刘宋不整活 第236节
不论男女老少，竟挑不出一个歪瓜裂枣来。
再转念一想，又觉得这也寻常。
陈郡谢氏婚嫁结亲，从来只在几家门当户对的顶级高门之间打转。
那些豪门经过了百年间的层层筛选，能嫁进来的女子固然个个姿容出众……这般一代一代地优中选优，便都是不堪入目，也能生出天仙玉人了。
而此时天色尚早，离乞巧夜宴还有一段辰光。
但像谢氏这样的高门大族，最不缺的便是消磨光阴的法子。
清谈雅集、围棋投壶、曲水流觞，样样都是能在杯盏之间将半日时辰消磨得不着痕迹的风雅之戏。
而今日谢家上下都心知肚明，刘义真此来东山，究竟为的是什么……是以这场迎接，自然是越热闹越好，若要论热闹，又有什么比得上那曲水流觞？
这曲水流觞的来历，说来也颇有意趣。
其源头可上溯至先秦时的上巳节“修禊”之俗。
古人在每年农历三月的第一个巳日，举家前往水边沐浴，借以洗涤污秽、祛除不祥。
《论语》中所记“浴乎沂，风乎舞雩”，描绘的便是这般光景。
到了汉代，上巳节被朝廷正式定为节日，官民同往水边洗濯祓除，那场面端的十分盛大。
及至魏晋，这“修禊”的旧俗便渐渐化去了几分巫风，多了几分雅趣，成了文人雅士们临水赋诗、饮酒行令的风流集会，曲水流觞也由此兴盛起来。
而谢家这东山别墅之后，正好便有那样一条天然蜿蜒的小溪，溪水清浅，潺潺有声，确是再好不过的曲水之选。
于是刘义真便随谢氏族人中的几位，一路朝那后山的溪边行去。
这行人中，自然少不了谢令仪。
她今日依旧穿着身极扎眼的火红衣裳，衬得肌肤胜雪，发间还簪了前些日子在集市上买的那支翠簪，簪头一点碧色，在日头下盈盈欲滴，便是在皆是俊男靓女的谢氏族人当中，姿色也算上乘。
众人到了曲水边，便按着位次依次落座。
刘义真如今身份尊贵，又受了秦王之封，可今日终究是客，又是私宴，故不好去坐那主位，只在左尊第一席坐了。
谢令仪按辈分，原也是轮不到这般靠前的位置，可谁都知道今日这宴是因何而设，故而她还是被安排在了刘义真的斜对面，恰恰好能让两人将彼此看个正着，既不算逾矩，又不显得太露痕迹。
但刘义真打一坐下，却没往谢令仪那里看去，反而目光被旁边的美髯给牢牢勾了去。
谢灵运作为谢玄的孙子，辈分高，名望更隆，便正好坐在了刘义真的下手处。
之前晋男子以无须为美，谢灵运这样的美髯倒当真令人眼前一亮，不知道的，恐怕还以为是关二爷来了呢！所以也不怪刘义真多看两眼。
“……”
这曲水流觞的玩法，说穿了也不复杂。
由坐在最上首的谢澹将一只轻巧的羽觞放入溪水之中……那羽觞两侧有耳，形似鸟羽，能在水上漂浮，因而得名。
羽觞顺流而下，在谁面前停下或打转，那人便需即兴赋诗一首。
若才思枯竭，作不出诗来，便要罚酒三杯。
这规矩看似简单，可当众作诗，比的不单是文思敏捷，更是胸中的丘壑与口吻间的从容。
不过往日淡然的谢灵运今日却似比谁都更急切。
他长袖一撩，朝上首的谢澹高声笑道：“族叔，今日秦王在座，我等可要好好想个法子，让那羽觞多在秦王跟前停上一停。”
“久闻秦王诗名，我与方明兄方才还在争论，只恨当日无缘亲眼得见秦王枕流扔诗之姿……今日既到了咱们这曲水边上，岂能放过这天赐的良机？”
谢澹在溪水上游闻言，不由笑骂了他一句，说这等没正形的话也亏他说得出口，又朝刘义真告了罪，只道谢灵运素来这般狂放，还望秦王莫要与他一般见识。
刘义真只笑着摆了摆手，说了句无妨。
他反倒对谢灵运方才的话生出了几分兴趣，便问：“灵运方才说，因我而起了什么争论？”
谢灵运见他问起，便也来了精神。
他将之前与谢方明的争论说了出来，顺带着也讲了几句两人之辩是因“神灭”而起。
“方明兄为人方正，学问也扎实，只是有时未免太过正经无趣了些。”
他说这话时也不避讳，声音清朗，惹得溪边不少谢氏子弟都跟着低低笑了起来，显然是认同谢灵运的话。
谢灵运说着说着，忽地将话锋一转，抬起眼来看定刘义真，问道：“我却想问一问，秦王殿下以为，这天地间的神识，究竟是灭了，还是不灭？”
他这话一出口，溪边的谈笑声便不自觉地静了下来。
其余谢氏族人的目光也都有意无意地朝刘义真这边聚来。
神灭还是神不灭，这问题看似是清谈玄理，可在这等世族门阀眼中，却从来都不仅仅是一场口舌之争。
一个人信什么，便决定了他将来如何为人、如何为政、如何对待名教与门阀士族……
今日看刘义真如何作答，却是能够管中窥豹，看看刘义真这个备受刘裕宠爱的宗室子弟是如何想的。
刘义真却没有急着作答。
他望着眼前那淙淙流淌的溪水，沉默了片刻，却是微微摇头。
