洪荒：我以五谷，证道人族圣位 第113节

　　若不知情，还以为他不是人族的地皇，倒像是妖族的首领。

　　山中岁月悠悠，转眼便是六年。

　　这一天，正是烈山六岁的生辰。清晨醒来，不见黑皇身影，他刚想出门寻找，却被母亲唤了回去。

　　“烈山，你已年满六岁。当年你的人皇先祖伏羲，此时早已外出求学。如今娘也打算让你去学些本事。”

　　学艺，指的是修习仙道之法。

　　别看烈山年纪小，这些年他早已见识过山中精怪、妖中灵者。心中早已种下了修仙证道的念头。

　　只是姜姓部落无人修道，也无仙人指点，他虽有心，却从未开口。

　　如今母亲主动提起，他自然满心欢喜。

　　“娘亲，不知您让我拜谁为师？又要学什么技艺？”

　　别看年纪小，心思可不浅。

　　他心中已幻想着，像人皇伏羲那样，拜入仙门，脱胎换骨。毕竟普通人族可活不了几百年，伏羲却已两千余岁。

　　正当他心驰神往之时，火灵圣母从屋内走出，对他说道：

　　“从前你叫我姐姐，今日起，我就是你师姐了。现在，随我去见老师。”

第 119章 人族烈山拜圣师

　　烈山母子与火灵圣母共同生活已有十二年。烈山虽知她不是亲姐，却从未想过她竟会是自己的师姐。

　　听闻此言，心中惊讶万分。

　　他虽不知老师是谁，但这些年火灵圣母早已将自身身份、多宝道人的身份，以及截教与人教之间的渊源，告知了姜妊姒。

　　姜妊姒也清楚，儿子只需白日上山求学，夜间便可归家陪伴。

　　因此她此刻并无半点母子分别的愁绪，反倒有些期待能有人好好管教这个顽皮的孩子。

　　因烈山氏自幼失怙，他母亲妊姒也难以如寻常妇人一般对他严加约束。

　　姜姓部族虽与烈山相近，可凭小烈山一双脚，一天之内也难以抵达，更别提清晨入山求道，夜晚返家侍母了。

　　于是已修至太乙金仙之境的火灵圣母施展法术，唤出一朵金云，带着小烈山腾空而起，直往山巅而去。

　　直到此时，小烈山才惊觉，朝夕相处的火灵姐姐竟是一位得道仙人。

　　他很快进入角色，站在金云之上，连忙向火灵圣母发问。

　　“火灵姐姐，不对，应称火灵师姐！”

　　“你这腾云之术可否传授于我？我家那只黑皇似乎也会，可惜它不会说话，无法教我。”

　　小烈山早就察觉黑皇并非寻常之物，毕竟一只能带他去找吞云吐雾精灵玩耍的狗，怎么看都不简单。

　　听小烈山此言，金云上的火灵圣母眉头微皱。

　　她来人族之后才知，这位师侄所养的一只妖兽，竟被文天唤作“黑皇”。

　　俗语有云：“巫有祖、妖有皇！”

　　妖皇之名，唯有昔日帝俊、太一、女娲、伏羲等人才可称得。

　　便是鲲鹏老祖这等准圣高人，也不过被称为妖师；

　　白泽、计蒙这些大罗金仙之辈，也只是妖圣之称。

　　她未曾料想，一只刚入金仙的狼妖，竟敢妄称黑皇。

　　不过这黑皇既为文天所养，又能活到今日，想必妖族强者也未将其放在心上。

　　而今小烈山竟将一只金仙小妖与自己这位火灵圣母相比，她一时之间竟不知该恼还是更恼。

　　幸好她在人族已生活十二年，性情被世俗之事磨去几分锋芒。

　　若是在过往，谁敢如此言语，她怕是早已祭出【混元锤】敲其头颅了。

　　更何况面前之人乃自己师弟，年纪尚幼，言语无忌，火灵圣母自然不便与他计较。

　　烈山虽无华胥山之雄伟，也无崆峒山之灵秀。

　　但因截教多宝道人不似人教玄都那般拘泥礼法。

　　故火灵圣母径直带着小烈山飞至山顶道场之前。

　　而文天、多宝道人与黑皇早已在道场外等候。

　　望着眼前两位仙气盎然的道人，小烈山心中已有判断：

　　那面容俊朗者，应是人族圣师；

　　那面带慈意者，多半便是自己的师尊。

　　烈山随火灵一同落云，火灵圣母率先上前躬身行礼。

　　“火灵参拜老师！恭迎圣师！”

