异境：我能召唤书中人物 第793节

　　“否则依照混沌与变化之神的行事作风，看到我的回答中规中矩，祂该不乐意了，再临时给我加强度，那可就麻烦了。”

　　“这位最喜欢超出预料之外的变化，而且变化不能是无逻辑的荒诞变化。”

　　“对于变化的理解……”

　　周景陷入沉思。

　　谈灵川也不催他，就那么静静地看着他思考。

　　这一想，就是半个小时过去了。

　　“诸行无常！”

　　周景抬眼，声音淡淡。

　　嗯？

　　谈灵川一愣，紧接着微微皱眉，嘴唇翕动，不断重复着“诸行无常”几个字，越是咀嚼，越觉得里面充满了极大的道理，和混沌与变化之神的教义契合无比，渐渐露出惊色。

　　她越琢磨，越觉得短短的四个字里面有无限的道理。

　　可明明金山就在前方，她的面前却像有一层朦朦胧胧的屏障一样，令她看不到，摸不到，过不去。

　　道理明明就在眼前，她却成了一个盲人，废人。

　　此等感觉，抓心挠肝，宛如酷刑。

　　于是迫不及待地求教道：

　　“什么是诸行无常？”

　　周景含笑不答。

　　谈灵川越发的抓心挠肝，难以自控。

　　冥冥之中，一道浩大而隐秘的目光降临此处，满是探寻。

　　此言蕴含真理，奥妙无敌，简直道尽了祂的教义。

　　当听！

　　当学！

　　（离昏和钕是特意这么写的，别问，问就是河蟹猖狂。）

第616章 讲经布道，得清净观

　　每个宗教都有自己的核心教义。

　　道教的核心教义是老子所说的“道”，道生一、一生二、二生三、三生万物的那个“道”。

　　一神教的核心教义是三位一体，是创造，是罪与罪的救赎。

　　佛教的核心教义名为三法印，即诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。

　　此前曾经说过，佛教的流派众多，经文众多，很多经文的内容因为各种各样的原因，内容和思想甚至互相冲突，甚至出现了魔改的经文，滋生邪教，所以三法印应运而生。

　　要看经文是真是假，流派是正是善，只要看他们宣扬的佛法里面，核心思想是不是符合“诸行无常、诸法无我、涅槃寂静”三个理论即可。

　　如果不符合，百分百是假佛法，假经文，假流派。

　　如果符合，那就是真佛法，真经文，真流派。

　　哪怕说经文里面没有如是我闻，不是佛亲口说的道理——佛经的内容一般记录了佛给菩萨、比丘、天龙等讲道的场景，类似于儒家的论语，经常会出现“佛说什么什么”“佛言什么什么”，如《金刚经》中，常出现“佛言：如是如是，XXXXXX”的句式。

　　即便没有这些，那也是真经文。

　　简而言之，三法印即是佛教衡量真假的标准。

　　诸法无我、涅槃寂静暂且不谈。

　　诸行无常，说的就是有关世间万物变化的事情。

　　论及对于变化的理解，佛教的理论最为适合。

　　其余宗教在这方面都差点意思。

　　周景缓缓开口道：“诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。”

　　谈灵川顿觉一阵甘霖洒在心间，抓心挠肝的迫切感得到遏制，再结合自身教派的教义，似有所悟，怔怔地出神在原地。

　　周景也不催她，说完这句《大般涅槃经》里面的名言，他大脑飞速运转，检索着看过的各类佛经，挑出来合适内容，准备应付应付。

　　地星上其实有佛门教派，金春市北面就有一座北佛寺，有三百年的历史，规模很大，在邪神欧尔寇文事件里面牺牲的军情司副千户丁自龙和他的徒弟经文僧法智，就是佛门的和尚。

　　不过地星上的佛门教派一直没有发展起来，没有如同地球上那般，成为世界三大宗教之一，而是类似道教的本土宗教，势力只在帝国文化圈内，教义和地球上的佛门教派有很大区别，里面并没有三法印之说。

　　在异境降临之后，帝国对于一切宗教都进行了严酷的打压，地星佛教势力进一步减弱，加上他们信仰的“佛”一直没有降世现身，不似其他宗教后面真的有神，信众们也大多改信，势力变得更小了。

　　地星上道教的情况和佛教差不多。

　　“还请教我。”

