1836：我在大英当文豪 第631节
当然，这些变化也不一定都是好事。
对于工厂主来说，蒸汽机的轰鸣、烟囱里的浓烟，代表着源源不断的英镑。而对于那些每天在工厂里工作十五六个小时的工人来说，这里就没有那么美妙了，蒸汽机和煤烟正在不断吞噬着他们的健康与生命。
在父亲的安排下，年轻的恩格斯最近就开始学习起了工厂的那些事情。他跟随着几位经验丰富的经理，熟悉着家族工厂的经营情况。
说实话，经营工厂确实是一个相当复杂的技术活。从棉花采购，再到纱线的编织生产，还有机器维护、货物运输，以及和其他商行之间的贸易往来......
但好在恩格斯很快就摸到了门径。虽然他喜欢文学，但是这并不代表着他不擅长于商业经营。
事实上，虽然恩格斯终其一生都相当讨厌经商，但不得不说，他还算是一个颇为优秀的商人。再后来，他长期在曼彻斯特参与埃尔门与恩格斯公司的经营，处理复杂的合伙关系。在1864年成为了公司正式的合伙人。单是1859年一年，恩格斯的收入就超过了1000英镑。
如果没有这笔可观的收入，他怎么可能赞助得起马克思呢？
也正是因为如此。在1869年退休的时候，给马克思写信的时候，他高兴地宣称：“万岁！今天终于不用做生意了，我终于自由了！”
总而言之，作为一名商人的儿子，他从小就接触过不少商业知识。而到了曼彻斯特，这些曾经纸面上的知识变成了更为具体的东西。
就比如说一台蒸汽机究竟消耗多少煤炭？再比方说一批棉花原料经过纺纱之后，价值翻了几倍？再比如说，工人究竟给工厂创造了多少利润？还有就是工资问题。
当然，最后这个问题可能颇为敏感。
毕竟工厂经理肯定是希望工资越低越好。如果能白嫖，那就是最好不过了。这都是上帝给予工人们的福报。而对于工人来说，工资却关系着他们能不能生存下去，能不能吃上一顿饱饭。如果太低，恐怕没有人会在工厂干活。所以，工资正是两者之间的微妙平衡。
.......
当然，除了接触家族的工厂生意之外，在曼彻斯特发生的不少事情，也勾起了恩格斯的兴趣。
没错，如今的曼彻斯特和伦敦相比，政治氛围还要更加浓烈一些。
就比方说谷物法......
说起来，这其实是一个相当敏感的话题。
所谓的谷物法，简单来说，就是限制外国的粮食进口，以此保护英国本土的农业。或者换句话来说，是保护英国本地的那些大地主。
举一个最简单的例子，倘若英国本土生产的小麦，一口袋要卖10先令，而外国生产的小麦，同样的一袋只需要7先令，那大家肯定是愿意选择便宜的，但英国的地主可不乐意了，因为这样一来，本土的小麦就要降价了，他们的收益就大大减弱。因此，在他们的游说下，英国政府实行了谷物法，对外国粮食进口征收高额的关税。
粮食的价格高了，那工人的工资自然也高了。不然饭都吃不起还干什么活呢？所以曼彻斯特的商人们一直对这项法律相当得不满。
在他们看来，英国政府对于外国谷物进口的限制，实在对他们来说没什么好处。相反，有的只有坏处。我们辛辛苦苦开工厂生产棉布，而现在英国政府为了保护地主让粮价走高，不是给我们添堵吗？
因此，在最近的曼彻斯特，已经出现了不少要求废除谷物法的声音。一些活跃的商人们甚至已经开始组织起来，讨论着如何推动这场变革。
和工厂主一样，在曼彻斯特，还有一群人也同样抱着自己的政治主张。
那就是工人们。
随着五月份人民宪章的提出，要求扩大政治权利的声音也逐渐传到了曼彻斯特。
和工厂主们想要废除谷物法不同，工人们的要求同样现实。
那就是要扩大自己的政治权利。毕竟在1832年的议会改革当中，工人们可是出了大力气。可最后受益的只有那些中产阶级。毫无疑问，这让工人们有一种自己被背叛的感觉。
所以这也让他们想明白了，想要争取权利，只能依靠自己。
这两种政治主张都让年轻的恩格斯颇感兴趣。
作为商人的儿子，他当然能够理解那些工厂主的想法。对于工人们的诉求，在亲眼目睹英国工人的处境之后，他觉得也无可厚非。
当然，这并不代表着他要干些什么，毕竟他如今还不到十八岁。
