洪荒：我以五谷，证道人族圣位 第127节

　　这仙家福地尚未经后世之人开发，未沦为凡尘景点。

　　如今的武夷山，倒像是后世神农架那般密林幽深，行走艰难。

　　不知过了多久。

　　一番曲折，劈开荆棘后，文天终至主峰半腰。

　　此地灵气浓厚，仙气缭绕，如烟似雾。

　　周围不见参天古木，唯见瑶草奇花点缀，与别处截然不同。

　　“人不知理定有祸，事出反常必有妖！”

　　文天曾游历金鳌岛、三仙岛、崆峒山、万寿山、不周山（半截）等上等洞天福地，怎会看不出此处有异？

　　果然，细察之后，他发现这里竟布有一座先天大阵。

　　此阵由洪荒天道降下，为护天地间先天灵宝、灵根及先天生灵而设。

　　并非所有先天之物或生灵皆得此庇护。

　　就灵宝、灵根而言，至少需达上品以上，方可引来阵法守护；

　　至于先天生灵，亦须具大福缘、大气运者，方能得天道眷顾。

　　天道虽无情，却也公正。

　　无论是先天生灵，还是先天灵宝、灵根，皆生来肩负洪荒世界的气运。

　　在它们尚未成熟之际，天道便会布下阵法加以保护。

　　无缘之人，不得寻见；无大气运者，不得近身！

　　这正是燃灯道人修为虽高，却难以觅得先天灵宝的根本缘由。

　　然则“缘分”二字，并非一成不变。

　　大道尚且演化不息，世间哪有恒常之物？

　　原本与你有缘之物，一旦另有气运滔天之人现身，或许便与你再无关联。

　　天地未开，万物未成，然天地万物之理早已存在。

　　洪荒未成，天道未显，然先天大衍之机已藏。

　　譬如人族气运至宝“崆峒印”，本与太上老子、女娲娘娘有缘。

　　然自女娲造人之后，再未踏足人族，此印遂不再与她有缘。

　　依照原本的轨迹，当伏羲让位于烈山，并成就至圣之位时，太上老君将会途经人族的崆峒山。

　　因缘际会之下，【崆峒印】便会被他所得。

　　然而此刻，文天早已先行入驻崆峒山，于山中传授人族耕种之术、兴农之道。

　　此举直接催动人族文明的兴起，使族群气运大涨，从而提前引发了“三皇五帝”的格局变动。

　　因此，原本注定归属太上老君的这件灵宝，最终被归于文天之手。

　　这正是前文所言：“山无定势，水无定形，兵无定法，随势而变！”

　　如今的文天，早已是洪荒之中首屈一指的得道之人，身负无量气运与无边功德。

　　若将后世拥有“天目”的杨戳、闻仲二人唤来细观其身，恐怕二人眉心的竖眼也只能望见一片璀璨的金光、紫光与玄黄之光。

　　此三光，正对应天道、地道、人道的至高功德。

　　因此，当文天踏入此地，武夷山上所布的先天大阵又怎能遮蔽其神识？

　　“果然有大阵藏于其中！”