　　因多宝道人早有定计，尽管将来在金鳌岛上另有安排，但此刻尚在人族之中，火灵须向文天行晚辈之礼。

　　因此前文才有此一礼。

　　火灵一开口，她身后的烈山立刻就明白了面前二人的身份。

　　“人族烈山参拜圣师，参拜老师！”

　　在火灵圣母带烈山赶来的路上，火灵早已将二人师承告知烈山。

　　此时的烈山，心中既是激动，也是忐忑。

　　激动的是，自己终于踏上修仙之路；忐忑的是，眼前站立的，乃是人族圣师与自己老师。

　　他不知两位长辈日后将如何看待自己。

　　多宝道人不似那些仙门高人，讲究仪态排场，是以此刻手中连一根拂尘也没有。

　　只见他扶起烈山后，神色温和地说道：

　　“烈山，你当已知晓为师道号多宝，乃金鳌岛截教亲传大弟子。你我之间，自有三千年师徒因缘。”

　　“自今日起，你便是吾门下第二位亲传弟子。”

　　“这位火灵圣母，乃你大师姐；你族圣师亦是吾截教门人，你可称其为师兄。”

　　多宝道人此言确是事实。

　　火灵圣母照顾妊姒长达十二年，后来又照料小烈山六年，合计长达十八年。

　　故而不论烈山氏日后成就几何，称呼火灵一声师姐，也在情理之中。

　　至于文天亦然，虽为人族圣师，但在截教之中，也只是三代弟子。

　　先前的仓颉，如今的烈山，皆可称他为师兄。

　　见昨日尚顽皮不已的烈山，今日竟显拘谨，文天便上前一步，开口道：

　　“人皇伏羲年少时也与你相似顽劣，然其六岁之时，便随黑皇入华胥山，拜人教玄都法师门下修学。”

　　“烈山，你今也满六岁，可愿效法风衮部伏羲，勤修苦学，将来报答母亲妊姒养育之恩？”

　　烈山虽年幼，心思却格外细腻。

　　部落之中，他与其他孩童不同，自幼无父，唯有母亲独自抚养。

　　因而无需文天多言，他已下定决心，定要勤学苦练，不负师恩。

　　自此，烈山拜入多宝门下，开始随多宝道人修习截教玄法。

　　多宝道人虽未曾亲自教导过后天生灵，但文天对此却驾轻就熟。

　　当年与玄都共议教伏羲之法，今日被他原样搬来。

　　于是烈山便三日学道法，三日习圣贤，正式踏上仙道与人道双修之路。

　　世间有句俗语说得贴切：

　　“头胎当宝养，二胎当猫放，三胎当狗扔。”

　　有了教导天皇伏羲的经历，如今多宝与文天二人在指导烈山时显得格外轻松，几乎采取了放养的方式。

　　名义上是三日学道、三日学圣贤。

　　实则多宝每日仅用半天时间为烈山讲解经典，其余时间则由烈山自行安排。

　　文天亦是如此，他深知圣贤之道不在纸上，而在于实践。

　　“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行！”

　　因此，他同样用半日讲解圣贤之道，剩下的时间便交由黑皇带领烈山行走于人族九地，体察风土人情。

　　“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫！”

　　烈山起初只以为黑皇是他母亲妊姒养的一条黑狗，觉得它不过是年岁久远，有些灵异之处。

　　直到拜师多宝、求道于文天之后，他才明白，黑皇原是圣师特意安排来守护母亲之人。

　　得知黑皇曾耗费二十四年时间为华胥氏及母亲寻找仙果灵泉后，烈山心中充满感激。黑皇也不再掩饰，在烈山面前展露出真实脾性。