首页 > 官场商战 > 权谋:升迁有道

权谋:升迁有道 第1398节

“嗯,好,去吧,我刚才说的那些道理你在好好想想。”

看着王稼祥离开了办公室,季子强又坐了一会,拿起了电话,新屏市未来的格局他暂时还不敢贸然变更,毕竟自己还只是一个代理书记,手太快也不是好事,但作为王稼祥,自己是一定要帮一帮的,这是一块好材料,打磨打磨,假以时日,定能大放异彩的。

季子强就拨通了叶眉的电话号码:“秋书记,你好啊。”

“奥,子强啊,怎么这个时间想到给我打电话了,新官上任三把火,你还没开始烧吗?”

季子强听的出来,叶眉的话里充满了调侃的味道,他也嘻嘻的笑着说:“要烧,要烧的,这第一把火就是找你烧的,你可要支持啊。”

叶眉‘且’了一声,说:“我能支持你什么啊?有事就说呗。”

“我想最近几天到省城去一下,一个是看望一下你们,一个是想让你们帮点忙。”

“什么忙?”

季子强说:“现在不说,到时候见面谈。”

叶眉也懒得多问:“莫名其妙的,行吧,来的时候提前电话联系,不然抽不出时间见你,你不要怪我。”

“那是,那是一定的。”

放下电话,季子强就在细细的想了想,王稼祥是必须要放到政府要害位置的,这一点从整个布局上很重要,大动的话,自己暂时还不能,但零零星星的布置却要做做功课,不然等自己离开了政府到了市委那面,万一这上来一个不对路的市长来,这面说不定就会闹出什么麻烦来。

其实所有的人都开始在为自己布局了,包括刚刚从季子强这里离开的刘副市长,他也需要布局,而且他感到了一种少有的迫切,他就决定要做点什么了,所以在从季子强这里出来之后,刘副市长就带上车,带上几幅早就准备好的字画,到省城找苏副省长去了。

今天苏副省长是到省城附近的一个郊区考察工作,到了这个叫三君区的政府宾馆时,将近中午10点,他在会议室召集相关区上的负责人开了一个简短的座谈会。首先,他肯定了三君区在经济建设特别是旅游开发方面的思路、措施和成绩。其次,他强调这是领导班子紧密团结合作的结果,特别表扬了区领导顾全大局、办事扎实的作风。最后,对领导者的个人修养提出了自己的看法。

苏副省长的一番话,既似在勉励人,又似在表扬人和批评人,每个人心态不一样,感受就不一样。

座谈会结束后,按照苏副省长的要求,这里安排了以农家菜为特色的午餐,大家在苏副省长面前喝酒不敢放肆,讲黄段子也很收敛。倒是苏副省长兴致极高,脸上露出了难得的笑容,并且频频举杯向大家敬酒和劝酒,气氛非常融洽。

中午吃完饭,苏副省长稍微的休息一下,又带上人在附近转了一圈,4点左右的时候,检查全部结束了,他告别了区上的这些领导,说自己要赶回省城去,但实际上他没有回去,他只是把这些人打发走了,车绕了一圈之后,又回到了刚才住的那个宾馆,他今天来到这里,还有另外的一个事情,那就是到这里后山的三君山看看,他不希望有人陪同,只带上了自己的秘书和司机二人。

升迁有道_权谋第一千三百六十五章

这个三君山高死百八十多米,面积四十六平方公里,峰峦叠翠,横亘百里。三君山的得名,据传是因为汉景帝时有三兄弟在此山隐居修炼,得道成仙,并在天宫被天皇大帝封为位置极高的真君,民间传说这三位兄弟驾鹤升天之时曾在附近作过短暂停留,这停留之处即是现在的驻仙镇。由于三兄弟在修炼时善医道,精药物病理,常行医民间,扶贫济困,百姓为感其恩德,便将此山称之为三君山。此山历史非常悠久,相传上古时常喾高辛氏展上公修炼于句曲山伏龙地;夏禹巡视天下,也曾在此研究治水之策;商周、春秋战国诸帝王和秦始皇也都来此寻求神仙和延年益寿之物。

道教称有十洲三岛,又有十大洞天、三十六小洞天,七十二福地,都是神仙栖息的胜地阆苑。三君山在道教中居于“第一福地”、“第八洞天”,近年来游客众多,香火旺盛,除了它的自然景观和历史文化之外,还在于它有“三奇”。

第一奇为“神水泉”。此泉循岩而出,只要以掌相击,泉水就沸腾飞溅,形似气冒珠滚,状如万斛吐玉。据传禹帝在此发现并开掘此泉,觉得它甘甜沁人,有润物补气之效,叹为“神水”,后人便称之为“神水泉”。许多游客正是奔“神水”而来。

第二奇为老子神像。此像不仅因体形巨大而载入吉尼斯记录,而且它刚建不久,手掌中便形成了一个碩大的蜂窝,蜂窝日渐长大,千万只灵蜂为老子护卫,真可谓“蜂拥而至”。神像加神境,自然引来万人敬仰。

