下的子民，然后再逐步解答。”
朱元璋坐在石凳之上，双手则放在石头桌面上，此时天气依旧严寒，触感冰凉，但朱元璋却感觉到自己心头火热。
不对！
可突然……他很快反应过来。
“既然科举有这么多好处，为什么你又给咱说，你从来就没想过让咱重启科举？”
朱元璋手指轻轻叩击桌面，关于国朝选仕，他其实一直都有自己的心里想法。
只不过其中要经过很多步骤，要和其它“大事”联系起来。
等到真的再无疑惑了，他才会继续深思。
不过可以预见的是，如百官所想的那样，他绝对无法容忍官员的升迁平调，全部掌控在一人手中。也无法容忍，天下的有才德者，拜的不是天子龙门！
而是不知道哪里开得孤魂野祠！
所以……
他有不开科举的理由，也有回拒宋濂的想法。
但同样，宋濂和刘三吾他们这些国老清流也该清楚，自己如此重视教育，甚至把他们聘请入宫，让他们教导皇子。
就该猜到，也有重开科举的必要！
说起来很复杂，但国事就是如此，权衡各方。
天时地利人和缺一不可，必要时候，才是良机！
但苏闲之前和其现在所说的话，却非常矛盾。
他在借着他的赤子视野，观察天下的同时，也在权衡自己的想法。就比如刚才的民心归附，其实已经加重了“重启科举”这边的砝码。
可苏闲紧接着就说，他不是在说重启科举。
这种矛盾让他也不禁犹疑起来。
而与此同时。
马皇后和朱标，显然也是同样的想法。
苏闲则道：“很简单……”
“如果万一，国朝真的要开科举，那所学所考的内容又是什么？”
闻言，朱元璋只是深思片刻，就说道：“当然是先贤大义，以《四书五经》为本。”
“前宋就给咱留下了一个很好的范本，王安石变法之后，科举应重……经义策问，考究时事！”
“以四书之中的《论语》、《孟子》、《大学》，等等先贤经典，再结合当下时事，让天下学子回答。”
苏闲再问道：“如果南方和北方的学子，所接受的教学不一样，那么考题为了公平……”
朱元璋当即答道：“放心，早在洪武三年，咱就和国朝大儒商量过，还是刚才那句话，将考题局限于《四书五经》之内，天下学子就算回答，所引用的典故、先贤之言，也必须要从其内引用。”
“否则，便是下等！”
“如此一来，不论各方学的天花乱坠，但从考题上，总是公平的！”
然而。
此刻听到这些的苏闲，却是眼神愕然，心中开始腹诽……
果然，时代的浪潮一直在前进，未来大明真的会开科举，也真的会以“四书五经”为本！
且，朱元璋为了照顾天下各方的学子，会将考题局限于《四书五经》之内。
然而初看起来，的确很公平。
天下初定，各地的师资力量和大明学子接受教育的环境、背景等等原因，也各有不同。
比如东南方，靖康之耻后，大半个西北方虽然沦落在金国手里，但南宋的大儒和仕族，却也因此迎来了更加繁荣的发展。
而大元之后，因其包税制的原因，基本对南方的影响很少。
所以南方宋人的遗留，可是比北方要多的太多了。
而大明后面的科举进展也很奇妙。
被后世痛击，甚至有人喊出了“八股选仕，误国误民”之语。
八股文的雏形，似乎早在局限“四书五经”的一刻，就已经定下了。
因为选题就这么一点。
前面的科举还好说，越到后面，朝廷为了选仕，就越是要在四书五经里玩花样。
所以学子考试，不仅要回答内容，还要将“形式”都固定。比如每一句都必须对仗，言辞要优美余余……
到后来，已经背离了选拔人才的初衷……
然而，这些到底是后话。
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