维校的三好学生 第216节

　　此法是种下一棵松、柏等能修得一抹灵性的树，然后转嫁煞气给这棵树木，这样自己就能恢复灵气重新修仙。

　　当然正常情况下，煞气会让这个大树遭遇雷火劈死，而煞气会转回原主。届时原主会被反噬修为，烟消云散，但是这个大树只要保持被香火供奉，就不会被雷劫劈死。

　　而武家军对于大军中的忠烈都是有香火供奉，分出一片食邑让居民们供奉社树也不是不可行。——这个功法是瑶三姑提供，由昂日转述的。

　　于是乎申万顷则感觉到越来越“茫然”：在离开师门时，宗门师长对自己悉心教导，武小雀野心巨大，你潜在他身边，当他为祸天下时，你予他釜底抽薪。

　　然而，此时天下大乱，各路军阀在大爻内“竞自由”后，宣冲并没有为祸天下，而是直接向南去扫荡妖魔了。

　　申万顷回到后续大军里，看着万人大军正中央华盖云彩下的主帐，他深吸一口气。他凑齐足够前线功勋点后，要去主营内汇报情况。

　　…系统：命理属于封建迷信。…

　　在灯火中，宣冲正在摆放着一枚枚棋子，在多组战报中，参谋们修正作战数据。

　　宣冲正在做总结：剑盾兵善于短兵相接，在林地巷战中有着极高灵活性，但是这个世界多怪兽，不仅仅是狮子老虎这样的普通怪兽，还有两三丈高的怪物，以及五六丈高的巨怪。长兵器的用途就更高了。在这个世界战士们能拥有真气（武气）的情况下。他们拿着长枪，枪头上的气劲有着螺旋钻的效果，就拥有了高贵的“反大型”能力。

　　现在需要给每个营队兵种调配比例。

　　在这种丛林战斗中，短兵多用来开山扫荡杂草，劈木头，而长兵器往往是输出主力。

　　宣冲抬头看着申万顷这位年轻士官。宣冲给了他一次当面向自己汇报这次遭遇战的机会。

　　大部分战报按照正常流程，都由宣冲盖章然后参谋部审定了；这个“多此一举”的见面听人讲，是“提拔基层”之前的必要流程。

　　宣冲在听完了他根据战报的照本宣科后，看着他扭捏的样子，拍了拍，告诉他：“好好干，资源和封地都会有的。”

　　申万顷望着这位将军愣了愣，拱手下拜表示效忠。他内心默念道：“我是没有机会在武飞这位大魔王张狂到极点时秉持正义，了却天下事，随后带着身前身后名，回山精炼修为的。”

　　现在自己反而陷入了无尽的征伐中，在军中日复一日地接受军令，获得赏赐时，陷入了红尘中，身上灵气不可避免的煞气化。

　　申万顷领了一套用玄铁打造的铠甲，以及一把能够释放电流的长枪离开了。此时他已经是南征大军中的一个“特殊单位英雄”。

　　…入列…

　　宣冲这边其实是知晓申万顷是某个宗门的弟子，话说他几次亮出葫芦杀敌时，就已经上了自己名单。只不过宣冲并不清楚他背负的使命到底是什么！只听说过他下山要来降妖除魔，在了却人间天下事后，就回山修炼。

　　当然也不需要知道。宣冲这份包含申万顷的名单，其实是“不可靠名单”。在面对这些不可靠要素时，是需要进行“清洗”的。

　　这种清洗当然不是“肉体消灭”，要通过对外战争来转移矛盾。然后将不可靠的人绑在了自己给他们安排的位置上。

　　这也就是，要带着这一波部队去向南大规模远征的意义。“伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。”

　　宣冲看着营帐外的申万顷步履越来越重，且被军鼓束缚。

　　心中默念道：修仙？来我这还想回山避世？老子我当年还想修仙呢，好好在军中做事吧。“——宣冲是摔进过水塘，现在想把别人推进粪坑。

　　宣冲会好好地提拔申万顷的，就算这个宗门弟子未来可能不屑于留在南疆，但是他申万顷的手下，宣冲会毫不吝啬赏赐女人，田宅，奴隶，让其在南疆定居。然后让申万顷代表他这些手下在浱地内土说话。

