北宋：剧透未来，赵匡胤崩溃了 第861节
朱元璋出声叫好，同时又觉得太轻了。
最好是将这些人，有一个算一个，全部直接打死，最好不过。
也不光是这些低品阶的官员，那些高品阶的，一样不能放过，要让他们一起接受惩罚。
该多少就多少，不能因为他们品阶高，就对他们放纵，有一个算一个，全部都得挨廷杖，一直打到全部打死为止！
嘉靖这个儿孙，虽然在不少事情上做得挺不错，让人称道，符合他这个当祖宗的心意。
但就是为人太过于善良，手段还不够狠。
如此可不好，很容易被那些人欺负。
能多杀一些就多杀一些，一下子把他们杀得胆寒，让他们再不敢如此放肆，那才最好不过。
都是一些欺软怕硬的贱皮子！
“而这次廷杖之后，嘉靖在这件事情上，还有后续手段，并不是打了一次就不再理会了。
核心骨干加重处罚。
杨慎、王元正等首要分子，廷杖完毕后永久流放边疆，杨慎终身贬谪云南永昌卫，至死不得回京。
其余官员分级处置。
活着的官员，要么削职为民，要么贬往偏远州县，要么罚俸禄、降职。
四品以上未杖责大臣，全部停俸数月，公开敲打……”
……
太轻了太轻了，嘉靖这儿孙太善良了，四品以上的官员要加重惩罚才对！
官职越高，责任越大，受到的皇恩也就越多。
这样的人，本该更加和皇帝一心做事情。
维护君父，与君父分忧才对。
可结果，他们倒好，非但不给君父分忧，反而还带头给君父添堵？
搞了这么多的事情，处理起来不应该加倍惩罚吗？
……
因为这一次，众官员抗议的地方是在左顺门，所以后世便将之统称为左顺门事件。
当时被打死的人，大多都是翰林院主事、给事中等人，多为清流官员，是饱读诗书之士。
此等事情发生，真可谓是朝野震动。”
……
饱读诗书？
就读出来了一个这？
这诗书都读到狗肚子里面去了吧？
还朝野震动，震动个屁！
多打杀一些就没那么震动了！
朱元璋在此开口，对于这事表达不满。
“在这一次的事情上，可以说众多的文官们是估计错误了，犯了经验主义的错误。
先前的成化、正德等朝，他们的先辈们，乃至于他们自身，众多人遇见大事，汇集起来扶阙痛哭，坚决不让步，一旦这等招式用出来后，那么皇帝最终都只有向他们让步这一条路可走。
他们以为嘉靖皇帝也会如此。
所以在用出这一招时，还会一呼百应，有那么多的人参与，并且还一个比一个坚决，一个比一个不怕死。
结果他们全都傻眼了。
嘉靖是嘉靖，不是原本的二皇帝，脾气要比前面的皇帝更加不好，且手段也比他们更硬，面对这么个情况，根本没有再惯着他们，直接来了一手狠的。
这下子，令许多人都傻眼了。
而这一次的事情，效果也特别的显著。
先是杨廷和这个文官的领袖，被嘉靖顺势赶回了老家。
接着杨廷和之子，以及众多和他们一心、受他们控制的人，经过了这一次的廷杖事件之后，被狠狠地打击了一番。
文官势力，在这一次事情中得到了极大的打击，出现了迅速地崩盘，许多人都变得老实起来。
在这次廷杖事件发生了短短两个月后，一直被文官们通过种种手段极力阻挠的、给嘉靖他爹弄名分的事情就通过了。
孝宗为皇伯考，兴献王为皇考恭穆献皇帝，嘉靖大礼仪之争皇帝全盘获胜。
再没有文官们敢像先前那样。联名上疏对抗皇帝……”
……
“好好好！好得很！就该如此！就该如此！
这些畜生东西们，就不能惯着他们！
越是惯着，他们就越蹬鼻子上脸，越是无法无天！
对于这些人，别的手段都不行，非得动手杀人才可以。
有他们的人在，今后用不多长时间，必然还有人能把他们给捞回来。
甚至于在今后能爬得更高，甚至于还能让一些人通过对抗皇帝沽名钓誉。
让他们在对抗皇帝这件事上得到更多。
可是杀人不一样，命只有一条，死了就是死了。
哪怕后续有人，通过一些手段会善待你的家人进行照顾，那也不行。
毕竟命是自己的。
而且一旦人没了，又会有几个人顾念旧情，会帮忙照顾家小呢？
即便是帮忙照顾了，那也没有自己活着照顾得更好。
当皇帝了，不能说老是杀人，那样是不对的。
可是那也不能不杀人。
你若是不杀人，便会有很多人变得更加的无法无天、肆意妄为、欺君罔上。
杀人不能解决所有的问题，可杀人却能解决很多的问题，并且与别的手段相配合着，会让很多的事情都变得好解决。
别的不说，看看看看嘉靖这个好儿孙，在杀了人之后，那些人的反应，就能瞧得出来，效果有多么的明显。
这个办法又有多么的好用。
倘若武宗这个好儿孙，别那般的善良，能像嘉靖这般有手段，敢杀人，那么他在位之时很多事情也定然会有极大的不同。
最起码不会被那些狗东西们，一个二个动用那些手段，如此欺辱。
“而经过了这么一个事情之后，效果可谓极其显著。
一举打破了明朝这边已经形成了很久的，众多言官等人抱团，共同出力，威逼胁迫皇帝的风气，让很多人都变得老实起来。
除了这些之外，在别的方面，嘉靖这边也同样做出了相应的抗争。
例如经筵。
原本的时候，朝廷这边弄经筵，本意也是好的，就是让皇帝能多学一些学问，了解很多的东西。
但是，到了后面，也逐渐地变味，成为了诸多人用来束缚皇帝，消磨皇帝的一大手段。
这其中最为明显的例子，就是明孝宗。
这等早已形成规定，且那行之有效的办法，这些文官们自然而然也不愿意放过。
在讲经筵之时，光明正大的加地私货，引经据典，批评皇帝，输出自己的诸多观点，那是再常规不过的操作了。
皇帝又不好发火。
对于这些，嘉靖自然而然也不会任由这些人进行安排，把诸多的时间浪费在这些既让自己心烦，又没有多少实际意义的事情上面去。
但经筵的事又不能废除。
在这等情况之下，他又采取了什么办法呢？
那就是缩减经筵的时间，并且时常以身体不适为由停止经筵，减少这些人趁此机会对他进行说教的时间。
同时，挑选顺从自己的讲官，换掉言辞激烈、动辄劝谏的儒臣，提拔态度温和、不干涉皇权的官员担任讲官。
但即便是如此，在讲经筵时，还是会遇到一些让人不顺心的言论。
不过嘉靖可和明孝宗、明武宗他们不一样。
明孝宗是对于文官们的种种所说深信不疑，就是一个应声虫。
至于明武宗也只是用逃避等办法来进行对抗。
嘉靖则不一样，嘉靖本身在不少事情上水平挺高，有自己的主张。
有些时候听到那些人说的话太过分，过于不顺耳了，便会引经据典进行反驳。
还会拿出祖宗成法以及皇明祖训出来。