属性无限暴涨，我横压多元 第432节

　　“杰……森！”

　　段升眯起双眼冷冷道，“我艹你老母！”

　　这句话，用的是英语。

　　本来平静的杰森一听到这句话后，猛然就爆发出了一股恐怖骇人到极点的杀气。

　　呼呼呼——

　　周围千百棵大树上的无数枝条与树叶骤然无风自动，连空气里的温度都莫名降至冰点。

　　咔咔咔！

　　潮湿的地面倏然结冰，变的一片脏白。

　　在这股猛恶可怖的杀气笼罩下，连狂怒至极的段升都本能的抖了抖，怒意也莫名暴降，甚至升起了一股惧意。

　　“呃……我好像激怒他了。”他嘴角止不住的抽搐了一下，心里隐隐有些后悔。

　　就在这一刹，杰森瞬然出现在段升面前，狠狠一刀劈中了他的脸庞。

　　咣！！

　　方圆数百米骤然炸至真空。

　　在这范围内的数十上百棵大树亦在一霎之间化作木屑碎渣。

　　而段升，则在中刀的瞬间就变成了一具血肉骷髅。

　　上半身是银白骷髅，下半身是模糊血肉。

　　是的，杰森仅仅一刀就将段升上半身所有可见血肉都劈成了人眼不可见的微尘。

　　而这一劈所造成的剧痛，甚至让段升的神魂都差点裂开。

　　接着，就是杰森狂风暴雨般的劈砍。

　　砰！砰！砰！砰！砰！砰！

　　段升这副银白骷髅架就像一颗乒乓球，上一瞬被轰隆隆劈至千米高空崩碎苍茫天云，下一瞬就被砍入地下一路贯穿数十上百米坚石土壤。

　　尔后，又再被杰森一脚掌踩崩大地豁开厚厚地层炸射向天空。

　　速度与杰森差距极大的他，此刻根本毫无反抗能力，只能被动接受这无比绝望的吊打，以及恐怖到将其完全淹没的剧痛。

　　砰！砰！砰！砰！砰！砰！

　　这场单方面的殴打，持续了整整半分钟。

　　仅仅半分钟时间，方圆数十里的大地就被‘打’出了大大小小无数凹坑破洞，原先郁郁葱葱的森林也完全化为碎屑灰尘。

　　景象之惨烈，就像被上百架战斗机地毯式轰炸过的一样。

　　同样在这半分钟里，犹如在痛觉海洋中冲浪的段升，也已然彻底失去了神志。

　　莫说那早已被震碎成血雾的大脑，就是他的神魂，也被剧痛硬生生折磨至崩溃状态。

　　终于，杰森停下了劈砍。

　　在他脚下，彻底变成一具锃光瓦亮精美骨架的段升，已失去了所有生命气息。

　　至此，野狼轮回小队彻底团灭。

　　这时，低头观察的杰森好像发现了什么。

　　拿着开山刀俯身一戳，就用刀尖从骨架手腕位置处挑起一个黑色手表拿举眼前观察起来。

　　嗡——

　　这时，微不可查的时空波动倏然从手表上一闪而过。

　　“嗯？！”

　　距离安泽尔世界不知多远距离的穆苍微微一怔，“这是……主神手表，好深邃的时空波动啊。”

　　在通过杰森的感官遥遥感知到这一奇物后，他立即传回去一条信息：

　　“保存好这块手表不要轻举妄动，等我回去研究。”

　　一会儿后。

　　杰森干涩笨拙的心灵讯息传来：

　　“……是……”

　　待做完这些后，穆苍才徐徐转首，看向眼前这座与一切神话传说都完全不同的痛苦地狱。

第313章 地狱传说，迷宫世界

　　‘地狱’这一概念，广泛存在于各种神话传说以及宗教信仰中，通常都被认为是人死后灵魂受苦或者轮回安息的地方。

　　因而，在不同的神话和宗教体系里地狱的模样也不尽相同，同时也有不同的称呼。

　　譬如古华夏。

　　在古老的先秦时代，‘地狱’被当时的古人们称之为‘幽都’。

　　东汉高诱为《淮南子》作注时曾写过：‘阴气所聚，故曰幽都’。

　　南宋蔡沉为《尚书》作注时也写过：‘万象幽暗，故曰幽都’。

　　《淮南子·天文训》曾言：昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。

　　天倾西北，故日月星辰移焉。

　　地不满东南，故水潦尘埃归焉。

　　幽都门户所在位置，正是那不周山断折后日月星辰向西沦没之处。

　　那里既然连太阳月亮万千群星都能吞没，古人自然认为，幽都（地狱）是一处绝对黑暗之所在。

　　其内一切都应是黑色的。

　　山是黑的，水是黑的。

　　黑到仿若所有事与物都像是漆黑宣纸上用浓稠黑墨绘出的画。

　　黑到纵然人们高举火把，上下左右也依然幽幽暗暗，分辨不出一切物体的轮廓、模样，以及物与物间的时空距离。

　　在这样纯粹黑暗的世界，几乎寸步难行。

　　可就在这方难以生存的世界里，也同样生活着诸如玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎、玄狐等各种黑色物种。

　　不过，幽都虽然物种繁多，可也并不安全。

　　因为在其中还蟠踞着一头名为‘土伯’的牛身虎首，三目九尾，角尖爪利的庞然巨兽。

　　此恶兽屠戮无算嗜血成狂，不管人、鬼还是兽，皆杀。

　　若要破除此境黑暗，就唯有那能够操控昼夜的‘衔烛之龙’出世，所以《天问》中才会有‘日安不到，烛龙何照’这句话。

　　至于更详尽的细节，那就寥寥无多了。

　　毕竟‘幽都’只是上古先民们出于对死亡之恐惧以及对逝者的缅怀而创作出的神话传说，并不是后世那为了追求逻辑严谨而环环相扣的科幻玄幻故事作品。

　　同时除了先秦‘幽都’之说，后世道教中也有类似于‘地狱’的概念。

　　或者，用‘阴间’这一职能上更偏重于轮回与安息的概念来称呼，显然更为恰当一些。

　　这一道教原创‘阴间’就是所谓的‘九垒三十六地’。

　　在这套‘阴间系统’中。

　　苍茫大地共为九层，每层称之为一垒，每一垒又分四层。

　　共计四九三十六层，亦称三十六地。

　　这三十六地，则分由三十六‘土皇’所治理。

　　不过此套理论仅出现于小部分道教典籍里，对当时古代的老百姓们影响有限。

　　古代民间真正接受的是初见于东晋，同样由道教原创的‘阴间’——泉曲之府，北都罗酆。

　　即，酆都。

　　在《道藏》中记载，酆都位于天地北端的最北之处，距离中土有数万里之遥。

　　那里终年被无穷黑气笼罩，山势险峻绵延无垠，乃世间重浊之气经历万古岁月后凝聚盘结而成，是红尘大千的死气之根。

　　至于现代社会那号称‘鬼城’的酆都县，古时候则叫丰都县，明代初期才得了个‘酆都’的名号，和神话里的‘酆都’完全是两码事。

　　俩地方一南一北，八竿子都打不着。

　　可为何会被误认呢？

　　一是发音相似，二是古时有位名唤‘阴长生’的道士曾在那儿修行过。

　　只因道士姓阴，他就被以讹传讹莫名传成了阴罗大帝冥府君王。

　　那他的道场，自然就成了酆都冥府。

　　可真正的酆都之主，实则为阪泉之战中大败亏输给黄帝的炎帝。

　　没错，黄帝成了仙，炎帝也就只能成鬼了。

　　略有些凄惨罢。