洪荒：我以五谷，证道人族圣位 第141节

　　伏羲则不同，他是奉圣人之命前往火云洞闭关，并立下誓言。

　　而三位人祖是自愿前往，日后亦可自由往返人族，不受约束。

　　况且，对三位大罗金仙而言，火云洞与祖地之间的距离，并不遥远。

　　“大善，既三位人祖愿赴火云洞，吾仓颉为文字之祖，亦当同往！”

　　龟灵圣母身后的仓颉此时开口。

　　见弟子欲离金鳌岛，前往火云洞，龟灵圣母本欲劝阻，但转念一想，仓颉如今已是人族“至圣”强者，无需她再事事操心。

　　身为文祖，前去火云洞亦属合情合理。

　　起初众人以为，唯有伏羲一人前往火云洞。

　　而今，一同前去的还有伏羲、人族女娲、燧人氏、有巢氏、缁衣氏、仓颉，以及伏羲早年收养的那只金仙境界的黄熊。

　　人族原本笼罩在一丝不舍的气氛中，但这份情绪竟渐渐转为了欢欣的意味！

　　“少典、雒妃，你们两位还不去送送即将远行的伏羲与女娲？”

　　文天这时连忙提醒起自己这两位不够“机灵”的弟子。

　　少典与雒妃因未曾刻苦修行，虽然天生便具备人仙境界，但几十年过去，如今也只达到了天仙层次。

　　比起地皇烈山的真仙境界，还差了一个大台阶。

　　若依黑皇之言，他们在截教中也只能排在第三万零二与第三万零三名。

　　二人直到被文天提醒，才想起该去向伏羲、女娲以及几位人祖辞别。

　　见到自己的子女前来，伏羲与女娲起初眉头微皱，继而露出笑意。

　　伏羲牵住少典的手，女娲则握住了雒妃的手。

　　“少典，你虽是我长子，但在人族之中，须谦逊待人。日后仍要随圣师勤修苦练，你这天仙境界，尚显不足。”

　　“孩儿明白了！”少典应道。

第152 章 洪荒时期的黄河

　　虽知少典才华不及文天、仓颉与烈山，但伏羲也知足了。毕竟，天命之人毕竟凤毛麟角。

　　“为父已证至圣之位，临别前便将这【龙凤琴】赠予你。”

　　伏羲言罢，取出当年玄都大法师赠予的这件上品先天灵宝。如今他已有前世的极品灵宝【伏羲琴】，此物已无大用，赠予儿子护身倒也合适。虽少典目前尚无法炼化这等灵宝，但留待将来，终究是一大助力。

　　“父母之爱子，则为之计深远！”

　　伏羲已送出灵宝，女娲自也不落人后。

　　她将手中的【金凤簪】交到了雒妃手中。

　　先前二人之所以皱眉，是因为他们晋升至圣后，已能察觉到子女身上所带的那一道劫数。正因如此，才早早赐下灵宝，以备不时之需。

　　面对父母所赐的先天灵宝，少典与雒妃自然欣喜接受。

　　尤其是雒妃，恨不得母亲再多赏她几件灵宝才好。

　　当少典与雒妃继续向四位人祖行礼辞别的时候，燧人氏在一旁哈哈笑道：

　　“我们几个手上也没什么好东西。你们既是截教弟子，日后灵宝也不会缺。”

　　“不过，你们可别忘了，每年要记得让你老师分些灵茶到火云洞来！”

　　文天：“……”

　　伏羲与众位人祖离去之后，天地间只余截教门人和普通的人族百姓。

　　在人族停留已久的金灵圣母，此时终于前来向文天告别。

　　“文天师侄，如今人族的女娲已然成就准圣之位，她与我截教圣人之间的师徒因缘也已圆满。”

　　“因此，我在人族的事务已然了结。今日我便带弟子华胥氏与姜妊姒返回金鳌岛。”

　　伏羲之母华胥氏，以及烈山之母姜妊姒，皆已踏上修行之路。

　　随着伏羲离任，烈山继位，她们二人继续留在人族已不甚妥当。

　　“三师伯请慢行！他日弟子定当前往拜访，以表感激之情。”

