维校的三好学生 第125节
…集体主义，哪怕内核是狂妄来凝结的，都比个人主义有战斗力…
对于此事，戍帝都派黄门去质问武飞了，然而武飞给出的回答很诛心：“他们在家中吃着火锅唱着歌，不顺心能够踹奴仆。为何来我这受罪了？陛下又让他们乖谨，又让他们搏险。何苦哉。”
黄门故意装糊涂反问道：“天子脚下，何来搏险之忧？”尖嗓子在这种装傻时候，就显得特别奸佞。
武飞看了一下，通过“系统提供的表情智能分析系统”了解，黄门是吃准了自己不敢撂挑子。
黄门是把武飞当成憋屈“乙方”了，即承接戍帝这个甲方练兵的方案后甩不了手，还得面对第二个甲方的刁难（朝中非议）。他（黄门）作为传话人，只要在传话过程中把握好分寸，不给乙方抱怨反驳的机会，乙方就得直接受着气，继续该项目方案，并调整到让各方满意为止。
武飞决定干脆明着撂挑子给这黄门看看：“哦，如果这样的话，请陛下把我贬回边疆吧。练兵就是要用。而精锐更是要经过血战。”
如此这般，黄门这边只能把武飞召上天宫。
龙马车驾载着“罪臣”武飞腾云数百丈。在正北的宫殿前停下。
戍帝没有露面，而是一个宦官隔着屏风对武飞问道：“还有多少日能成军?“
武飞：“长则一年，短则半年，就要奔赴边疆用一用。“
宦官：“陛下说，他不想见你，半年之内就给他滚。“
武飞：“臣领命。臣之练兵法，虽然堪用，但是眼下边疆凶危，四成裹革是大有概率。一军建成后，不仅仅要看成军时的威势，更是要看大损后是否依旧能补进兵卒。如果眼下不能以国士待之，就无人来当砥柱了。“
武飞回答这句话时，是知晓两侧屏风外有那些勋贵士官们的家长。
一时间急促呼吸声出现，宦官道：”只许伤亡两成，死了四成你提头来见。“
武飞：”臣带的是效死之军，死六成依旧能战！请陛下为臣和忠义之士预备好坟墓和祭文。”这回宦官没有说话。显然，这是在讨价还价了。
这时候屏风后面传来戍帝的天音：滚下去，好好练兵。
…宫门打开，候着龙马嘶鸣…
戍帝看着武飞背影，无奈的摇了摇头。由于早就依靠爻算有了心理准备，所以对这一切还是能接受。
他看了一眼站在一旁的儿子，也就是周王。
周王在一个月前得知戍帝亲自分封武飞时，是想要宴请武飞的，但是随着几天前这一出，周王不敢宴请了。——这一切戍帝都是看在眼里的，不由对自己儿子现在“束手无策”的样子，有着身为人父的得意。
戍帝心中对周王陈述：这支部队，是未来为父留给你的，现在作为儿子，你不能提前碰父皇的东西。
武飞的行为目前在戍帝眼里，属于一种“自污”；这种“自污”阻遏了儿子怕脏的手，是很不错的。
至于武飞的自污，只要武飞证明这支军队是有作用的，那么戍帝就会有手段帮助周王把武飞洗干净交给他。
即死前先贬武飞，然后再把一大堆武飞手下的基层军官给重用提拔上来，分散权力，最后让周王登基后掌握可以提拔武飞的空间，来压住那些提拔上来的部队，来控制这支兵将都出自于京城的部队。
到这儿，戍帝想到了渤王，突然心中有点痛。
其实原本皇家中兵家天赋最高的是渤王，武飞其实顶的是渤王位置，但是渤王身份让他不能安于这个位置，从跋扈到了野心勃勃。
戍帝现在对武飞用着放心的缘由就是，绝对没有抢皇位的可能。
此时在大殿上，戍帝开始假模假样的询问自己的爱卿们。他微笑着问道：“有心疼自家子弟的吗？现在想要离开，还来得及。他日赴沙场，再有反悔，那就是人头挂在旗上了。”
屏风撤下后的爱卿们纷纷对此毫无任何异议。
作为天子，戍帝很快就恢复了“天家的凉薄”。过去在上位时，戍帝为了皇权，朱批一勾，对逆臣满门抄斩。现在面对这些个外戚权贵子弟可能赴死的未来，依然觉得这是“天恩”下的理所当然。
只是，他翻看了文臣们对东市大营所谓“结党”的奏折后，冷哼一声甩到一边。
…宫门外，散会后，人迹渐少…
