1900：游走在欧洲的物理学霸 第905节

　　从此刻起，他有了新的必须完成的使命。

　　——

　　第一届天文学大会的余波还在持续发酵。

　　科学界又一次因为李奇维的理论而风起云涌。

　　但是他本人却云淡风轻，毫不在意。

　　在嘱咐了高鲁一行人之后，他的意大利之行也就要结束了。

　　然而，就在李奇维准备打道回府时，一份意外的邀请信函，却让他瞬间懵逼了。

　　“啥？”

　　“教皇想找我论道？”

第503章 教皇相邀！宗教领袖 vs 科学领袖！注定载入史册的辩论！

　　罗马，Hassler酒店内。

　　李奇维看着手中的邀请函，有点摸不着头脑。

　　现任天主教教皇，竟然想找他论道。

　　这不是扯淡吗？

　　一个是宗教领袖，一个是科学领袖，能有啥好论的。

　　十多年前，李奇维在科学促进会上，曾提出著名的“神创论”。

　　理论一出，瞬间震惊世界。

　　当时的教皇就想把他拉拢入教，不过他没有同意。

　　虽然二者都赞成神创论，但神和神可是不一样的。

　　李奇维很纳闷，难道这个现任教皇这么自信，想通过论道把他这个当世科学第一给说服喽。

　　“有点意思。”

　　一旁的王正阳看见李奇维表情玩味，问道：

　　“校长，你要去吗？”

　　李奇维笑道：

　　“当然去啊。”

　　“人家教皇这么盛情相邀，我也不好拒绝。”

　　“况且，我也很想会一会对方。”

　　“从来没有人主动找我论道。”

　　“我倒是很好奇，他想和我论什么？”

　　李奇维忽然想到了洪秀全的趣事。

　　鸦片战争后，基督教传入华夏。

　　为了扩大自身影响力，传教士们在华夏大地传教，吸纳各个阶层的人物入教。

　　结果却遇到了洪秀全这个逆天大佬。

　　人家直接开宗立派，成为众传教士的祖宗了。

　　传教士：“听说你上过天，见过上帝？”

　　洪秀全：“是啊，上帝是个金须老者，说话很和气。”

　　传教士：“上帝说的是华夏语还是英语？我猜肯定是英语。”

　　洪秀全：“不，在我们华夏的古籍里，都提到过上帝，我们的上帝说的是华夏语。”

　　“我是上帝的次子，耶稣是我的兄长。”

　　“算起来，你们应该属于西洋本家。”

　　传教士：“NONONO，这我不同意。”

　　“新约旧约都没提到过，耶稣有你这么个弟弟。”

　　洪秀全：“不，你又错了，尽信书不如无书。”

　　“我是去过天堂的，是上帝亲口告诉我的身份。”

　　“你为什么不信呢？”

　　“因为你没有去过天堂！”

　　传教士：“@#￥%……&”

　　洪秀全直接把对方的SUV给干烧了。

　　据说，梵蒂冈官方至今还保留着洪秀全的身份认定。

　　所以说，出门在外，身份都是自己给的。

　　这次教皇相邀，万一真到了逼不得已的情况，李奇维已经做好了摊牌的准备。

　　“不装了，其实我是上帝第三子。”

　　当然，估计人家不会再给机会了。

　　因为李奇维是单刀赴会，在人家的地盘上，还是低调点好。

　　霍秀亭担心道：

　　“校长，那个什么教皇只邀请您一个人，会不会有危险？”

　　“要不我还是跟您一起吧？”

　　李奇维笑道：“不用担心。”

　　“现在的教皇可不是以前的教皇喽。”

　　曾经的教皇是何等威风！

　　上帝没有师，但教皇可真的有师。

　　十字军东征，威震天下！

　　但是现在嘛，日暮西山，曾经的辉煌早已不复存在。

　　——

　　在罗马城西北角的高地上，有着一处特殊的地方。

　　它的面积只有0.5平方公里左右，但却是后世天主教的绝对中心。

　　这里就是梵蒂冈，教皇所在地。

　　天主教现任第258任教皇是著名的庇护十一世。

　　真实历史上，他最大的功绩就是在1929年，通过和意大利政府谈判并签订条约，使得梵蒂冈成为独立的主权国家。

　　至此，曾延续了一千多年的教皇国正式消亡，取而代之的是梵蒂冈国。

　　现在这个时间点，教皇国虽然名存实亡了，但是历任教皇都没有承认。

　　而意大利又不可能真的把事情做绝。

　　所以，双方就保持了一种默契，互相不打扰。

　　今年65岁的庇护十一世是有名的学者型教皇。

　　他精通历史、神学、法律、语言等各领域的知识。

　　正是由于他出色的才能，所以才会被前任教皇看重，一路高升。

　　最后，在今年的2月6日，被正式推举为新一任的教皇。

　　庇护十一世继承了他的前任本笃十五世的意志。

　　对内，他一直致力于建立梵蒂冈和意大利的良好关系，为未来梵蒂冈建国做努力。

　　对外，他主张世界和平，通过和不同国家缔结协议，加强与这些国家天主教会的联系，并使之互相联合。

　　但由于庇护十一世的学者气息太浓，导致缺乏强硬的政治手腕。

　　在这个动荡时期，他优柔寡断的性格，曾为他带来了很多非议和不满，也让教廷遭受了很大的损失。

　　所以，尽管他有着让梵蒂冈建国的功绩。

　　后世依然评价他为“毁誉参半的教皇”。

　　天主教作为基督教正统，有一套等级分明的教阶体制，也就是所谓的“圣统制”。

　　这套神职人员的等级划分，其实就是按照当初罗马帝国的官阶而定型的。

　　最高等级当然是教皇（现在一般称教宗）。

　　他既是天主教的最高领袖，也是梵蒂冈国的国家元首，代替上帝在人间发布“福音”。

　　教皇之下则是有着“红衣主教”之称的枢机主教，他们有选举教皇的权利，位高权重。