“二君之辩，各卫其道，然皆欲以‘恒常’之眼光，量‘无常’之造化。弘微君求之于质，灵运君求之于神，实则‘神’与‘质’本非二物，乃一体之两面观之。”
谢灵运闻言，眼睛倒是一亮。
“殿下这话倒是听着新鲜，却不知该怎么解？”
刘义真倒是没什么掩饰，直接大大方方的将自己的观点说了出来。
“《易传》云：“刚柔相推，变在其中矣”“变动不居，周流六虚”……又云：“动万物者莫疾乎雷”。此皆言万物无时不动、无处不变也。”
“可见，世间万物，其实都是运动的，而运动具有规律性，却是可以被认识和掌握的，这其实便是“格物致知”……以“格物”来明“神灭”，便能明白其中道理了。”
“方明以薪火喻神质，以天地聚散为更生，此诚近世“物质不灭”之先声，然我华夏衣冠传承千年，薪火难道断绝了吗？难道如今我们这些保持礼乐衣冠的汉人在曾经越人生活的地盘上，我们便不是汉人？难道如今披发左衽胡人在曾经汉人的地盘上生存，他们便是汉人？”
刘义真还指了指自己身上的圆领袍和幞头。
“赵武灵王曾经胡服骑射，难道当时的赵人就不是诸夏？我以鲜卑风帽做幞头，难道我刘义真就成了鲜卑人吗？”
“故此：此薪之火灭，彼薪之火新。一个人虽然消亡，然若言行不朽，岂能说其神灭？”
然后刘义真又看着谢灵运：“方明之说故有偏彼，灵运之说也未有圆满。”
“灵运以神识为精妙之主，不随形灭，然脑损则识改，药迷则神昏，血脉滞则意乱。若神识果离形独存，何以形躯之微恙，便能夺其全用？”
“方明以神识为质之附属，灵运以神识为离质之精，二君虽水火，然皆以“神识”为一物����或属粗，或属精，失其一也。”
“譬如大江之涛，非水珠之固有，亦非离水而独存，乃水势奔流之过程。涛生则浪涌，涛灭则水平，既非“灭于水”，亦非“存于虚”。生命之贵，正在此刹那生灭之势中……名教佛理，若舍此动态之真，而求恒常之体，皆不免刻舟求剑罢了。”
他这番话一出口，溪边便彻底静了。
谢灵运收敛了脸上的玩笑之色，定定地看着他。
其余谢氏子弟，如谢晦、谢方明、谢弘微更是面面相觑。
谁也没想到，这位秦王竟会搬出《大学》里的“格物”来答这一道魏晋以来争执了百年的玄理难题？
那说法既不在佛门那边，也不在名教这边，反倒像是从一片他们从未涉足过的旷野中开出了一条新路来了！
尤其那句“生命之贵，正在此刹那生灭之势中”，更是直接撩拨了所有人的心弦！
此时，便是谢方明都主动开口：“秦王殿下，不知能不能说的……再详细一些？”
现在，哪有人还关心什么曲水流觞？
他们现在，只想听刘义真好好说一说，这格物究竟能走出怎样一条路来！
而坐在侧下方的谢令仪却完全傻了眼。
刘义真在说什么？她怎么全然听不懂？
还有……
她不应该才是今日的主角吗？
这，这，这真的对吗？
第二百四十五章 什么叫天子是太阳，所以大家必须围着太阳转？
谢令仪坐在刘义真斜对面，从落座到如今，见他与谢灵运谈得热火朝天，同谢方明论得风生水起，便是与那溪水上首的谢澹都隔空说笑……可他那一双眼睛，自始至终，却连半寸余光都不曾落到自己这边来！
她今日为了这场曲水流觞，天不亮便起身梳妆，脸上抹了之前去大市精挑细选才买中的胭脂，头上戴了花了大半月的俸禄才买到的那支翠簪，身上更是穿了平日根本舍不得穿的名贵蜀锦！
甚至！她生怕自己在席上被那羽觞转到时作不出诗来，丢了脸面，还专程求了谢琬琰，央她替自己写了好几首应景的诗，又熬夜一字一句地背了下来！
她做了这许多准备，只当今日自己往那溪边一坐，凭这身火红的衣裳与满头的珠翠，便是不作声，也能让刘义真多看自己几眼，然后拼命追求于她……
可谁能想到，刘义真从踏进这东山别墅起，满心满眼便只有谢灵运那把美髯和那劳什子神灭不灭的玄理！对她这个活色生香的秦王妃人选，竟连个正眼都欠奉！
谢令仪将膝上那方帕子绞得发皱，面上还勉强撑着笑，银牙却已咬得咯吱作响。
不过此刻，满堂谢氏族人，已无人有余暇去留意这位谢家小姐的脸色了。
所有人的心神，都已被刘义真口中那套闻所未闻的“格物”之论牢牢攫住。
便是辈分最高的谢安长孙谢澹，也是将手中那柄从不离身的玉如意搁在了案上，身子不自觉地微微前倾，要听刘义真将那套道理讲完。
刘义真见众人皆凝神望来，也不怯场，更没有藏拙。
他随手将腰间那柄大夏龙雀往膝前一横，便指了指那刀。
“诸位且看这柄刀。”
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