周王从宫殿中出来后，找来了戍帝传话之人问了一句：“他说一年之内成军这是几分真？”
黄门：“将军给了臣一个训练列表，武器操演，行军训练都有定期，应当是六个月后。”
周王道：“应当？”
黄门跪下：“奴死罪！要不奴再往武将军那儿去一趟？”
周王连忙拉住这位黄门：“公公你误会了，能否将训练科目表给孤一观？”
黄门顿了顿，随后从袖口中掏出个卷轴。
周王抽出来一看，目光从上到下扫射，确定了练兵所有规划表。看到科目最后的“结业”前，有一个“实习”，这实习方向恰恰是北疆。不禁深深的叹了一口气：“四成马革裹尸！”先前只听文臣们对东市这帮子弟们的厌恶，变成了愧疚。
同时想到这些跟着武飞的士官都是“自家孩子”，用的相当放心。——尽管他自己那几十个庶生的表兄弟都叫不出名字。
…简在帝心…
东市大营中，随着口令响起，子弹纸壳被撕开，火药倒入，然后子弹再塞入，取出侧面通条将子弹导入，然后端起来，从口袋中取出一个小铜帽，（大概是水笔尾部堵口的塑料帽那么大）按在了枪械后膛三分之一厘米处的金属凸管上。
扣动扳机后，击锤砸在了这个小铜帽上，小铜帽和所套金属物撞击，立刻产生火花。这是神都丹鼎师们的杰作。
虽然铜帽内是一碰就爆炸，但是在“凹”处涂抹的那些物质，是极难被触碰，就如同水笔后面那个帽子，如果用笔芯在最里面滴上一滴墨水，舌头是舔不干净最里面炼金药物的。
虽然火枪兵在这个时代的上限，不如弓弩兵，因为哪怕是粗浅的内气，一两年速成的那种，射出的弩箭在射程上也胜过弹丸。
并且弹丸训练成本，要比可重复回收的训练弓箭的成本高，这导致军队维护费高。但优势是训练速度快，端枪的体能属于横练功夫，二三十岁的人只要食物充足、训练条例得当，三个月就能练成。并且，由于丹鼎师们供应，神都这只“新军”能够速射。
武飞在接手练军这个任务时，就明白这是“上下不得”的活，想要躺倒不干，那么一辈子就得扣留在京城。而若是要干，就肯定遭遇阻力。
宣冲：毕竟涉及到天子脚下兵权，就算自己不跋扈，朝廷诡异的党争，也都会想方设法制造压力、拉拢污蔑。——能够罗列的罪名本来就很多，所以倒不如直接放手干。如果不能快速生成战斗力，“产出回报”，会遭到各方势力反噬。
至于装备火枪和训练所花费的钱，反正又不是用自己的钱。
…爻都内，各种科技点都不缺…
武飞还是用了一点小心思，在火器所内，开了火帽这条科技线路。
相对于武飞现在开火帽科技，在大爻东部州府，地方部队普遍装备的是燧发步枪，是用“炎玉”作为激发物，“外道械巧”的火帽属于新玩意。
炎玉是一种名贵宝玉，在遇到草木后可以瞬间点燃，武飞在南疆时就进口了一波这玩意，试图看看能不能在自己麾下找到合适的矿产。前世时候，大航海时代，燧石一直是欧洲垄断的，这也是东方明时在火枪科技树上没能进一步点下去的原因。
武飞拿到炎玉研究后得出结论，他最初认为这是一种“催化剂”，随后仔细研究确定这玩意在太阳下暴晒后，才有这种效果，遂推测是一种神奇光电材料。通过光照储存电能，通过击打而释放。
大块的炎玉只有大爻东部某些郡县能产，南疆都没有此物。
武飞用“奇技机巧”避开了这种天然特产，虽然火帽这种技巧，没什么，也就是炼金法在铜帽中点入碰发爆药。自己在南疆那边工艺受限始终不能大规模量产，但是在神都这儿能人异士就多的很了。
在定制武器时，武飞算是借着天子威严，命令大爻丹鼎师们为自己钻研工艺。刺溜一下就把科技给推动上来了
武飞现在完成了生产分派，火帽的激发效率是99.9%朝上的。
比起其他火枪军“火玉”需要擦拭，以及浴日等步骤。火帽枪维护是另一个步骤，现在的东市的新军已经形成了武器使用惯性。
武飞检查了一下上靶概率后，迅速定下了奖惩，练习火器射击的上靶者，能够去“吉原游”了。
