大明：暴君崇祯，重塑大明 第264节

　　战略掏空建奴和蒙古的计划被废，让大明伤残老卒以及穷苦之人娶妻也会无疾而终。

　　没了这些优待，建奴女子和蒙古女子就很难对大明产生归属感。

　　一切被打回原点。

　　崇祯看着这封奏报微微眯眼。

　　“大明还真是人才济济。”

　　这话他不知道说了多少次了，但每说一次心里的感触就会加深一分。

　　心思驳杂之人太多，处处设置障碍让政令无法推行。

　　而且全部都根据自己的政令去设置陷阱，一个不慎就会全盘皆输。

　　钱龙锡死了、江西被平定、南直隶裁撤、漕运和盐矿回到正轨。

　　如今就连孔胤植也只剩下了半条命，听说魏忠贤从太医院出来已经去了门头沟。

　　但哪怕如此，这大明内部的腌臜依然存在。

　　且动作和手段也更加的高明。

　　崇祯扔下手里的奏报看向王承恩：“魏小贤回来了吗？”

　　王承恩躬身。

　　“禀皇爷，已于昨日进京，一起进京的还有新任道录司左正一净明道人。”

　　崇祯点头。

　　“让魏小贤即刻启程去往辽东，调魏柔嫣回京听令。”

　　大花被赐名柔嫣。

　　李志明奏报魏忠贤的身体很差，最好的办法就是静养用针灸药理调养。

　　所以这东厂必须有人顶上来。

　　魏小贤很强，但魏忠贤推荐的是自己还没见过的魏柔嫣。

　　就在王承恩走出御书房的时候，方正化送来奏报。

　　而崇祯看到这份奏报里的内容后，眼内闪过一抹了然。

　　果然如此。

　　南京灵谷寺里的那个觉深没死，张鹤鸣一枪打中他的人中，将他当场变成了太监。

　　随后这个人被锦衣卫秘密押往京城，结果出来了。

　　白莲教。

　　这个人出自白莲教，更是白莲教里的先锋元帅。

　　这个白莲教的来历可谓是源远流长，最早甚至能追溯到东晋时期。

　　南宋时期的茅子元率先拉起白莲教的大旗，最初是一个倡佛团体，和东晋时期的教义是相同的。

　　不杀生、不饮酒、不做乱，也不反元。

　　后来性质就变了，尤其在明朝时期最为活跃。

　　洪武晚期，湖广、江西相继出现了王佛儿，李法良为首的白莲教起义。

　　但哪怕到了晚年，太祖对于这种宗教叛乱之事依旧强力镇压。

　　永乐年间，出了一个以佛母自居的唐赛儿，聚众数万攻占青州。

　　太祖虽然没了，但遇到成祖结局也是一样的被血腥屠戮。

　　正德年间，山西白莲教首李福达密谋造反，还没反就被拿下发配甘肃，但半路跑了化名李伍。

　　最终在洛川成事攻占洛川县城随后被镇压。

　　嘉靖二十四年，大同的宗室成员朱充灼勾结白莲教意欲造反，结果被大同知府镇压，但核心成员却逃进蒙古投靠俺答汗。

　　天启二年，白莲教分支闻香教首领徐鸿儒在兖州反叛，先后攻占郓城、钜野自称中兴福烈帝。

　　这场动乱持续了半年多，而且形成了连锁反应。

　　武邑和景州的白家屯冒出了一个于弘志，泽县康傅夫，河南汝宁府固始县李恩贤，四川白莲教也同时作乱。

　　这一乱让山东出现了流亡壁立少炊烟的残破景象，而这次的动乱里死了两个被忽略的人。

　　孟子六十代孙孟承光和其长子孟宏略。

　　这些事看起来毫无关联，但崇祯却看出了其中的门道。

　　孟子在明朝的地位很复杂，这份复杂来自太祖朱元璋。

　　因为他不喜欢这位亚圣民为贵，社稷次之，君为轻，君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇的言论。

