我在日本当大名 第213节
“小人深受筒井家恩德，岂是哪种唯利是图的小商人可比？”
“为大和守殿下大业尽力，实乃小人之荣幸。”
“请大和守殿下放心，小人必倾尽全力，告诫座内各家止盐百地。”
“同时严控盐路，举报越境私盐，绝不让百地党好过！”
“至于些许损失……”
“就当是庆祝筒井家获胜的献礼了！”
这就是他当时给予筒井顺庆的保证。
如今再度被召见，心中虽然无愧，但还是有些担忧。
正如他之前说过，盐乃生路，是绝难彻底断绝的。
而且这么一“止盐”，原先一裱300文，现在涨到了2300文！
所以还是有游商甘愿冒险，贩盐获取巨利。
很快，宗悦觐见。
这次不但筒井顺庆面露喜色，还有茶喝。
因为他接到了藤林正保的线报，不仅盐价暴涨，民间更是以醋代盐或淡食勉强度日。
百地党更是因缺盐而士气低落，体力渐衰，一个个都是软脚虾。
“宗悦，此事办的极好。”筒井顺庆示意他喝茶，这已是最大的恩赐。
并让小姓递出早已准备好的文书。
是未来三年，筒井家的官盐由宗悦的盐屋负责。
第243章 温茶夺城
筒井家的止盐，犹如毒蟒一般，紧紧缠绕南伊贺。
这种连武田大名都抵挡不住的毒计，更不用说像百地党这种没有靠山、没有外交的国人了。
不过半年间，南伊贺境内，尤其是百地党的控制区。
盐价已经飙升至堪比黄金的价格程度。
寻常百姓家早已断盐，只能依靠发酸的酱菜或淡食度日，体力日渐式微，怨声载道。
这直接导致百地党的兵源，因长期缺盐而普遍出现乏力、眩晕之症，士气低落，战斗力也极速下滑。
再加上粮食危机，进一步加剧了百地党的困境。
永禄十年（1567）
六月。
筒井正式进军伊贺。
这次进军，筒井顺庆采用了分进合击之策，意在快速扫荡外围，一鼓作气直捣黄龙。
第一路军，为主攻部队，总兵力约3800人，由筒井顺庆亲自坐镇。
兵力主要构成：
筒井家直属武士与足轻众约800人，包括总大将筒井顺庆，马��众笔头柳生宗严，先手役大将岛清兴等人。
大和国人众联军约2000人，包括十市、箸尾、布施等家族，十市藤政担任军奉行。
新归附的伊贺组忍者众200人，由藤林正保带队。
另有800小荷驮队，辅佐整个后勤的安全保障与战线支持，由阵场奉行白井胤治负责。
整支队伍旗帜鲜明，枪戟如林。
大军从大和腹地多闻山城出发，首先向西。
通过连接大和国与伊贺国的重要关隘：山边郡的布目��。
关口守军早已接到命令，提前清场，大开方便之门。
部队顺利进入伊贺山谷的伊贺街道，然后又走近地谷。
出谷后并未急于南下，而是先前往伊贺新建城池上野城，在此驻扎歇息与集结。
在此地，早已归顺并完成初步整编的伊贺组忍者众，在藤林正保的带领下，与大军主力汇合。
一时间，上野城周边营帐连绵，人喊马嘶，声势浩大。
随后筒井顺庆的命令下达，大军以泰山压顶之势开拔，沿主要通道向南推进，兵锋直指百地党的重要据点：柏原城。
这一路，既是主力决胜所在，也带有威慑伊贺各地，展示筒井家威势的政治意图。
第二路军，为偏师策应部队，总兵力约1700人左右，由家老松仓重信带队。
兵力主要构成：筒井核心家臣及其部众，包括兵粮奉行兼军师：沼田��光，骑马武士队组头：前田庆次等人。
这支队伍人数稍精，偏向于灵活机动。
他们从大和国东部出发，取道宇陀郡的木丸��，进入伊贺国。
这一路虽然最接近柏原城，但任务并非强攻，而是迂回渗透。
一方面扫荡沿线的山地零星势力，切断柏原城可能的外援和逃跑路线。
另一方面，与主力大军形成钳形态势，夹击柏原城，并负担侦察、扰乱敌后的责任。
这两路大军如同铁钳，目标明确的夹向百地家的心脏：柏原城。
除了出征的大军，筒井家还留守了必要的部队，大约2000人左右，以森好之为主，神森出云辅佐，防备三好三人众。
如此一来，石高20万的筒井家，差不多动员了7500人左右，这还是伊贺没有动员的情况下。
虽然有每万石出兵200-300人的说法，但这是兵农分离制度下的常备足轻。
筒井家仍以农兵为主，每万石是出兵400-600人，具体看战役的需求。
例如生死攸关的大战，或者灭国战，或者准备时间充足，动员的能出兵多，但维持时间不可能太长。
还有通说的桶狭间之战，织田信长以2000劣势，击破今川25000人。
实际上织田家并非只有这2000人。
在桶狭间之前，织田家是主攻，光是围绕着大高城和鸣海城，就修筑了八个驻兵砦。
光这八个砦的兵力，保守估计都有3000人左右了。
还有尾张南岸的沿海防线：蟹江、津岛、热田、那古野等，防守兵力保守估计也不会少于2000人。
因为今川是有一支水军，载着大约6000人，准备横渡伊势湾，攻打蟹江城，与主力呼应的。
因此，织田家保守总兵力至少7000人。
再加上尾张腹地的一些城池需要留守兵力，还有清州城这种重镇防守，实际动员可能超过万人。
毕竟这是生死存亡的的大战，极限动员是标配。
伊贺国内。
筒井军主力南下。
第一站，是黑田庄。
此黑田庄跟黑田官兵卫没有关系，而且历史要比黑田氏久远许多。
从奈良时代建立，是大和东大寺的寺领庄园。
平安时代，此时还没有诞生武家政权，东大寺与朝廷的伊贺国司，相争黑田庄的所有权。
最终在兴福寺的帮助下，黑田庄的支配被认可，东大寺将庄民视为寺奴。
然而，进入镰仓时代后，武家势力渗透至黑田庄。
实际管理庄园的地侍，开始公然扣留年贡，展现出独立的姿态。
其实不仅是黑田庄，全国各地的庄园，也都是在镰仓时期，纷纷独立。
最开始，像这些反叛的庄官、名主、庄民等群体，被称为“恶党”。
但逐渐的，一些“恶党”逐渐强大，成为豪族、国人众，乃至强如大名的势力。
筒井顺庆，看着眼前仍被“黑田恶党”占据的黑田庄，嘴角自嘲的一笑。
真论起来，其实他筒井氏，就是标准的“恶党”起家。
筒井氏是兴福寺的官符众徒。
官符众徒，既是兴福寺的僧侣，又担任寺领庄园的庄官职务。
这个庄官职务，就跟武家的地侍无异，区别就在于剃头不剃头。
后来东大寺，乃至兴福寺，都逐渐衰退，无力在支配日渐崛起的“名主”。
反而变成了需要依靠他们，来协助自己勉强维持统治体系。
如今的黑田庄，最后一次缴纳年贡的记录，是1441年的100石。
如今的筒井家，反而成了向兴福寺收取佛前御金的......
上一篇：民国：我曹贼，开局替大帅延香火
下一篇：冒姓琅琊