随着武飞亲口确定今日奖励，那些过一日是一日，在各种精神注入中快速操训的士兵们，眼睛一亮！
话说，这些纤夫们出身的军士们，在拉纤时候都是挨惯了鞭子的，鞭打什么的他们早就习惯了，所以鞭挞并不足以让他们在三个月内快速主动学习，只有奖惩才行。
且，武飞也没有在质量上糊弄他们。
整个东市内的那帮老鸨们，一开始还是对武飞的团购生意很嫌弃，会把菇凉藏起来。但是！武飞派遣眼线紧盯着最好的菇凉，把所有红灯区的店铺都进行了发证经营，凡是无证的逮到一次就直接上门把人带走。至于那些曾经王侯们预定的花魁们呢，由于被用过了也都无人问津。
…市场下沉了…
又是一天晚上，武飞在街口等着军士们。
突然间阴风阵阵，在关卡前翘着二郎腿的武飞顿了顿，站了起来，看着面前这个倒吊着的女鬼！
一旁士兵们有些心虚，而武飞走上前来看着它，不屑道：“真的有鬼吗？”
这女鬼黑发如瀑布迎风飘动，露出的半张脸绝美，且唱着哀婉的歌，歌词过于绵柔，以至于根本听不清楚。歌的大意是原本是良才，却被猪狗们蹂躏的愤恨。
女鬼走到面前，显现出了生前的本来面貌，明媚皓齿，头上金银，耳边宝石吊坠，熠熠生辉。（原本是王子王孙们玩物，现在被她认为低贱的军士动了后，就不值这个价了）
女鬼突然间表情扭曲，尖锐吼叫：“你毁了我！”
然而就在女鬼冲上来时，却并没有遇到期待中的后悔和恐慌，她索魂的对象的脸上露出不屑，蛮横，以及暴虐，就在女鬼感觉到危机时候，一股滔天煞气如血河洪流，扫过这一整个街道，女鬼想逃，煞气笼罩，如同被灼烧一样化为灰烬。
武飞此时刚抽出刀看着这个消失的玩意，诧异：“原来真的有鬼？”武飞以为是的戏子假扮的。
一旁军士愣了愣，意识到他们的将军，鬼都怕。
武飞扭头：“你们怕个球！活着的时候，披金戴银，嗤笑饿死鬼！咋的，死后就觉得委屈？这种东西生前就欠了债，死后还有脸爬出来？她要不死，我找人来排队。”
说到这，整个煞气没有收敛，反而如同泄洪一样，如潮水一样扩散到东市。
…本就不公道，何来问公道？刀法也是法…
东市内，在密室中，几个旁门修士本来就因为驱鬼失败而反噬，七窍流血，但是一阵煞气涌来后，顿时捂住了心口，痛苦大叫。
而门外帮派元老们冲进来后，看到骇然一幕，这些他们请来做法的修士，胸口冒着火焰，然后一点一点整个人都烧没了！
一个还没有烧的邪修看着这几个请他们来做法的元凶，当即手指了指，然后其身上烟火气息朝着这些帮派元老涌过来，随着烟火流出来，邪修松了一口气，终于咽气了。
而被烟火咒力导向的这些帮派元老们，感觉到心口一热，撕开衣服看到胸口上有一道炽热红痕，纷纷觉得大事不好了。
第118章 可战，不可战
神都中，宣冲一边在练兵，一边在调查都城中青年的精神状态。宣冲：了解他们所欲所求，不能像腐儒一样居高临下，认为高压教化就能解决一切。
在东方特色文明体系中，当农耕文明发展到一定程度的时候，“纨绔子弟”就是一种必然会出现的现象。而这种现象其实和乡间的“浪荡子”们是同类型的。
东方农耕文明早期时代，“纨绔子弟”在娱乐中和明清时期的乡间浪荡子没什么两样，都是斗鸡遛狗，捉蛐蛐赌钱。
秦汉时期，刘邦的老爹刘太公的家族，出过魏国大夫，可以说在年轻时候就是标准纨绔子弟。其晚年让刘邦在宫中给自己打造集市，要求能够斗斗鸡、踢踢球，就可以体现出其年轻时的玩乐生活。
另一个代表就是李渊，其少年时也是在京城中遛马斗狗的家伙。
这些现象表明了：在铁器时代到来后，生产力发生巨量富足，能够形成大城，大城中部分青年可以脱产体力劳动，但脱产后并没有进行有效的脑力劳动，所以就会形成“青年在街道上游荡”的现象。
用现代语言来说，就是就业率XX状态下，首都等发达区域出现了劳动力闲置的情况。