第三奇为三君山道士的算命。主峰有三真山道院,极盛时期,道院规模宏大,道徒数万。现在道士虽不过百人,但其“算命”的灵验闻名天下。

谈到算命,我们首先得知道人的“命”是否可算,命有两部分组成:一部分是先天的,自己难以控制的,所谓“前世注定”。中国自古以来就有一句谚语:龙生龙,凤生凤,老鼠生的儿子会打洞。这用今天的科学理论来解释,就是遗传基因的作用。但是,我国古代早就有一种“八字命理学”:人在不同的年月及时辰出生,受自然界的各种因素特别是星象的影响就不同,就有着独特的个人阴阳五行,它决定了一个人在体质、性格、智商等方面的天禀。

算命先生大致有三个层次。第一层次,懂得一点古代的相术,通过对人的脸部器官特征的观察和旁敲侧击的探话,来进行有“逻辑性”的欺骗。

第二层次,懂得一些《易经》或“八字命理”知识,通过对人的神态、声音的观察,来推断对方的身份及所处的卦爻,这是一种含有一定科学成份的似骗非骗。

第三层次,既懂相术、“八字命理”和《易经》,又通过多年的练功而形成了强大的气场,不仅能感应对方的身体和精神状况,而且对其未来的气场和命运走向有一定的感知和判断,这就是算命先生及其算命的最高境界。

可惜,这种人凤毛麟角,早先听说山西的五台山一位老道有此功力,但他十年之内仅给一人算过命。近六七年来又有传闻,说三君山道观一位高僧的功力与五台山那位老道不分伯仲,他每年也仅给一个人算一次命。

风传香港一位富豪向他问卦,他闭口不语,只是递给他一张纸条,上面写着四个字:一波三起。一年后,金融风暴爆发,这位富豪资产损失近半,但三年后,天赐良机,他比以前更加辉煌。这时,他才悟出老道签语上的道理,称他为“天下奇人”。从此三真山道士算命堪为一绝的传闻越传越玄。

今天,苏副省长来到了这个道观,让小道们向方丈传话:愿给道观捐十万善款,只求高僧为他算上一卦。

方丈让人出来回答:“谢谢施主,贫道不敢破例,只能由我的高徒出面,效果一样。”

苏副省长虽然是贵为一省的大员,但今天轻装简行而来,就是不想让别人知道他的身份,所以在得到这个回话后,苏副省长也只能说声遗憾,强求不得,便听命于方丈的安排。

一个年轻不到18岁的小道童带着苏副省长等人,转过几个房舍,穿过几个花园,就到了一个小殿之前,苏副省长停下了脚步,对秘书和司机说:“你们再次等我,不要进去了。”

秘书和司机就在院中石条上坐下,现在的天气已经是很冷了,但他二人也不管来回的走动,生怕惊扰了里面的苏副省长和那个大师。

苏副省长在小道童的引领下,到了大殿之中,就见到了方丈的那个高徒,这道人也有六十岁左右,白发长须,脸色微黑,目光慈悲而有神。他向苏副省长作辑示意,端坐案前,气静声平:“大道无形,生育天地。大道无情,运行日明。大道天名,长养万物。清者浊之原,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。夫人神好清,而心扰之。人心好静,而欲牵之。”

说到这里,他抬起头来看看苏副省长说:“施主天庭饱满,面贵心宽,钩深致远,才学玄洞,今日到此,不知是为财?为情?为运?”

副市长恭敬地向高徒点了点头:“久闻高僧神算,今日一见,果然名不虚传,高道已看出我的大概情况,前事不问,谨请为我未来指点迷津。”

高徒问过苏副省长的生辰八字,双手合一,闭气垂目,似思似悟,稍顷,在旁边的笔筒里抽出一支毛笔,在一张黄颜色的纸上写了十二个字:

或跃在渊,括囊;

旁礴万物,心斋。

苏副省长接过黄纸,看着这十二个字似在思索。

高徒问:“施主是否要解?”

副苏副省长向高徒深鞠一躬:“不必了,谢谢大师指点”。言罢旋即转身而去。

出来之后的苏副省长一直默不作声,他要好好的想一想今天这个卦象,实际上苏副省长他对《易经》和黄老学说有些研究,知道这十二个字的意思和玄机。“或跃在渊”是乾卦第四爻的一句爻辞,人生处于这一情境,如鱼跃龙门,“跃”上去,即到达第五爻“飞龙在天”,此乃人生最高境界;如“跃”不上去,则可能前功尽弃,甚至掉入深渊。

“囊”即口袋,“括”即收束,“括囊”是坤卦第三爻的一句爻辞,意即必须收紧口风,行事要慎密谨慎。
首节 上一节 1398/2233下一节 尾节 目录txt下载

上一篇:换届

下一篇:重生之衙内(下)

推荐阅读