　　文天日后自然会登门道谢，毕竟华胥氏与姜妊姒二人，是他执意安排给金灵圣母的亲传弟子。

　　这两位虽身负功德与气运，可惜根基稍逊，资质难以匹敌上乘。

　　相较之下，多宝道人的弟子烈山、龟灵圣母的弟子仓颉，乃至将来无当圣母座下的一位人皇，皆有望达到混元金仙巅峰。

　　截教此前的四位亲传弟子，在培养门下弟子方面，似略显逊色。

　　烈山登临人皇之位后，自当前往人族皇庭陈地，统理天下族人事务。

　　多宝道人、文天、金灵圣母、黑皇与奎牛等人，也随之前至陈地外的崆峒山。

　　“文天师侄，你这崆峒山道场，倒是被你打理得颇为兴旺。”

　　崆峒山本就是人族气运所聚之地，乃是至宝“崆峒印”孕育之所，自然灵气充盈，环境清幽。

　　因此，多宝道人的这番称赞并非虚言奉承。

　　否则，昔日玄都大法师与金灵圣母也不会在此久居。

　　文天将多宝道人一行人带到崆峒山后，便开始安排少典与雒妃两位弟子的修行事务。

　　不过真正接手教导任务的，并非文天本人，而是他的大师伯——多宝道人。

　　多宝道人原本是奉命来人族指点地皇烈山修行的。

　　但烈山在天道功德加持之下，如今已然成就玄仙之境，自然无需再由他亲自教导。

　　这一闲下来，多宝道人反倒来了兴致，干脆把文天的两个徒弟也一并教了。

　　对此，文天并无异议，甚至颇为乐意。

　　毕竟在修为层次与截教道法的理解上，多宝道人都远胜于他。

　　既然多宝道人愿意接手，他自可轻松几分。

　　就在烈山于皇庭处理族中要务，多宝道人于崆峒山讲道授业之时，岁月悄然流转。

　　这一日，多宝道人刚为少典、雒妃与火灵圣母讲解完道法，三人便各自入关悟道。

　　趁此闲暇，他便随意与文天交谈起来。

　　“天皇伏羲送了吾截教两个弟子，不知我那地皇烈山，何时才能觅得良缘？”

　　此言虽似闲谈，但文天却从中听出了几分深意。

　　“三皇五帝”乃人族共主，不仅要自身修为圆满，还需家宅安宁，方能治理天下。

　　如今烈山既登皇位，修身已成，正该步入齐家之阶段。

　　此前伏羲婚事便是他操办，如今烈山之事，自然也不能袖手。

　　“多宝师伯无须忧心，车到山前自有路，船行桥下自会通。”

　　“时机一至，人皇自会遇见命定之人，此事急不得，你我只需静待便是。”

　　“哈哈哈，文天师侄所言极是！既如此，还不取出你的【茶炉】？莫非还待老夫亲自动手不成？”

　　“哎呀，早知如此，就不该让火灵圣母也一同闭关，如今端茶递水竟要劳烦‘茶道之祖’亲为！”

　　所幸多宝道人端起【品茗杯】后，也闭关悟道去了，文天便得片刻清闲。

　　见众人各安其位，文天便离开农神院，嘱咐奎牛看护好院中闭关之人，自己则心念一动，朝着人族部落方向行去。

　　前文提到，洪荒中的黄河素有“九曲十八弯”之称，还有“四大八小”共十二条支流。

　　文天此时属于是静极思动，于是便决定前往黄河上游一游。

　　当初他刚转世到洪荒时，是在洪荒淮水（也就是后世所称的淮河）边生活，后来在那里遇见了菡芝仙，才得以进入截教修行。

　　黄河、淮水、济水和长江合称“洪荒四渎”，因此文天心中一动，便想着亲自去看一看这洪荒之中黄河的风貌。

　　他驾着金云沿黄河主干逆流而上，沿途两岸风光令人沉醉，心神俱怡。

　　正所谓：“水流至两岸，皆是奇石嶙峋，错落盘绕，难以形容。清波击石，回旋激荡；佳木异竹，交荫掩映。”

　　“不愧是洪荒之地，远非末法时期那干涸衰败的黄河所能比拟！”

　　站在金云上的文天忍不住发出一声感叹。

　　继续前行，不知过了多久，他终于来到了黄河上游，来到了传说中的“九曲十八弯”所在之地。

　　到了此处，他便不再继续前进，从云头落下，站在岸边，细细观察黄河之水。

　　前世的他，自称是黄河儿女、炎黄后裔、龙的传人。

　　如今亲眼见到了洪荒时期的黄河，内心一时激荡万分，难以平静。

　　伫立良久，凝神细看，他不禁吟出一首诗句：

　　“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到中天北极家。”

　　文天吟罢诗句，正准备转身离开，忽然间，一道光影自黄河深处飞出，径直落入他的手中。