　　至于“煞气嫁接”灵树供奉，宣冲跨行如隔山，并不清楚三娘提供此法，对修仙者的吸引力。

　　申万顷那四灵根的资质，如果不在军中走一波以武入道，身上灵气根本攒不够筑基的。这宗门也可笑得很，让申万顷完成任务，但奖励的修炼资源特别的少。

　　宣冲则将申万顷绑在南疆利益链上。至于未来北边的战事冲突？

　　宣冲：北边的战事？他和那些不可靠的人就别掺和了。稳住南边资源供应就行了。

　　如同刘备安排马超！而等到马超死后，其下一代受恩于宣冲打造的国，就是可靠自己人了。

　　同理，现在申万顷能对属下们有极强号召力；但这些属下们如果发展到第二代，所吃的利益高度稳固后，就得看看这些势力能不能拿出足够“叛乱”的价格了。

　　宣冲：话说，我南征结束后，大爻内也经过一轮高强度混操了；那些别有用心势力的老巢还在不在都难说，就甭提拿筹码收买自己阵营中的南疆远征派系了。

第195章 妖魔？资源！

　　天佑历5年7月，宣冲的大军已经彻底到达了“人烟不能存在”的疆域。

　　灌木丛如同海洋一样，湮灭掉了此处一切社会痕迹。现在就连最不像人的蜥蜴人，以及竹节虫一样的伪木人的痕迹都没有了，全都是一些抽象的妖魔。

　　注：蜥蜴人一身鳞片，看起来不像人，但其实还是人，用朱雀火一烧就重现人形了；而其他东西被朱雀火灼烧后就没了。

　　宣冲依旧本着建立据点的模式进行开拓，让公输望利用堪舆找到合适的地点。

　　宣冲在观望山势和河流走向后，让士官团去勘测等高线。

　　在确定此处的确适合作为补给点后，于是乎派遣人员驻扎这荒草丛生的地方，进行营地修筑。

　　然而刚刚扎下营盘，营中后勤官僚就朝着宣冲汇报全新情况。

　　宣冲赶到挖掘处，一批士兵们已经拿着铁铲在土坑边站着窃窃私语；而宣冲来后，这些人“大帅来了！”，随后给宣冲让开了一条路。

　　稍微下挖就能看到，整齐划一的夯土层。公输望拿罗盘进一步勘探后，画了一个圈，在圈里继续下挖，士兵用铁锹碰到一些坚固东西；撬出来一看，原来是一块块整齐的砖石。

　　宣冲端详这块砖。根据地理学，这地方属于冲积平原，没有适合建造堡垒的石料。所以这些坚硬材料是土烧出来的，即这里有着的，至少是“帝国时代”科技水准的前人来此处建造了城池。

　　但是这样的城池，突然没有了。

　　嘉木德这个活字典在遇到宣冲询问时，表示：离火宗残留文献记录中都寥寥无几。随后他给出了几条疑似记录。“某年，xx，作乱，事败，逃遁！”这是离火宗在成为邪宗后，内部出现一些权力斗争，导致当年一些人在背叛大爻后，觉得作为邪派也没前途，离开了离火宗。

　　而同时期，岭南没有记录到有“乱贼犯关”，显然逃遁方向就不是北方，而是更南方。而跑到南方后的后续呢？石沉大海，一点消息都没有。

　　接下来在几个挖掘坑中，发掘出大量尸骨。从骨头被土色浸渗的情况来看，理论上差不多是有个三四百年了。而当年大爻属于强势时期。

　　当然更进一步推测，这和当年大爻内部有过的“夺嫡”之乱相关。但具体如何，这得要问嘉木德的老祖宗了。

　　叛军中不乏被迫到灵江以南的。然后他们进一步分裂，被逼出中心，进入这茫茫多树海中试图建藩篱。但最终是杳无音讯，以至于现在被挖出来了。

　　所以到底是什么样的存在消灭了这股封建军事化力量呢？！

　　虎豹豺狼？开玩笑，人类一旦规模化组织起来，虎豹豺狼根本就没有用。

　　接下来两日，宣冲军团在其他几个适合建城市的点也都发现了遗迹。这些遗迹不只是三百年前，甚至有更早七百年前的；

　　从沉积物厚度来看，这些城市在建成后，是持续了几代人的样子，然而就是“几代人”的情况触目惊心。

　　第一代墓葬中，也就是迁徙到这里的群体还是正常人类；而第二代第三代头上凸起越来越多，渐渐变成角人特征，再后来异变更加严重，在毁灭之前，已经是出现了长着四个臂膀的异形。

　　“一代肿，二代傻，三代四代断根芽”宣冲第一时间想到是不是这里水土有问题？立刻招来医师检查大军的情况，如果有异常立刻返回。

　　而对此医师们表示军中士兵毫无问题，但在了解到宣冲担忧“骨骼畸变问题”后，一些医师们则是给出了猜测。

　　在考古大坑中，医师：“大人，这可能是一种秘药滥用后的效果。”

　　宣冲：“秘药？”

　　医师：“是的大人，军中就有。原产地就在南疆，而南下这段日子，我发现这里的药性更强。”

