我的文明游戏机 第61节

　　天地间的灰雾消散，死去的人睁开眼，熄灭的火焰重新燃起。

　　太阳重新悬在天穹中央，不再有熄灭的颓势。

　　时间最终停在了第五十一次太阳祭祀大殿落幕的节点。

　　【仪式已成，牺牲已献！】

　　【伟大的天顶烈日之神！】

　　【执掌火焰与秩序的第五太阳主宰！】

　　【以鲜血为食的寰宇轴心！】

　　【神保是飨，伏惟尚飨！！】

　　世界退回到了终末崩塌前的最后一个岔路口。

　　但所有悲剧的发生早已注定。

　　又哪有救世主来拯救世界呢？

　　林寻望着重新鲜活起来的大陆。

　　这一次，「燧」的意识会降临在这片土地上，顺着时间的缝隙穿梭而至，去撬动阿兹特克那注定毁灭的命运。

　　“阿兹特克的人民呀！”

　　“我听见了你们的祈祷！”

　　“我看见了你们的献祭！”

　　“我将遣下使者，行于你们中间。”

　　“信他的，将得见光，从他的，将避过灾。”

　　林寻意识轻推，整张角色卡化作金红交织的流光。

　　这道金红交织的光柱从日轮中垂落，带着灼目的光与热，穿过云层，朝着特诺奇蒂特兰的太阳神庙坠去。

　　原本注定崩坏的阿兹特克文明，迎来了属于他们的天降猛男！

　　（ps：感谢各位读者老爷所提的意见，关于女主问题、关于剧情节奏等等，一定听取建议，吸取经验。再次拜谢各位读者老爷的支持?(ˊ?ˋ*)

第67章 太阳神的人间化身

　　金字塔顶的太阳石还浸着祭品温热的鲜血，大祭司手持黑曜石刀，站在祭坛中央高声诵读最后的祷词。

　　广场上数万民众匍匐在地，山呼海啸地赞颂着太阳神的恩德。

　　就在祷词落下的刹那，天穹之上的太阳骤然亮了数倍。

　　一团凝练到极致的金红光柱，从日轮中心垂落而下，直直掷向大神庙的祭坛顶端。

　　炽烈而闪耀的光芒瞬间铺满了整座金字塔。

　　光芒散去时，祭坛的正中央，多了一个婴儿。

　　婴儿罩着一层白灰软袍，周身浮着淡淡的光晕，发梢泛着霜白，眉心嵌着一点金红色的火焰印记，正闭着眼安静地睡着。

　　大祭司呆立了许久，才颤抖着俯身，小心翼翼地凑近。

　　婴儿像是察觉到了什么，缓缓睁开眼，他的眼睛是纯粹的金色。

　　“神子……是太阳神降下的神子！”

　　大祭司猛地跪倒在地，声音因激动而嘶哑。

　　他从未见过如此真切的神迹，光柱从天而降，婴儿凭空出现在太阳石上，这不是神子是什么？

　　广场上的民众听见喊声，先是死寂，随即爆发出比刚才还要猛烈百倍的欢呼。

　　无数人将额头贴紧滚烫的石板，对着塔顶的方向虔诚跪拜。

　　“太阳神垂怜！”

　　“神子降世！阿兹特克永昌！”

