维校的三好学生 第23节

　　对于外来贼人们来说，不想从正门强攻，越过藕塘直接架梯爬墙，那得面临和镇中青壮们在墙头悬梯上的战斗。

　　因为镇子中防守的青壮们会采用一种墙头防守模式，因为两个墙之间距离非常窄，是可以用梯子架一层桥，镇子内特制梯子刚好能卡在两个墙头上稳定住，熟悉镇子内情况的青壮，防守方则可以利用竹梯子跨墙移动，在墙头居高临下枪戳，投石。

　　并且！有一个致命的小细节，这七八层墙，内层墙头永远要比外一层墙头要高半个人头。这也就意味着在内墙这边墙头上永远能看到外墙墙头的情况，而外墙墙头却看不到内墙匍匐的人

　　如果进攻者从外墙上来后，就会发现，自己刚刚露头，内墙高一个头的地方架了一把弩箭。亦或是早就搭好的竹枪一下子插过来。

　　…这是“大爻”礼制下，嗯，条约限制下的地方防御体系。…

　　宣冲这种设计构想，是来自于前世旅游时所看到徽派建筑。确切说是江南民俗建筑，导游们在介绍时候，都是讲述这家出了几品官员。那边的阁楼是小姐的，听得宣冲当时好生无聊。

　　相对于同时期城堡，缺乏格林童话中王子公主故事来增加浪漫感觉，这些民俗建筑满满的土味。

　　但是后来，宣冲想了想，不对啊！这地方在近代以来就不太平，尤其闹长毛开始，都是从各地轮番杀！——这种所谓历经几百年风风雨雨的建筑，要是没点实用的价值，凭啥传到现在。

　　后来又读了粟大将一个小故事，其逛街时候突然和妻子说道：这家咖啡厅不错。就在妻子疑惑这个男人为啥突然有情调了，粟将军：“在这个咖啡馆架上两挺机枪就能封锁整个街道。”

　　哦，宣冲读后感：粟将军太有情调！

　　没错，那时起，宣冲就是用“粟将军的情调“，开始看各地古建筑。而不是大红灯笼高高挂中文人压抑女性叙事来说。话说真的要按这种叙事，欧洲城堡的公主那也挺悲惨的，

　　古建筑只有扛风险，才配熬过百年，千年风雨。

　　…高墙大院的分割线…

　　在已经被武家暗中买下的地方宅院中。武撼峦在某处驿站处寻见武飞。武撼峦落座后煞气猛然一扫，墙头上一些爬虫都受激，如同吃了杀虫剂一样掉落，武飞知道这是保险预防有梁上君子偷听两人的话。

　　武撼峦：“林大人（州官）已经上报朝廷，说地方平靖，要求我们即日回军。而我们要遵循朝廷的法度。”

　　说是这么说，但是武飞知晓，武撼峦压根就没打算回去。

　　最近各地匪祸，是有一茬没一茬的冒出来。朝廷现在还在下令武家军在一年之内解决地方匪患。这说明上面也知道短期内是送不走武家军的。

　　武撼峦板着脸对武飞说，是给自己这侄子传达些压迫感，因为最近武飞老是朝着南边送信，一副想要早归的样子。这可是不行的。

　　武飞：“朝廷不让我们留下来，我们不能硬抗。”

　　武飞看着武撼峦面色，发现他不愉。遂跳转了话题。

　　武飞：“但是我们可以移师，但不走人。”

　　武撼峦愣了愣，示意武飞继续说。

　　武飞拿出一串竹简，竹简上记录的是自己在这里选中的商人。在一旁的帛书上则是记录这些商人上缴的商路，在过去这些商路上都是有盗匪盘踞的。

　　不得不说，凡是能做大的盗匪，其选中的山寨，在武飞看来，都是设卡收费的好地方。当然了——这些收费站，武飞决定都将其“国有化”，也就是让武恒羽带兵上去讨论“收购“的事情，至于武恒羽这位大兄在“商业洽谈”时会不会火并？那就说不准了。

　　在武撼峦的询问下，武飞将自己布局和盘托出：“即，我武家在这里留下三家镖局，镖局负责的商路是直达我武家直接控制的南方，而这些，嗯.还有这里~”

　　武飞在地图上标注了几个点，这些过去都是“方圆百里”有名的山寨，现在被剿了一轮匪后都将是武家出资设卡的分堂口。

　　至于这些山寨里原来的匪徒，正如西游记中的妖怪，有后台的，嗯，也就是有本地大户来保，就给与编制，由武恒羽收入麾下，至于没有后台的，冥顽不灵的是一棒子打死，正所谓“我佛慈悲，但双标”