不得不说的是，此时的恩格斯似乎有些偏离了老恩格斯给他规划的路线。
很快，恩格斯自然而然就看到了米歇尔勋爵最新出版的那本百万英镑。
其实，恩格斯对于这部作品知道的要远比伦敦的任何读者都要早。因为在超级工厂的对话之中，在向自己约稿的时候，米歇尔勋爵就笑着表示，他要写一本关于金钱的书籍。
这让恩格斯已经期待良久了。
他迫不及待地回到住处，翻阅起了这本薄薄的小册子。
米歇尔勋爵这部作品还是和之前的故事一样的精彩。只不过和过往的作品相比，这本书中充满一种荒诞的幽默和辛辣的讽刺。
这并不是一种坏事，相反，恩格斯觉得这比米歇尔勋爵之前的书籍还要更加有趣一些。
尤其是故事里的主角，那位亨利先生。他原本只是一个因为美国经济危机而失业破产的办事员，原本穷困潦倒，连饭都吃不起了。结果因为两个富翁的一场赌约，他的人生发生了天翻地覆的变化。
而接下来剧情又荒诞又好笑，因为这张钞票，这位亨利先生不仅没有坐牢，反而因为这张钞票过上了相当体面的生活。
尤其是裁缝店当中的那一句经典台词。
“先生，这得花不少钱。”
让恩格斯忍不住捧腹大笑起来。
太好玩了！他几乎能够想象到这位店员脸上的表情。
而之后拿出这张钞票之后带来的巨大反转，更是让恩格斯直呼爽快。
不愧是米歇尔勋爵！
笑着笑着，恩格斯发现了一些更有趣的事情。
那位亨利先生，最开始的时候，明明并没有哪怕一个便士的财富。可正因为所有人都相信他是一位百万富翁，所以他也就获得了百万富翁所应该获得的待遇。更为荒诞的是，随着故事的发展，他居然真的凭借这个虚假的名气，赚到了真正的钱。
恩格斯对于信用这东西自然不算陌生。
事实上，就在今天上午，跟随着工厂经理一起处理事务的时候，他就才见识到信用的价值。因为对方是一家商誉良好的商行，因此即便货款还没全部支付，双方也能够继续进行交易。
随后，一个疑惑又从他心中浮现。
那些工人们，明明有不少人也相当的勤奋、相当的诚实，可他们的信用却一钱不值。而那些富豪们，他们的品格可能相当的奸诈，但他们的信用却相当值钱。那些真正创造商品创造财富的工人们，却生活得如此贫困，这合理吗？
想着想着，他甚至想到了自己身上。自己虽然没有百万英镑的巨额钞票，但也享受过类似的待遇。毕竟，他有着一个还不错的姓氏。在家乡，那些熟悉纺织业的商人来说，恩格斯这个姓氏并不算陌生。所以在做生意的过程当中，对方总是显得相当客气，愿意倾听他的话。可自己如果不是出生在恩格斯家呢？那些人还会这么客气吗？
恐怕很难。恩格斯不禁摇了摇头，心里已经浮现出了答案。
想到这里，他才发现米歇尔勋爵这部百万英镑的深刻之处。明明是一部荒诞到让人笑得停不下来的小说，但在仔细思考之后却又能想到那么多荒诞又合理的事情。
对了，米歇尔勋爵不是邀请自己给新纪元报社投稿吗？眼下自己的思考与观察，何尝不是一个相当有趣的话题呢？
想到这，恩格斯说干就干。他重新坐在了书桌前，拿起了纸笔。关于这部作品，他有着不少话想说。
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在伦敦大学，约瑟夫教授也同样看到了米歇尔的这篇《百万英镑》。
说实话，刚开始看到书名的时候，他的表情都有些古怪。
百万英镑！这是何等惊人的财富！即便对于那些拥有着大批土地与庄园的老牌贵族，或者那些拥有着巨大工厂的工厂主来说，这依然是一笔惊人的财富。虽然说有着一些架空的幻想的成分，但依然足够惊人。
但就是这样一笔惊人的财富，却被米歇尔放在了一位穷困潦倒的年轻人身上。并且这100万英镑根本花不出去。
毫无疑问，光是看这个开头，约瑟夫教授就已经感受到了强烈的故事张力。
而随后，随着故事剧情的不断发展，他更是忍不住捧腹大笑起来。
故事情节是如此的荒诞可笑，但荒诞之余，却又有几分真实。这样魔幻的事情，真的在现实当中不可能发生吗？
约瑟夫教授摇了摇头。他的经验，现实当中的伦敦，有时候要比任何小说都要魔幻、荒诞的多.......
