综武:开局与安世耿并列纨绔 第522节
听到吐蕃进贡的宝物,即使女帝也不由凤目闪过一道惊讶。
什么时候吐蕃这么大方了?难道准备削弱吐蕃境内的佛门力量?才将这些压箱底的宝物贡献出来。
“陛下,宝物便在大殿之外,还请允许小人在大殿内,展现这佛光神光!”
随着女帝允许,此时鸠摩智带领三名大喇嘛走入大殿,面色恭敬道:
“阿弥陀佛,吐蕃番僧鸠摩智,见过女帝陛下!”
这可是大宗师,中原传闻中的至强者之一,即使鸠摩智也是低眉垂首,不敢正视龙颜。
“鸠摩智大师,这盒内便是吐蕃进贡的至宝?”
“回陛下,活佛舍利乃历代活佛转世,佛法灌顶,明觉开光之物;九眼天珠是历代上师佛法加持,密宗镇寺之宝;莲花生大士更是佛门无上大德,其法相更是密宗至宝,藏地佛门共尊!”
听到鸠摩智的介绍,即使女帝也不由露出了好奇之色。
不过随着几个盛放宝物的佛盒缓缓打开,里面竟是一块石头,一串普通的佛珠、一张普通的观音像!
“这是···大胆吐蕃使节,竟敢戏弄陛下¨` !”
“陛下恕罪,我等从吐蕃出发,带着无比虔诚的向往,进贡吐蕃的佛宗秘宝,绝不敢欺瞒陛下,一定是路上被人盗了。
鸠摩智国师,你们是护送佛宝的护法,是不是你们监守自盗?”
看着吐蕃内部开始内讧,原本一众愤怒的大臣顿时好奇起来,难道是真的这些大喇嘛监守自盗?
但鸠摩智却看向三名大喇嘛,不由凝重道:
“阿弥陀佛,我等护送佛宝乃是大王之命,小僧虽不是中原王朝的绝代宗师,但也自信绝难有人在小僧的眼皮底下盗走佛宝。
三位师弟,尔等有何话可说?”
“法王,副相大人,我们是被逼的。
那人说我们要不将宝物给他,他就去刺杀活佛,我们···是我们对不起大王,我等是佛宗罪人,愿意以死谢罪,噗!”
不等鸠摩智阻止,却是三名大喇嘛已经自绝经脉。
霎时间,整个大殿顿时寂静异常。
尤其是武帝,没想到有人竟敢打贡品的注意。
三大喇嘛以死明志,让武帝与殿内的大臣都相信了大半。
“来人,给我查!
一定要查出凶手,寻回宝物。”
“是,陛下。”
···
“公子,吐蕃使团进贡给武帝的佛宝丢了,此时已惊动了整个帝国。这次吐蕃分明是想要借助帝国之力来对付张家。”
“这是一个十分精妙的杀局,看来吐蕃已经将藏地的杀戮怀疑到了我身上,才想出了这么一个绝妙的计划,想要借助女帝的手来对付张家。”
张骁山在码头钓鱼,对于这场变故乜有丝毫的奇怪。
毕竟这次吐蕃损失了多少,几大寺庙数千人,至少上千名武僧,绝顶高手也有五指之数。
何况还有那些丢失的国宝,吐蕃怎么可能吃下这个大亏。
而有这样实力的,必然来自中原的高手,想到恰好出关的他,张骁山对吐蕃的怀疑并没有任何意外。
“公子,要不要···”
看着柳生飘絮眼中的杀意,张骁山摇了摇头。
杀了这些人,不就等于不打自招了么?张骁山虽然有些忌惮女帝,但同样女帝也不可能中了这些吐蕃人的圈套,相信明天就会明白过来、
到时这些吐蕃使团便会明白大宗师的怒火。
“对了,让明尘法师将莲花生大士的法相收起来,怕是那和尚待会儿就会过来试探。”
张家不惧那些和尚,但张骁山也不想徒增麻烦、
毕竟东西一旦暴露的后果,朝廷也不可能视而不见,而且吐蕃也会群起而攻,对张家充满了敌视状态。
突然张骁山心头一动,想到了一件宝物——
长生药!