　　武飞摆弄着自己携带的竹筹，上面的刻痕都是账：“南疆现在很缺人，虽然通过奴隶贸易，运来了很多的南疆异族奴隶，但是缺乏一些大爻人的奴隶。”

　　武撼峦一边点头，同时问出了一个关键问题：“这些货栈？”

　　武飞掰着手指头：“至于这货栈内，绝对没有两石以上的强弩，没有铁铠，没有火器。且堡墙高不过两丈，只有一砖之厚……”

　　大爻律令中的民间藏武的条款，被武飞逐条逐条的默念出来。

　　最后，武飞补下了关键的一句话：“我刮地皮的日子，和这里的商贾们打交道颇多，现在虽然已经不刮了，但联系仍在，这几个商埠，已经联系到了卖家了，恰恰武恒羽那儿也有可信的人。”

　　武撼峦板着脸提点道：“恒羽那儿缺人，今年不要抽人了！”

　　（武撼峦并不是担忧武恒羽那边缺人，而是武恒羽现在招募的人都是外人，一些重要职位，武撼峦是不放心的。）

　　武飞顿了顿：“孩儿明白。老家那边我会选一批人，只是！”

　　武撼峦示意武飞直说。

　　武飞小心谨慎：“在这些货栈只安排本地人在这里值守，那么朝廷杀上门来，我们就能金蝉脱壳。但若是安排了我们老家人，万一，我是说万一朝廷猜忌？！”

　　武飞望着大伯，目光是询问：“您老是真的准备挑战大爻法度吗？”

　　话说，宣冲作为穿越者经过了早年现实毒打后，已经相当小心了，即现在陪着武撼峦在地方上布局，在筹算时候也考虑断尾求生。

　　凡是在这新地方，设置的军堡，嗯，商埠，武飞做事都尽量追求干净，不想留有把柄。努力在这个时代混迹下去。

　　虽然武飞很清楚，即使是自己这些民间堡垒中藏着什么，大爻在州官这一层，不会派“调查官”闯进去先找证据再封锁，王朝没那个对基层执行能力，但是啊，另一个层面来说，大爻内部如果有己方势力的党争政敌，另一派如果真的想要栽赃，是直接带兵闯进去后，制造证据。

　　在武飞眼里，只有南疆那儿才是大爻真的管不着的地方。

　　武撼峦微笑的看着武飞：“源常啊，其实，你是有宰丞之才。”

