臣本布衣,为何逼我称帝? 第471节
“也许你们天性良善,任职一地之后愿意去做个爱民如子的好官,然而朕要问尔等一句,你们知道怎么才是真正爱民吗?”
“还有,治理之策,无论尔等今后为官还是做吏,你们从书本上学的那些学识有用吗?”
“治地遭遇天灾,应当如何应对?”
“带领百姓脱贫,该办何种产业?”
“还有诸如鼓励人口增长,繁荣县域经济,赈济穷苦,治理民风,乃至民间婚丧嫁娶,开办幼童蒙学,等等等等……”
“这所有的一切,书本上没有!”
“这所有的一切,历朝历代的科举士子都是边干边学!”
“然而有些人学了一辈子尚未学好,因之导致了治下百姓过的苦不堪言。”
“我大唐以民起家,绝不容许出现民生涂炭,故而,朕才会召唤尔等前来,只因,朕要好好的教导尔等!”
“师者,传道授业解惑也!”
“这一个多月时间,朕一直盼着你们来啊!”
“至今日,尔等齐聚,最后一位士子终于到达京师之地,意味着朕与你们的师徒缘分正式开启。于是朕在欣然之下,难以克制心中欢喜,便令两部尚书代为迎接,便为你们所有人写下了上面一番话。”
“这是咱们师徒之间的体己话,所以算不上是大唐天子的圣旨!”
“你们都是读书人,必然颇为喜好文辞,因此朕这位老师便以诗词开启,预祝咱们师徒之间这一份缘分的良好开篇。”
“孩子们,听好了……”
刘伯瘟宣读到这里时,猛然加重语气提高声音,很显然,接下来又是杨一笑的诗词。
是圣旨开篇那一首的后续。
当刘伯瘟宣读全篇之后,在场的士子无不心潮澎湃,其中有一些人的记忆十分强悍,仅仅听了一遍就已经记住全文,于是忍不住大声诵读起来,声音之中充满激昂铿锵。
渐渐的,所有士子跟随诵读。
参加之人越来越多,从一人到百人再到千人,最后,一千一百四十个举子齐声吟诵。
“红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋……”
“鹰隼试翼,风尘翕张。奇花初胎,矞矞皇皇……”
“干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄……”
“纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长……”
“壮哉,我大唐少年郎,与天不老,与国无疆!”
士子们大声诵读着,许多人已经热泪盈眶,哽咽不能声,嚎啕而大哭。
岂能不感动啊!
这是堂堂一国帝王亲自为他们写的诗啊!
寄予了厚望!
充溢着情感!
从今天开始的日子里,今后一生的岁月中,他们是天子门生,是真真正正的帝王学子。
天子门生四个字不再只是形容身份的说辞,而是他们真的会拜在帝王门下受教学问。
遍数古往今来所有朝代,哪一朝的士子有他们这种待遇。
这是天大的待遇啊!
激昂的声音,直插上天际。
这一日虽然寒风怒号,这一日虽然千里冰封,然而大唐一千一百四十举人的齐声吟诵,却仿佛让天寒地冻的天色都变成明媚。
无论是贫穷出身的举子,又或者寒门落魄的英才,都在一首诗词之中归心,大哭嚎啕着仰天盟誓!
那些冒充寒门的士族也一样,这一天全都经受了震撼洗礼。
也许他们启程动身之时乃是迫于无奈,甚至他们到达京师之后还一直心存忧郁,但是当杨一笑亲自写给他们的诗词放出之后,所有的士族士子也几乎在一瞬间归心。
原因很简单,他们看到了未来的光!
家族已经回不去,注定要在大唐生存,而大唐帝王的胸襟之伟岸,岂能让他们不扫清心中阴霾?
从今天开始,他们也是天子门生!
大唐,如今中原地界最强的势力,大唐,如今已经能和草原金国力拼,这意味着天下终将再次统一,而他们每一个都将参与这个波澜壮阔的过程。
千百年后,也许他们每一个人都将名动史书!
天子门生,必将是史书之上最浓墨重彩的一笔!
人这一辈子,活一个名声,所以,值了!