长生药的诱惑,相信吐蕃绝地不会拒绝。
他不惧怕吐蕃,但他的实力也不可能直接灭了吐蕃,最好的方法就是拿出足够的‘诚意’,让吐蕃国王放下戒心。
一刻钟后,柳生飘絮再次归来,不过后面却跟着鸠摩智与僧王法明。
说曹操,曹操到!
鸠摩智的动作绝对是迅雷不及掩耳之势,想要打张骁山一个措手不及。
为此,还请来了皇家寺庙的主持僧王法明,明显担心张骁山暴露后,杀人灭口。
不过张骁山却没有丝毫回头的意思,依旧静静的看着水面。
看着垂钓的张骁山,两人没有丝毫奇怪,因为九州中人都知道张骁山平时非常喜欢钓鱼。
基本上每年都会去一次海钓,红府与帝国大厦那些珍贵的海鲜,便由此而来。
“小僧法明(鸠摩智)见过公子!”
“两位大师请坐,难得的闲情逸致,两位大师可是稀客。”
此时柳生飘絮也拿出一段地毯,放在了张骁山的旁边,让两个和尚盘坐休息、
法明与鸠摩智看着张骁山手上的鱼竿,在看着旁边不少的河鲜,不由叹息道:
“阿弥陀佛,公子这般钓鱼,一次至少上百斤,既然吃不了多少,何必去钓这么多?
毕竟公子不缺这些,锦衣玉食更不是这些可比,反而是那些以鱼获为根本的渔民,公子多钓一百斤,他们便失去了一百斤的收获。”
张骁山看向规劝她收手的鸠摩智,不由轻笑道:
“.‖ 那大师可曾听过打油翁与庖丁解牛的故事,技近于道,大师又何必贪图中原那些绝学呢?
毕竟大师的火焰刀、七十二门少林绝技都没有达到‘佛’的境界,岂不知贪多嚼不烂?”
张骁山一番话,便是鸠摩智也是低头不语。
诡变?
但张骁山对他的底细太清楚了,他想要劝张骁山收手,但张骁山同样以彼之道还施彼身!
“阿弥陀佛,鸠摩智大师的意思,是劝公子不要多做杀生,毕竟这些鱼也是生命。
以公子的身份,百中取一,剩下的鱼儿何不放其一条生路?”
“法明大师慈悲为怀,张某原不应该不听。
但张某的鱼虽不是自己吃,却大部分都送到了码头的食堂,给那些劳力添加营养。
大自然的法则,适者生存。
从上古开始蓄养牲畜,人已经站在了食肉链的顶端,鱼是人的食物,就像是那些害虫是鸟儿的食物一样。
佛家重视生命没错,但同样,为了生存,人吃鱼也是没错!”
“人生存需要吃东西,但未必要吃鱼,可以食那些对人有威胁的猛兽。
而鱼,他们只是想要自由的畅游,它们对人而言,是无辜的(好了好)!”
“大师错了!”
张骁山看着一脸愕然的法明、鸠摩智,不由轻笑道:
“两位大师可知道狼与羊的故事?”
“狼与羊的故事,还请公子指点!”
法明神色恭敬,聆听教诲,他们本身便没有冲突,只是一次简单的辩论而已、
“话说一个牧羊人在山林里放羊,羊以草、叶为食,同时山林里还有一群狼则以羊为食···猎人为了牧羊,通过弩箭杀光了山林的狼,而没了威胁的羊则肆无忌惮的吃着山林里的草、叶,且羊的数量一年多过一年。
两位大师觉得,后面的结果如何?”
“阿弥陀佛,难得羊吃光了山上的草、叶?”
张骁山闻言,意外的看向法明,果然不愧是一代高僧巩。
同时鸠摩智也领悟到了张骁山的意思,羊乜有了限制,数量便越来越多,必然吃干净了山上的草、树叶、树皮。
最后,山荒了。
“道法自然,什么是道?
即使天地自然的规律,五行相生,阴阳互补,大自然有自己的循环法则,食肉链!
如牧羊人强行干预,便是错的!”
这里的牧羊人可不是那些养殖户,而是剑指他们,刚刚意图让张骁山放生所钓的河鲜.
第四百六十三章 鸠摩智的试探 完美的案发现场
“两位大师,请坐!”
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