　　所幸他曾在玄都da法师与多宝道人门下习得诸多阵法奥义。

　　是以，眼前这座先天大阵虽显玄妙，却难不倒他。

　　先天阵法也有等阶之分，功能各异。

　　眼下这座不过是寻常的遮蔽之阵，没有杀机，亦无凶险，破之不难。

　　至于如先天阴阳阵、先天三才阵、先天四象阵与先天五行阵这等大阵，那便不是如今的文天所能应对。

　　先天阴阳阵需以【阴阳图】、【阴阳杖】、【阴阳炉】三件上品先天灵宝按上中下之势布成。

　　先天三才阵需以【天花妙坠旗】、【地涌金莲旗】、【真武皂角旗】三件极品先天灵宝呈三才之位设下。

　　先天四象阵需以【四象芭蕉】树所化的“地水风火”四扇芭蕉宝扇布阵。

　　先天五行阵则需“先天五方旗”作为阵眼来布置。

　　这些布阵所需的灵宝，有的从未现世，有的已在劫难中损毁，有的则分散于各方势力之手，无人能够集齐。

　　文天来到阵前，略施身上的天道功德之力，便参透其中玄机，信手便将其破解。

　　阵法一破，眼前顿时现出一处开阔的洞天福地。

　　只见洞天门前，一株参天巨树如虬龙盘根，深扎于灵秀之土。

　　大阵既除，清风拂面而来。

　　整株巨树弥漫着一阵清冽的香气，这股芬芳顷刻间让文天进入了顿悟状态。

第 136章 稳固截教气运

　　此时，他的泥丸宫中，仿佛有万千大道在其面前流转，无数法则符文在其灵台之上盘旋不息。

　　不知过了多长时间，文天才缓缓从顿悟中清醒过来。

　　他立刻内视己身，仔细查探变化。

　　只见元神之上，法则之力完整无缺，金、木、水、火、土五行法则交融如一，宛如浑然天成的美玉。

　　他的元神修为，已然由太乙金仙初期跃升至太乙金仙后期。

　　只需稍加时日，再辅以先天五行之物淬炼肉身，便可更进一步。

　　这时，文天的心跳也随之加快。

　　能够让自身修为接连突破两个小境界，这株灵根必然非凡。

　　果然，这株灵根正是洪荒世界中罕见的极品先天灵根——“悟道古茶树”。

　　洪荒之中，极品先天灵根原本共有十八株。

　　此前，文天在半截不周山上获得了“先天一炁葫芦藤”，如今又遇见这株“悟道古茶树”，足见其气运昌隆，非比寻常。

　　若细数这十八株先天灵根，分别为：

　　东方“甲木”灵根——“黄中李树”；先天“乙木”灵根——“空心杨柳树”；

　　南方“丙火”灵根——“太阳扶桑树”；先天“丁火”灵根——“三关火枣树”；

　　西方“庚金”灵根——“黄桷菩提树”；先天“辛金”灵根——“紫晶葡萄树”；

　　北方“壬水”灵根——“先天蟠桃树”；先天“癸水”灵根——“太阴月槐树”；

　　中央“戊土”灵根——“人参果树”；先天“己土”灵根——“青冥苦竹”。

　　除这十株对应天干的灵根之外，尚有：

　　悟道灵根——“悟道古茶树”；

　　撑天灵根——“通天建木”；

　　风雷灵根——“风雷仙杏”；

　　星辰灵根——“周天星辰树”；

　　灵魂灵根——“先天一炁葫芦藤”；

　　四象灵根——“四象芭蕉”；

　　五行灵根——“五针松”；

　　轮回灵根——“轮回彼岸花”。

　　这八株灵根源自“凶兽始劫”时期。彼时，轮回魔神、五行魔神、四象魔神、灵魂魔神、星辰魔神等人陨落，其本源道法演化而出，化作灵根。

　　因此，这些灵根天生蕴含先天法则。

　　不过，“十八”只是一个定数。经历数次大劫之后，洪荒中真正的极品先天灵根早已所剩无几。

　　“空心杨柳树”、“黄桷菩提树”、“青冥苦竹”早已化形为扬眉、接引与准提，他们出世之后，便将本源灵根炼化成灵宝。

　　至于“风雷仙杏”与“三关火枣树”，更是早已难觅踪迹。

　　上文提及，顶级的先天灵根与先天灵宝极难被毁坏，但这一说法只在一般情况下成立。

　　若出手之人是圣人，那灵根的命运就未必如此幸运了。

　　这两株灵根便正是落入成圣后的元始天尊之手，元始将其中蕴含的先天风雷法则与先天火之法则抽取一空。

　　他以这两种法则炼制出了两件顶尖的后天灵宝——【焚天羽扇】与【风雷剪】。

　　此番炼化，使得原本两株顶级的先天灵根跌落两个品级，变成了中品灵根。

　　对于中品灵根，元始天尊自然不再看重。