　　谈灵川出神约有十多分钟，回过神来后，立刻双膝跪地，额头抵地，来了一个大叩首，吓得周景原地蹦起，向侧面跳出半米，避让开来。

　　开玩笑，这位至少是个半神。

　　能成就半神境界的，哪个不是具有大福德，大气运？！

　　半神给凡人叩首磕头，凡人哪里能承受得起。

　　真要是接了，折寿都只是微不足道的负面影响。

　　虽说周景其实自认为自己作为穿越者，福德气运大的没边，但这东西他自以为不算数，小心最好。

　　“你先起来说话，你这样的我压力太大了。”

　　周景咽了口唾沫，眼神有点发飘。

　　不知道是不是他的错觉，刚才谈灵川这一叩，他好像感觉到和维赫雅分身很像的气息一闪而过。

　　别特么混沌与变化之神亲自下场在旁边偷听呢。

　　要是真的，可真是要了命了。

　　早知道随便糊弄一下，不扯佛经里面的内容了。

　　周景意识到自己犯了一个很严重的错误。

　　那就是同样的一句话，一段信息，在不同地位，不同认知的人看来，意义截然不同。

　　同样是看新闻联播，有人当它是吃饭时打发无聊时光的电视节目，有当它是茶余饭后吹牛建政的素材来源，有人能从中梳理出国家的各种策略，借势而行，发家致富，平步青云。

　　他理解的诸行无常，和神祇理解的诸行无常，绝对是两个东西。

　　就好像一位筑基期的修士，理解的“道”，和三清理解的“道”，绝对不是一个东西一样。

　　一想到混沌与变化之神躲在暗处偷听自己讲道诸行无常，周景头皮都快炸开了，这和本科毕业论文答辩的时候，来了个院士在下面担任答辩老师有什么区别？！

　　可事已至此，退无可退。

　　他只好努力定下心神，佯装轻松淡定的样子，说道：

　　“我这也是从一些古老的书籍中偶然得到的知识，仅获得只言片语，难成体系，要是有哪里说得不对，你多担待，毕竟我还很年轻，有些地方认识不到位很正常。”

　　他先给自己打了个补丁，特意说明自己很年轻。

　　一个还未成年的青少年，认知比较浅薄，没有毛病。

　　谈灵川自然知道“诸行无常”一定不是周景悟出来的道理。

　　如果是周景悟出来的道理，周景一定是名满无尽虚空的智者，说不定已经高举神国，证得神位，而不是还要来参加娃娃打斗一般的全球高校演武大赛。

　　听闻知识出自古老的书籍，她立刻相信了。

　　无尽虚空里面有太多的文明兴起灭亡，有太多的神祇陨落，纵使强如混沌与变化之神，亦不能全知无尽虚空中的一切，有些古老的知识流传下来，再正常不过。

　　叠了一层甲，周景的紧张感消退不少，脑子又把之前整理的内容过了一遍，逐字逐句脱口而出。

　　“行者动也，一切都在动态变化中。”

　　“万物没有永恒，山川河流，草木泥土，星辰日月，行为动作，乃至内心的念头，无不在一起一落，一生一灭……”

　　他说着说着，渐渐进入忘我的状态。

　　真实分身记录理解的那些佛教经文，在心中缓缓流淌而过，似乎自己也有所悟，意念澄澈如镜，有难言的玄妙。

　　谈灵川正襟危坐，生怕错漏了任何一个字，瞳孔里面时不时浮现金色的符文，偶尔露出来的威严使方圆万里的野兽虫豸趴伏在地，瑟瑟发抖，不敢发出一丝声响。

　　日升日落，时光恍然。

　　当周景停止讲述的时候，一日一夜过去了。

　　他怔了好久，感觉自身无限宁静，风动心动，都无法令他心动。

　　这和他此前悟道的状态有很大的不同，他仿佛变成了一面澄澈的铜镜，能倒映万物，万物却无法在上面留下一丝痕迹。

　　“清净观世间，解脱烦恼尘。”

　　一日一夜的讲道，他修成了清净观法门。

　　《妙法莲华经要解》记载：“其所以观音脱苦，能施无畏，现形度生，皆五观之力。”

　　意思是观音菩萨之所以有大法力，全靠五种观想法门的力量，即：真观、清净观、广大智慧观、悲观、慈观。

　　如莲花之出淤泥而不染，既除见思之粪秽，断尘沙之惑，清净无垢，是为清净观。