当他全部看完了这部作品，脸上不禁流露出了一种若有所思的神情。
米歇尔这部作品，似乎别有深意呀？
作为专职研究文学作品的教授，他很快就意识到了一点。
那就是在整个故事当中最核心的道具，那张面值100万英镑的钞票，自始至终都是没有被花出去的。然而，就是这样一张没有被使用的钞票，却让亨利获得了一切。
这意味着，真正改变亨利命运的，并不是金钱本身，而是人们对于金钱的相信！
这实在太有意思了！米歇尔正是用一个极为荒诞的故事来揭露了整个社会运行的规则。好一个《百万英镑》！
想到这，约瑟夫教授似乎终于明白米歇尔为什么要设计这样一个看似荒诞的故事了。
用一个看似荒唐的故事，让人意识到，我们习以为常的现实才是真正荒唐的东西。这才是高明的讽刺故事真正厉害的地方！
像是想起了什么，约瑟夫教授翻看起了之前的报纸。终于，他找到了米歇尔之前在巴黎发表的文学三种道路的观点......他敏锐地意识到，自己的这位学生正在作品当中注入了一种全新的东西。
在这部作品当中，可能体现的并不明显，但却是真切存在的东西。一种对于金钱时代全新的文学......
第365章 金钱时代与伦敦风潮
人的心是很奇怪的东西，特别是当人们把心放到钱袋的时候.......
����《马克思恩格斯全集》，第23卷
是的，早在一年多前，米歇尔在巴黎的文学沙龙上，就曾经提出过三条文学道路的理论。
代表浪漫主义文学道路的神之路，代表现实主义文学道路的人之路，以及代表纯粹故事魅力的心之路。
当时这个观念传到伦敦，就让伦敦的文学圈子为之一振，也让约瑟夫教授眼前一亮。只是文学理论还需要时间的验证。毕竟和那条代表着浪漫主义的神之路不同，剩下的两条道路，还需要不少时间与作品。
而如今，米歇尔这篇全新的作品《百万英镑》，让约瑟夫教授再一次想起了自己这位学生在法兰西曾经提出过的理论。尤其是这部作品在荒诞、精彩又可笑的剧情之中，赤裸裸揭露出了人之路的最为重要的内核。
那就是金钱！
没错，不同于浪漫派作家作品当中，眼花缭乱的天空当中，飘荡着自由的字眼。现实生活中的大部分人所追求、所渴望、所真爱或者所憎恶的，则是另外两个字眼：金钱。
一般来说，只有某些家财万贯的贵族和站在思想高峰上的知识者才把自由视为一切，而资产者和小市民则埋头于财富的创造与竞争。他们把情感自由当做不重要的享受，金钱视为支配一切的上帝，不管他是否喜欢这个上帝.......
关于这一点，约瑟夫教授已经看太多了。只是在他的脑海里还懵懵懂懂的，没有和米歇尔之前的理论结合在一块。但放在这篇《百万英镑》发表之后，一切似乎通畅了起来。这部作品虽然不是一篇典型的现实主义文学作品，但是内核是相通的。
是了，米歇尔理论当中的人之路，也就是现实主义文学道路。这条道路的一切新的故事、新的关系、新的叙述形式的来源，就是金钱！如果顺着这个思路看下去，米歇尔之前偏现实的作品，赫然是在描绘着人类在金钱时代的心灵......
自己的这位学生，正在身体力行地实践着他自己的文学理论。
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