　　林寻的意识悬在太阳之中，通过游戏面板俯瞰着人间。

　　这场面比他预想的还要轰动。

　　神权社会里，天降神子的身份比任何说辞都有用，开局就站在了阿兹特克文明的制高点上。

　　当然，便利的代价是关注度陡增。

　　不仅凡人会盯着他，本土诸神意志，尤其是夜月阵营的烟雾镜，都会很快注意到这个异常降世的“神子”。

　　不过林寻并不是太担心，在上一轮游戏中已经得知，诸神在世界崩坏的最后一个五十二年里，时间越向后推延，其神明对世间的回应就越少。

　　直至上一轮最后的世界大崩坏，林寻也没有看见任何一位神明出来救场，或展现其伟力，拯救他们的信徒。

　　怕不是这些神明都跑了吧？

　　林寻又看向意识中浮现的角色面板。

　　【角色：「燧」】

　　【身份：太阳神人间化身，太阳神子】

　　【天赋：

　　【原初之火：无需任何媒介即可点燃太阳本源之焰，凡火焰所属皆可被其统御，免疫一切火焰、高温类伤害，可吸收外界火焰壮大自身火种。】

　　【太阳神选：具备预备神明位格，于太阳神信仰统御区域，推行新制度时，社会各阶层的抵触意愿大幅度降低，天然携带神眷威仪，凡俗生灵见之即心生敬畏。】

　　【薪火不灭：只要第五太阳未彻底熄灭，即便遭受致命重创，也可依托日光修复躯体。于日光照耀下，可提前预知危险。】

　　【岁序炎凉：可调节局部区域的气温与季节节律。（温度操纵异能转化）】

　　典藏皮肤「白骨冥府?长眠之相」已经化作灰白纱衣，而日轮引盘则刻在卡纳尔后背皮肤之上。

　　林寻将意识往下一扫，「燧」的人生正式开启。

　　【0岁】

　　【新火大典落幕之日，太阳神垂降神光于大神庙祭坛上，降下神子卡纳尔，意为“火焰之嗣”。】

　　【大祭司亲自主持洗礼，昭告全邦其为太阳神在人间的化身，由大祭司亲自教导。举国同庆十日，大赦万名奴隶为自由民。】

　　【你降生之时，阿兹特克全域天光大盛，全邦民众虔敬之心大涨。】

　　【当前登神进度：2%】

　　【5岁】

　　【你自幼天资卓绝，过目成诵，三岁通晓全部太阳祭典祷词与历法，四岁便能独立主持丰收祭典。】

　　【你见神庙每月都要斩杀大量平民献祭，底层人民终日惶惶，便向大祭司进言：“神之所悦，在心不在物。鲜花玉石，诚心供奉，亦可悦神。”】

　　【大祭司虽觉有违祖制，但碍于你的神子身份，并未直接驳斥，只拨了一座偏殿与下辖十余部落，允你试行“素祭”，以玉米、鲜花、玉石为祭品，不用活人。】

　　【你亲自定下素祭仪轨，以自身神格，将其献祭信仰之力回馈天地。试行三月，下辖部落粮食长势较往年略差，但雨季无涝，旱季无灾。】

　　【邦民奔走相告，皆称神子仁德，主动前来偏殿祭拜的民众越来越多。】

　　【太阳神选天赋触发：首批民众接纳新祭法，信仰之力初步凝聚。】

　　【保守派祭司暗中非议，称你废弃祖制，迟早引来神罚，但暂无实质动作。】

　　【当前登神进度：5%】

　　林寻的意识悬在日轮核心，看着面板上的登神进度与素祭试行的结果，意识划过“粮食长势略差，然旱涝无灾”一行描述，心底很快就分析出了原因。

　　阿兹特克本土的神权逻辑，本质是生命的等价交换。

　　凡人献祭鲜血与心脏，将生命本源注入太阳权柄，太阳再将这份能量转化为灼烤之力，延缓大地朽坏。

　　信仰本身在这套体系里只是仪式的附属品，它能让献祭的效率略高一点，能让民众更顺从地走上祭台，但本身不产生任何力量。

　　这也是为什么保守派死死抱着人祭传统不放，在他们的认知里，血就是太阳与神术的燃料。

　　但卡纳尔不一样，他的神格根基不是来自本土，而是林寻从《伪人战争》游戏里获取的奖励。

　　林寻还记得“神性火花”的物品描述。

　　“名称：神性火花”

　　“类别：超凡信仰侧”

　　“获取条件：参与神话事件，并被文明所崇拜铭记。”

　　“属性：创造/毁灭大类”

　　“评价：最正统的信仰成神之路。”

　　神性火花融入「燧」之时，林寻也彻底理解了，信仰登神之路。

　　在林寻看来，阿兹特克这些神明更像是先天魔神，生而神圣，根本就不需要凡人的信仰。

　　“血债体系”只是在单纯吸收凡人的生命之力。

　　而正统的信仰成神之路，民众的信服、感念，甚至只是对更好生活的期盼，都会化作信仰之力，被神性火花所吸收，转化为自身的权能。

　　这份力量不受阿兹特克神系的血债献祭规则的束缚。

　　而卡纳尔再通过【岁序炎凉】这些权能，把这份力量反馈回大地，调节气候、滋养作物。