　　武飞顿了顿，不明白他说啥，但这好像是告诫，遂不再询问。

　　武飞猜测武撼峦应该是有了什么底牌，例如在朝中投靠了大人物。所以才敢放手让自己在地方上圈地。

　　…子弹飞一会…

　　九月份，商埠组织“猎户”防秋，入山清理野兽。数百野兽被插满箭镞。

　　当地官僚拔出虎皮上的箭，看到了箭杆上的贝壳箭头，嗤笑山里农户用不上铁器。

　　但是在商埠内，老贺头这样的老卒捏着箭杆，掂着箭杆重量，又看了看箭头上对接的“内螺纹”，很快看出来猫腻。——这重箭杆配贝壳箭头，实在是太奢侈了。

　　箭杆上的螺纹预示着得换上淬火蓝钢箭头啊！——目前商埠里面是看不到任何配套箭头的。

　　但是老贺知道，军中大仓中，是不缺这些箭头，只要送来箭头，则可以连夜拼装。皆时，这只商埠中可以列阵而战的青壮，均持有劲弩。

　　至于弩更是如此，弩轴前面还有似乎有个安装口，这是能再加一个弩臂加载双弦，配合新安装的转轮上弦结构，是能直接达到三石的“弓力”。

　　根据大爻礼律令，民间的武备强度不能超过限度。

　　可是经历“武备限制条约”的人都知道，是能在设计上越过条约限制的。

　　老贺头拿着贝壳箭头竹弓领着乡里面小子们以草靶练射时。

　　天翅城，军械作坊中，武飞拿起自己的改装弩，嘀咕道：除非条约限死的不讲道理，初速度不超过16焦耳。摇动机括蓄满弓弦。

　　崩的一声，重箭杆，钢箭头的弩箭，飞到了高空中，上面的御风纹在箭上形成了流线型的波纹符箓，使得箭痕在阳光下是亮蓝色。

　　天上人字形领头的大雁骤然落下。

　　时间很快来到，戍天历二十五年十一月。

　　武家支持的商户家，在乡里强抢民宅的事情，被州官同届举荐的御史弹劾了，但是这些弹劾在大爻朝廷上石沉大海。

　　因为武家军已经上报了：六个月后就回师诏云郡。并且现在已经开始把军营挪开，远离两郡府城，在大爻江山爻算中，武家军是把兵煞给收拢起来的。

　　似乎对于朝廷来说，武家军愿意听调就成了。

　　至于将门和商户勾结，走点水？这是朝廷默许的，只要不往塞北走私铁器火药马匹。就是带一些棉布，木材，药酒之类的土货，也是不可能禁的。话说就算是贩卖私盐，自从四百年前仁宗继位后，朝廷对南疆边军的互市，只要不太过，也是睁一只眼闭一只眼。

　　十二月，在武家军远离州府，于商道上重设的大营驻地里，朝廷官员们来了，先是查阅名册，然后颁发朝廷的恩赏。

　　只不过这恩赏有些单薄，只有二十坛酒，以及牛羊猪各十余头。

　　但朝廷钦差却召武撼峦进入密室，谈了许久。

第23章 破关

　　戍天历25年11月份，大爻，渤郡，顾首关。

　　雪花落在了大地上，很快变成了冰碴子。

　　朝廷钦点的镇北大将王璐身披铠甲，看着远方山峦阴气沉沉的景象。那里已经被昊天龙族所占据。

　　大爻天下，若是一州之地太平，一切气息都是能被律令调动的，诸如太守能够一言镇压武将，镇魔司的主刑可以一令击溃仙法。

　　但现在渤郡是不宁和的。昊天龙族的大军占领了渤郡的多座小城市，开始在此处山脉中大兴土木，掘土树碑，建坟堆陵。——这是龙裔的子民迁移后，将昊天界的祖宗神位迁徙到了这一界内。

　　山峦上所有风水好的地方都修建了“圣阴庐”“尚阴祠”。

　　圣阴庐：历战之人方可居于圣阴庐中。但此地久承月后桂阴之仁恩，在战争中失去家人的男女都可居于此中。

　　尚阴祠：昊天界的天朝祠庙无数，如此才能满足人们的精神生活，而这些祠庙中有许多都是敬奉天朝月后的，尚阴祠便是其中代表。

　　这些从天外归来的龙裔和大爻的风土人文还是略有区别，具体就是，偏阴。

　　例如在战场上，经常可以看到巨大陶人兵俑拿着关刀横冲直撞，这玩意在大爻往往是帝王墓葬才会应用，依靠地脉阴气的蓄养，威慑敢于进入死域的摸金者。

　　而龙裔的阴系法术更是不得了，他们会在战场上召唤一群阴兵们，持着兵甲长戟突然冒出来！

　　好家伙，有钱能让鬼推磨是不假，大爻有些戍边部队不忌旁门左道，可是最多也就是“五鬼搬运术”让粮车在夜间前行，运粮官最多也只是舍得一些精气让鬼推一把粮车。这好家伙，是让鬼直接出来打仗！

　　…驱鬼是有代价的！…

　　以五鬼搬运术为例，武家军运粮官在启动这样的术法确保粮车前行，开始运粮之后，身上的阳气会有所损失，损失的多了，则会大病一场。而让鬼直接推车？看起来更加灵便，可是代价呢？代价就是运粮者要祭出数个月的阳寿。

　　至于直接召唤阴兵在战场上鏖战，这是要祭多少活人的阳寿？这帮昊天界来的将领似乎是习以为常了。

　　昊天界，龙裔建立的天朝治下，天朝在各地修建的“阴居”，都是和活人所在的“阳居”为邻，算是阴阳各半。

　　这种布局放在大爻任何一家势力眼里都不正常，活人怎么能和死人在一起？如此布局，活人阳寿衰减，而亡者入土不宁，被轮番驱役，凶戾之气暴增。

　　然而，看看昊天界统治者们就清楚了。其统治者是强大巨龙，这些龙种们是可以不在乎厉鬼的。龙身上天生带着煞气，能够震慑鬼魂。

　　大爻的山林中，老虎这样的凶兽，也不在乎厉鬼，甚至会拘鬼为伥。

　　所以龙裔们建立的国家中，无论是人还是鬼，都是统治体系下可用的“尘沙”。

　　如此的人鬼不分，就是承朝末年的光景。

　　至于龙裔数千年前迁移时的昊天界是何等模样？这种能让人鬼同在的王朝伫立数千年的世界，到底如何维系宁和之道？