1900：游走在欧洲的物理学霸 第908节

　　“也正是在这一段教学时期，我读了很多历史、哲学，乃至科学方面的著作。”

　　“这些内容让我对神学有了全新的了解。”

　　李奇维心中凛然。

　　对方娓娓道来的几句话，就让他感受到一个学识渊博、孜孜以求的大学者形象。

　　这位教皇不愧于历史的评价，确实有点东西。

　　这时，庇护十一世问道：

　　“布鲁斯教授，你知道哲学是什么吗？”

　　李奇维这下是真懵逼了。

　　哈？

　　难道不是要讨论神学和科学吗？

　　怎么直接聊到哲学了。

　　眼前这个教皇到底是在故弄玄虚还是真的深不可测啊。

　　不过，气势不能输，逼格不能掉。

　　他平静地说道：

　　“我对哲学了解的不多。”

　　“我认为哲学就是研究人的思维理性活动。”

　　庇护十一世听完后，微微一笑。

　　他的脸上看不出任何的焦急、功利，就好像是老朋友在聊天一般。

　　没有固定的主题，天南海北都能扯。

　　仿佛他是在享受今天的论道，而不是为了争出个输赢。

　　“果然是严谨的科学家，连对哲学的定义都如此严谨。”

　　“不过，我不喜欢这个定义。”

　　“我认为哲学的本质，就是于虚空中开辟圣堂。”

　　哗！

　　台下的枢机主教和大主教们，皆是神色震动。

　　神圣的教皇，果然深不可测。

　　仅仅一句话，就引人浮想联翩。

　　气势甚至压倒了传说中的布鲁斯教授。

　　李奇维心中微微动容，此刻，他收起了小瞧的心思。

　　虽然他本身不信基督教，但是这和教皇本身的修行和思想是没有关系的。

　　教皇也是人！

　　他也有对世界的思考，而且比一般人更加深刻。

　　“从道义上讲，对于世界的认知，我认为可以分为5个层次。”

　　“第一层是盲目痴愚者。”

　　“这世间的普罗大众都是这个层次。”

　　“他们的知识极为有限，不知道为何会有电闪雷鸣，也不知为何日落月升。”

　　“他们不了解自己国家的历史，也不掌握思考的基本逻辑。”

　　“他们是盲目的、痴愚的，无法更深地理解这个世界。”

　　“第二层是浅信者。”

　　“他们有的相信科学，有的相信宗教。”

　　“看起来互相矛盾，但却能融洽地运行。”

　　“因为，他们所谓的信是口号式的。”

　　“他们只能重复别人总结好的知识和思想，而没有任何自己的判断。”

　　“很多人知道万有引力这个词，就认为自己掌握了宇宙的运行规律。”

　　“很多人也知道上帝创造了世界，就认为自己真正明白了基督教的含义。”

　　“但是，他们离真正的终极真理还差的太远。”

　　说完第二层，庇护十一世忽然略微加重了语气。

　　“第三层，我把它称为科学信徒。”

　　哗！

　　众人又是一惊。

　　教皇这意思，岂不是说科学也是宗教？

　　这种想法也太惊世骇俗了吧？

　　主教们胆战心惊。

　　“幸亏今天不是公开演讲。”

　　李奇维深邃的眸光中，爆射出璀璨的光芒。

　　能说出这句话，证明眼前的教皇绝对不是拘泥迂腐之辈。

　　对方是有着自己真正的思想。

　　基督教思想不是束缚他的囚笼，反而是他融合万千思想的核心。

　　李奇维忽然对今天的论道充满了期待。

　　要是对手太菜，那论道就毫无意思了。

　　庇护十一世接着说道：

　　“自伽利略开启现代科学以来，科学取得了世所瞩目的成就。”

　　“以逻辑和实验为基础，科学建立了雄伟瑰丽的大厦。”

　　“科学家宣称可以解释这个世界的本质了。”

　　“所以，信奉科学教的人，比第一层和第二层的人往往更具有优越感。”

　　“但是，这种优越感却反过来束缚了他们。”

　　“因为他们认为自己的信仰是被有限的数据论证过的，而别人的信仰都是没有论证过的。”

　　“但是，观察数据的有限，会导致既得证据背后的不确定性。”

　　“我对自然科学，各种定律，怀着99.99%的信任。”

　　“但同时，我还保留着0.01%的怀疑，因为旧的科学定律，往往会被新的实验推翻。”

　　“以布鲁斯教授你为例。”

　　“你的相对论推翻了牛顿的绝对时空观。”

　　“那未来，相对论又会不会被其它理论所推翻呢？”

　　“所以，科学教的最大问题是：它代表最终的真理吗？”

　　哗！

　　所有人都骇然地看着教皇。

　　谁都没有想到，他对于科学竟然了解的如此透彻。

　　尤其是最后的灵魂发问，更是直指核心，找到了科学的命脉。

　　李奇维轻笑一声，内心火热。

　　“有意思。”

　　“太有意思了。”

　　庇护十一世的语调依然不紧不慢。

　　“接下来，是第四层。”

　　“那就是哲学的境界。”

　　“科学的诞生，是建立在逻辑和实验之上的。”

　　“而逻辑就需要一个锚点。”

　　“比如欧几里得写下了《几何原本》。”

　　“他需要先找到五大公理，作为逻辑演绎的基石。”

　　“在这些公理之下，他推导出了很多的定理和命题。”

　　“但是在哲学领域，情况就完全不同了。”