始皇家的好圣孙 第5节

　　不过红薯产量更高，土豆产量略低。

　　至于如何取舍，那就是始皇帝的事情。

　　始皇帝闻言眉头微微皱了起来，不易储存，运输条件相对比较苛刻。

　　光这两个条件就会让这两种农作物的评价降低很多。

　　古代运输速度本来就极慢……一来一回，运输的时候储存起来费事，运输又费时，很明显不适合作为主粮进行耕种。

　　但是那可是亩产五百斤……

　　哪怕作为农产品的补充也是极好的。

　　站在秦始皇和市场经济的角度上来看，主粮的地位不可取代。

　　粮食一旦流通起来，就具备了商品属性，而土豆和红薯的商业价值极低，但它们的高产在古代能够作为兜底的存在。

　　这就够了！

　　民以食为天！

　　尽管这个时代尚未提出什么民为水君为舟的话，但是始皇帝也明白，下层趋向于稳定，上层的统治才能够更加得心应手。

　　再退一步说，发动徭役，战争，等大量耗费人力物力的事情的时候，有亩产高达五百多斤的农作物，下层的承受能力也随之大大增加，更不易发生混乱变动。

　　从长远角度上来看，这是增加大秦底蕴乃至于动员力加固大秦统治的东西。

　　尽管赵泗已经往少了说了，尽管赵泗已经提前说了红薯土豆的弊端，但是始皇帝依旧显得十分郑重。

　　“那此物呢？产量几何？”始皇帝指向玉米，语气中多了几分期待。

　　“略高于五谷……可为主粮使用。”赵泗沉吟片刻后说道。

　　赵泗还真就不知道玉米的产量具体多少，他只是大概知道，玉米在古代的生产条件下，能够高于小麦水稻等农作物的产量，具体高多少他还真不清楚。

　　“不过此物生长更甚于麦，气候适宜，百天即可长成。”赵泗开口回答。

　　乍听赵泗说过亩产五百斤的土豆红薯以后，始皇帝听到略高于小麦的玉米第一时间竟然有些失落。

　　可是听到从种下到成熟只需要百来天，始皇帝立刻就提起兴趣。

　　始皇帝可不是不通五谷之人，大秦本就是耕战之国，作为一国之君若不知农时可就贻笑大方。

　　眼下五谷，麻、黍、稷、麦、菽。麦是种植范围最为广泛的。

　　麦的成熟期基本上要两百多天，倍多于玉米。

　　一般情况下都是两年三熟，极少数气候宜人方便灌溉的地区是一年两熟。

　　或者就是一年之中，种完麦之后穿插种些其余农作物。

　　在赵泗口中，玉米的亩产量虽然只是略高于麦，但是生长时间却只有麦的一半。

　　这意味着什么？意味着大多数地区都可以做到一年两熟。

　　种一茬小麦，再种一茬玉米，一年丰收两次。

　　二者补充种植，推广开来，大秦的粮食年产量不说翻倍，起码也能增长个一半。

　　“嗯……有何缺陷？”始皇帝下意识的看向赵泗。

　　他下意识的认为这样的农作物也有一定的缺陷，天底下没有什么东西十全十美。

　　“嗯……没那么好吃？”赵泗开口。

　　不过仔细想想，在这个脱壳技术有限的年代，貌似带壳的小麦煮出来未必有玉米口感更好……

　　在精米精面出现之前，玉米成为主流农作物是板上钉钉的事情。

　　始皇帝微微一笑。

　　没那么好吃？粮食能好吃到哪里去呢？

　　方便储存，吃起来不会得病，能够远距离运输，产量足够，在这个时代，就已经满足了成为主粮的硬性标准。

　　“那此物？”始皇帝看向红彤彤的辣椒。

　　“产量几何？”