　　宣冲：“说来看看。”

　　…抓住了线头…

　　宣冲不是学考古的，但是挖到遗迹后，并不是噫吁嚱，脑补出一部荷马史诗般的上古历史。

　　而是按照东方挖祖宗的思维，找自己地区文明史料上的事件，进行论证。

　　宣冲认为，这些极南区域的城建行为，都是和大爻西南方向发生动荡的事件相关；否则的话，不会有这么大规模的组织朝着丛林中迁徙。

　　宣冲立刻开着机甲返回岭南，要求统计资料库，果不其然找到了文献印证。四百年到三百年是离火宗堕邪之乱，而七百年前是南疆的巴王叛乱。

　　所以这极南之城市遗迹起源，差不多可以确定，是爻土边界动荡后外迁人口建造。

　　另一个问题，这些遗迹城市，到底是怎么终焉的？

　　宣冲拿起了坑中骨头，进行比对。多年从军的经验，让宣冲能清晰辨别，腿骨，肋骨的伤痕是何种武器造成的。

　　宣冲发现了奇怪处，其末期死亡者的骨骼，没有刀枪劈砍的切割痕迹，而多是断裂伤。诚然，这类怪物宣冲在南下“斩妖除魔”时都遇到过，但是不成气候！百人战术小分队，就能无损刷。哪怕是南下逃至这里的人族丢盔弃甲，但建了城后，这些怪物也不具备威胁啊？

　　宣冲：难道说，是某种体型较大的怪物集群，从人族一开始南下建城后就与其对峙，等到人族衰落后，就立刻发动进攻，灭绝了这座城池？

　　随后，宣冲在中央处发现了一个石井，在井中打捞出一批白玉的书简。宣冲辨别出这是八百年前的大爻书写风格，而上面有一句话：“八百里荆棘带，草木成精！”。

　　被喊过来的嘉木德博闻强记，他脑海中立刻闪过了离火宗的一份记录《南疆搜怪记》。这本书上讲述过，南方有木魈藏于山涧。

　　嘉木德遂将情况细细地讲给宣冲和众将们听。

　　武斩铁哈哈一笑，不信这些怪物有多大威胁。

　　宣冲这一路南下，沿途建立自然村后，一路上将豺狼虎豹，以及个别山魈全部都扫平了。并且辅助了自然村，初步建造了石材为主，木材为辅的城防工事。所以山魈等异怪们的威胁，不足为惧。

　　然而嘉木德画出了他所看的书中木魈的插画，这是一个枝繁叶茂的树木怪，而用来做体型对比的，就是这棵树木的小腿边，是一只南疆犀牛。这个犀牛如同人腿边的小狗一样大小。

　　众多武家将士们倒吸一口气，这是巨兽级别。然而嘉木德继续画着，画出了密密麻麻较矮的树丛，然后就在众人以为他在搞艺术补全的时候，他给这些树丛画上了眼睛。

　　宣冲对全军十四个大营下戒备命令。

　　参谋部制定了方案，所有营地修建简易的土垒，让营地中的刀盾兵们换上斧头，清理周围树木，并且时刻戒备树木可能的迹象。

　　…怪域…

　　与此同时，武青也叙述了自己的消息，那就是在武飞给南疆带来教化前，南疆萨满们的各种奇术中，有那么一种断肢再续的法门。

　　宣冲：“这我知道，一种树胶，可以黏合住肢体。”说到这，宣冲意识到了什么，凝视武青。

　　武青说道：“这些萨满们在旧的皮卷中有一些禁术，如果树胶品质足够高的话，可以嫁接圣兽的血肉培养出“龙皮战士”。”

　　宣冲明白了，先前自己遇到的那些各种各样妖魔是怎么回事。长着藤蔓的老虎，舌头变成毒蛇的野兽。这些融合都是南疆树胶。

　　当然不单单是南疆野蛮萨满们有禁术，岭南中一些医师们也有类似禁术，即换面术。

　　一些年老色衰的妇女们，掳来一些少女给自己当“画皮”，其中也就依靠着一种特殊树胶来粘贴面庞。

　　这类特殊树胶在培育时非常困难，各门各派是各显神通；正派们是给灵树注入特殊石散形成灵瘤，邪派是血肉培养；至于现在，武家军中所用医用树胶，是选了一些食肉树进行嫁接，然后给食肉树喂养熬好的猪油。

　　现在打到南疆后，这里有很多树木的树胶，效力都要比南疆传统萨满们的树胶要强得多；强大到了这些树胶可以直接融化血肉，能将腐朽肌肤重新捏合成为年轻的状态。

　　当然亦可以将异类的血肉混入体内，而这就是妖魔的起源。