　　下令删改《孟子》中他不喜欢的章节，更要把孟子牌位从孔庙配享中移除。

　　这引发了朝臣的强烈反对，最终保留配享地位但他不喜欢的那段还是被删改了。

　　亚圣的理论简直就是为太祖量身打造的，太祖是真的把朝臣当成了草芥看不惯就杀掉换一批。

　　所以孟子后人在明朝的地位远低于孔家，但这很是低调的孟家人却恪守祖训。

　　有明一朝，亚圣孟子的直系后人从未出过贪官，也从未有投降满清卖国之人。

　　而孟家入朝为官的人并不少，也真正做到了恪守祖训没有一点不该有的心思。

　　徐鸿儒攻破郓城和藤县，孟承光和其长子率家丁协助官军攻城战死。

　　其母更是被白莲教余孽刺杀。

　　这一战山东巡抚赵彦，山东总兵杨肇基、都司杨国盛廖栋全部展现出了非凡的能力，随后一个个升迁被调离山东。

　　赵彦加兵部侍郎兼右副都御史，加太子太保，一跃成为了朝堂上举足轻重之臣。

　　随后杨涟参奏魏忠贤其随后附之，魏忠贤反手就把他儿子受贿的证据拿了出来。

　　天启念其有功加太子太傅令其致仕告老，回到祖籍延安后不久郁郁而终。

　　杨肇基先是入京城，后调任延绥总兵被朝臣弹劾罢免官职。

　　崇祯二年，皇太极从喜峰口入关兵至京城，杨肇基率家丁相邻三百余人日夜兼程驰援，被崇祯赐宴承天门再次启用。

　　崇祯四年战死蓟镇边关，年五十一岁。

　　杨国盛、廖栋等人也是相继升迁被调离山东，随后之前只是打酱油的杨国栋接任山东总兵。

　　这些事看着很乱。

　　但却是一个天衣无缝又精妙绝伦的布局，

　　一场叛乱杀了孟承光，更将所有能战忠君之臣全部调离山东地界。

　　而山东的赋税也经此一事一落千丈。

第297章什么是江湖？

　　这才是崇祯说大明人才济济的原因。

　　很多事都是碎片化的，但却能拼成一个完整的布局。

　　正德年间李福达密谋造反被发现，这样的罪行居然没有直接砍了而是发配。

　　发配到了一半居然跑了，随后化名李伍攻陷洛川。

　　嘉靖二十四年，大同的宗室成员朱充灼勾结白莲教意欲造反，被镇压却让核心成员全部跑去了蒙古。

　　再加天启二年的山东叛乱，这一切都是一张早有预谋的庞大布局。

　　那些人跑去了蒙古，就会让当时的皇帝认为内部没了白莲教的余孽，也就不会再继续追查。

　　有人做了叛徒跑去蒙古，那日后再出现这样的事情就有了合理的解释。

　　而且没人会因此受到牵连。

　　起源正德年间，主犯远在蒙古无法查察。

　　最高明之处在于，用陷害或者刺杀的方式将一地主官全部干掉太露骨，也会引起皇帝的疑心。

　　用一场规模不算太大也不算太小，和一个无关紧要的徐鸿儒被剿灭让所有人升官离开山东。

　　就要容易得多也隐秘得多。

　　那些人很聪明对人性的掌握也极其惊人，他们看出杨涟这样的人必然和魏忠贤为敌。

　　而赵彦这样的人也必然支持杨涟攻讦魏忠贤，其子贪腐是真是假不重要。

　　因为被攻讦魏忠贤就会反击，哪怕赵彦之子没有贪腐他们也能提前预置贪腐的证据和所有过程。

　　死的只是一个徐鸿儒，被镇压的也只是受徐鸿儒蛊惑的山东百姓。

　　白莲教自身没有受到任何损失。

　　更让崇祯冷笑摇头的，是在这个过程里，就连那自认以天下为盘众生为子的孔胤植。

　　也只是其中的一颗棋子。

　　朝堂党争也被他们完美利用，就连魏忠贤，也是他们用来干掉赵彦的工具人。