　　赵泗摇了摇头。

　　“陛下，此物并非粮食，而是香料，比之麻椒，风味更甚，食之甚美，欲罢不能！”赵泗开口道。

　　麻椒原产地在秦岭附近，属于诸夏文化圈，只不过产量有限，属于极为贵重的食料，甚至价比真金白银。

　　不过，但凡古代，香料就没有便宜的。

　　很长一段时间，香料的价格都是个黄金挂钩。

　　历史上中东某些国家，因为几颗胡椒树的归属发动举国之战也是时而有之。

　　面对一车香料，中东番邦小国的国君甚至能撕下脸皮当场扣押，如同盗匪。

　　但是，作为一个无辣不欢之人，相比较于其他香料，辣椒才是赵泗的最爱。

　　（注：稻多种于南方，秦朝时期南方尚未开发，故此时五谷，有麻无稻，至宋后，南方得到开发，稻成为主流粮食，稻才取代了麻的地位成为五谷之一。）

第7章 所求？归家罢了

　　赵泗更爱口腹之欲。

　　但是始皇帝这般脱离了低级趣味的人，很明显对于新品种的香料就没有那么大的兴趣了。

　　听到辣椒并非粮食而是一种香料就显得有些意兴阑珊。

　　不过有红薯土豆玉米三种新粮，已经算是收获颇丰。

　　按照赵泗所说，红薯土豆平均亩产能够达到五百斤，玉米长成周期倍短于小麦，产量略高，虽然不是长生不老药，但是这三种东西确实值得特意回归大秦进献。

　　“余种可足？”始皇帝开口问道。

　　“船上还有很多。”

　　赵泗在到达美洲的时候，特意储存了大量种子，为了防止变质，甚至在船上都有栽种，所以种子留下来的不少，都有个百斤往上。

　　辣椒种子赵泗也留了很多，纯属赵泗的一己之私，至于其余水果蔬菜种子就没留那么多，一种约莫一小袋子，能留个种就行。

　　始皇帝点了点头，示意蒙毅派人去船上交接种子，尔后看向赵泗。

　　“为何归秦？”始皇帝问出了最后一个问题。

　　赵泗说的很好，忠于大秦，忠于他秦始皇。

　　履历似乎也没有问题，夺船出走以后又继续执行王命，直到发现了意义重大的新作物才中途归秦。

　　而且这些履历都很好证实，船上四百多人，不可能串供一致，分开询问，很容易问出真假。

　　但是，始皇帝敏锐的捕捉到了一点。

　　赵泗的船队不是第一时间靠港，而是在一个月前滞留海外，单独派了一艘船和琅琊本地官府接触以后才集体靠港。

　　恰好当时始皇帝大巡天下，经过琅琊，得知出海寻仙的船队归来，于是特意前往琅琊等待，这才有了今日赵泗船队靠港，始皇帝亲至的场面。

　　赵泗沉默片刻开口说道：“所为归家罢了。”

　　实际上，不管是怎么样的信念，都没有思乡和归家来的强烈。

　　真正不顾一切都想要执行王命的是极少数，大多数跟随赵泗夺船出海的人，内心最深的执念还是归家。

　　执行王命，本质上是不愿流落海外的一种借口。

　　留下来很简单，但是留下来就再也回不去了。

　　出去执行王命，就有那么一丝虚无缥缈的归家的希望。

　　哪怕很多人都知道，寻仙之事，十分飘渺，或许终其一生也无法完成王命，重新踏足故乡土地。

　　但是很多人，都情愿死在归家的路上。

　　“彼时出海，船上人手，又有哪个没有家眷？一应童男童女，有的还是家中独子。”赵泗开口说道。

　　这才是这个时代的沉重之处。

　　徐福出海是诸夏历史上第一次远洋探索和航行，听起来波澜壮阔，充满了史诗的味道。

　　然而本质上，这次出海是徐福一个人的骗局，和几千个家庭的悲剧。

　　工匠，农人，士卒，告别家中孩儿，最终沦落海外……终生不得归家。

　　三千童男童女，他们尚在懵懂之时，就在父母悲戚的哭声之中踏上海船，从此往后人生的几十年，再也见不到亲人的面目。

　　记忆会在她们脑海里逐渐模糊消散，乃至于只是记得自己是有父母的人，却不知道自己的父母是谁了。

　　历史华丽的诗篇是用鲜血和眼泪书写而成。

　　而徐福出海，也只不过是这个时代的一个小小插曲罢了。

　　谁又不想回家？所有人都想回家。

　　他们在畏惧什么？还不是畏惧未能完成王命而被牵连诛杀？

　　这或许是徐福的欺骗，可是没人愿意用生命试探真假。

　　赵泗甚至无法揭开徐福的骗局，因为他没有办法和徐福对峙，他不能代表始皇帝。

　　所有人都想归家，但只有九百多个和赵泗夺船出走，留在扶桑的本质上也是无家可归的可怜人。