燕京城头之上,红衣大炮怒响,这是作为礼炮向天地宣示,大唐官员和士子培训的国策正式施行。
首期学子,恩科举人,共一千一百四十人,天下谓之洪武帝王学院第一期!
当初杨氏八百学徒,陪伴杨一笑起家,开国称帝,位列帝王。
现在洪武帝王学院一期,必然助大唐国力澎湃腾举,横扫中原,一统中天下。
时,大唐洪武四年,冬!
在天下各方势力的焦虑和不安中,大唐燕京洪武帝王学院开启第一堂课。传奇皇帝杨一笑以一道口吻亲昵的圣旨作为开篇,为一千一百四十个恩科士子描绘未来蓝图……
尽收士子之心!
天下闻之惊恐!
这大唐,这大唐,必然如滚滚辗过历史的车轮,再也阻不住了,再也没有人能阻住了啊……
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第570章 杨一笑把后世手段用在古人身上
整个燕京帝王学院之中,到处悬挂着标语和横幅。
“如果成功是一种选择,恭喜你们,都选对了,大唐就是你们的选择!”
“今天付出努力,明天追随大帝!”
“在这个世界上从不缺乏有才华的人,但是一定缺少有运气的人,选择加入大唐,就是你们的运气!”
杨一笑算是把后世的传销套路玩明白了。
三个月时间,真能给人洗脑吗?后世大量的例子已经证明,时间根本就不需要这么久。
把一群人,关在一个地方,每天给让他们见到的,听到的,议论的,全是一种调子,全是一种思想,那么很少有人能够保持冷静,脑海中会不由自主产生信服的想法。
一千一百四十个举人,渐渐开始变的狂热!
没有人能抗住从早到晚十多个时辰的思想灌输,尤其是日复一日毫不间断的持续性言语轰炸,哪怕是再冷静的人,也会被种下种子。
燕京帝王学院的授课日常是这样的:
黎明之前,天色漆黑,然而士子们已经起床,在各自班长的带领下诵读。
他们读的不再是四书五经,也不是传统的诗词歌赋,而是一本《大唐圣天子神异传——圣训篇》,撰写人乃是天下皆知的礼部尚书刘伯瘟。
这本书的文辞并不精美,辞藻也没有任何的华丽,全篇几乎采用平白直叙的文字,一遍一遍的赘述杨一笑的圣明。
不愧是刘伯瘟,深谙人心弱点,谎话说一万遍就是真理,书本背诵几万遍就是圣训,所以,这本由老刘亲自操刀撰写的《圣训》被捧为学院经典。
如果光是让士子们背诵,那么效果其实未必太大,毕竟有些人的秉性之中天生带着质疑,哪怕背诵一千遍一万遍也无法洗脑,所以这一招还有后续,通过激励和鼓舞作为辅助。
背诵最棒的士子,会被树立典型,不但每天拥有上台发言分享心得体会的资格,而且在各个方面都会受到刻意性的优待。
比如,提拔成为班长……
比如,奖励精美的文房四宝……
最狠的杀招则是组织大量少女来学校,故意对那些用心背诵的士子表现出崇拜,少女们一声夸张的惊呼,让士子的心里获得极大满足。
于是,一千多人铆足劲头,四更时辰就起床,声嘶力竭的大声背诵。
背诵,是一个洗脑的过程,自我用语言灌输,让大脑渐渐的相信。
这每日的背诵时间长达一个时辰,换算成后世的时间就是两个小时,全程连续不断,激发人性狂热。
随后,天亮!
学院开始组织士子们吃早饭,由军中抽调过来的宣抚教员们带领宣誓,如同后世西方人在吃饭之前感谢上帝那样,杨一笑把这一招借用到了古人身上。
吃完饭以后,士子们再次被集中,而集中的地方故意搞得很逼仄,一千一百四十多人几乎是人挤人。
这时候干什么呢?
让士子们相互探讨心得体会。
你说一句,他讲一番,所言所语必须围绕杨一笑的神异,心得体会必须具有让人眼前一亮的高度,于是这些士子们挖空心思琢磨,不断思考怎么才能脱颖而出。
按照后世心理学的范畴来看,这种自我思考又是一种洗脑,哪怕是再精明的人物,渐渐也会被自我所贡献。
最关键的是,士子们思考过程中有女孩陪伴。
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