洪荒:我以五谷,证道人族圣位 第44节
他们之前只顾欢喜,未曾深究此事背后的缘由。
人祖三人刚得知此事尚未来得及细思,玄都虽早已知情,却也从未想过其中有何玄机。
这也不能怪他们四人,若非文天有前世“阅读”所得的记忆,他也未必能想到这一层。
见四人纷纷陷入沉思,文天才缓缓开口继续道。
“这洪荒之中比我人族强盛的先天种族何止万千,照理说如此天大的机缘,根本不可能落在人族头上。”
“昔日的天地主角——先天魔神、洪荒凶兽、龙凤麒麟三族、巫妖二族,哪一个不是身负大因果、大气运、大神通的族群。”
“我后天生灵与他们相比,就如同天上的清气与地下的尘土,差距之大,堪称天壤。”
听文天道出人族的真实处境,三位人祖与玄都脸上的喜色早已不复存在。
燧人氏神色凝重地说道:
“圣师所言极是,我人族出身根基确实难以与那些先天种族相比。”
“不知为何诸圣偏偏选中我族担当此位?”
文天自然知晓道祖与诸圣的真实意图,但这等隐秘之事,只能点到为止,不可明言。
“以往的天地主角不仅族群强盛,族中强者更是修为通天。”
“就如前一个量劫中的巫妖二族,强大到连诸圣都不敢轻易干预。”
“他们依仗强横实力,在洪荒掀起一场又一场劫难,我人族也曾被卷入其中,饱受其害。”
“当年那撑天之柱不周山都被他们撞塌,洪荒大地也因此碎裂成四大部洲!”
“可想而知,他们对洪荒造成了多么巨大的冲击。”
“所以如今道祖才希望找一个不那么强势的种族来承担天地主角的职责。”
听完文天的一番话,燧人氏、有巢氏和缁衣氏三人终于明白了其中缘由。
他们也开始认真思索。
此前他们只看到成为天地主角所带来的种种好处,却未曾想到背后的隐患。
人族之所以被道祖选中,无非是因为人族相较于其他先天生灵更容易掌控。
毕竟普通后天所生的人族,寿命不过百年,这点时间在洪荒之中根本难以掀起什么波澜。即便偶有人族获得机缘,踏上修行之路,成就仙道,但他们既无灵宝护身,又无真经指引,更缺乏修行资源。
再者,人族没有先天传承,未来的发展空间也极为有限。
所以在圣人眼中,人族无论如何也不会成为威胁天地平衡的存在。
让人族坐上天地主角之位,不仅道祖安心、诸位圣人放心,就连残存的巫妖二族,乃至那些隐居洞天福地、海外仙山的散修们也能安心。
沉思许久,三位人祖彼此对视一眼,像是下定了某种决心。
最终,燧人氏率先开口。
“圣师所思所虑周全,我等三人再三权衡,还是认为唯有我人族适合承担这天地主角之位。”
“正所谓:‘两利相较取其重,两害相较取其轻。’”
“相比未来可能面临的困境,当下人族能否在洪荒立足才是首要大事。”
“若没有道祖与诸位圣人的庇护,恐怕我族早已经成为那些先天生灵口中的血食。”
燧人氏此言并非虚妄。自妖帝炼成【屠巫剑】之后,洪荒中的大能便知晓,人族体内蕴含阴阳五行之气,更有开天辟地时遗留的一丝清明之气。
对许多修士而言,人族就如同行走的灵药,蕴含无上补益。
只因顾忌圣母女娲与人教太上老君的威严,才不敢明目张胆地抓捕人族。
可以想见,若不是几位圣人挺身而出,巫妖量劫之时,人族恐怕早已灭绝。
因此,对于三位人祖而言,这天地主角的位置,人族必须去坐。
否则一旦失去道祖与诸圣的支持,仅凭目前人祖殿中五位仙道生灵的力量,实在难以护住整个族群。
其实,无论是人族三祖、文天,还是太上老君的弟子玄都,都清楚一个道理:
如今的人族,唯有抓住这次千载难逢的机遇,才能真正站稳脚跟。
至于日后圣人会如何布局,那也是未来之事,比起眼下的朝不保夕,已是天壤之别。
见三位人祖已然通透此事,文天与玄都二人便开始讲述三皇五帝的安排。
“妙哉!妙哉!”
三位人祖听闻圣人早已定下三皇五帝之局后,皆喜形于色。
“真是妙不可言!”
“我人族有了三皇五帝,等于是又增添了八位强者。”
“而这八位人皇皆由玄门人阐截三教弟子教导,也就是说,我人族背后已有三位圣人支撑。”
燧人氏、有巢氏与缁衣氏三人并未因圣人未事先告知而心生不满。
他们只愿见到人族受益,便觉欣慰。
燧人氏随即开口说道:
“在这八位人皇之中,天皇之位由伏羲担任甚好!”
“将来女娲圣母念及其兄之情,也会为我人族开口相助。”
一番言语简短却直指要害,不愧是统领人族已久之人。
玄都此时上前恭敬询问:
“启禀人祖,弟子临行前,圣人老师已言明伏羲将诞生于风衮部落。”
“不知三位人祖可曾知晓那风衮部落位于何处?”
有巢氏闻言一笑,对玄都言道:
“玄都你这一问,倒是问对了。”
“现今人族虽部落众多,但规模尚小,寻常之人难以找到。”
“但我手中这件后天功德灵宝,可与所有人族聚居地相连。”
“那风衮部落现居于崆峒山以北三千里,洛水之阳。”
玄都听后心中大喜。
第 44章 龙族因此遭了殃
找到风衮部落,便可提前入内静候伏羲降世。
文天与玄都二人遂向三位人祖辞行,奔赴洛水方向。
再言洪荒之中,洛水位于东胜神洲北方。
其北岸有一人族部落,名曰风衮。
此部落早年自崆峒山祖地迁来,因见此地有神龙于九天之上腾云驾雾、掌控风雨,认定为神迹,便定居于此。
部落亦因此得名“风衮”,族人皆以风为姓。
风衮部落中,有一女子,出生于洛水北岸的华胥山下,族中长辈便唤她为“华胥”。
此女不仅容貌出众,且性情温婉,深受族人敬爱。
华胥山北有一大泽,传闻中有雷属性异兽栖息,泽中时常雷声轰鸣,故称“雷泽”。
族人畏惧,皆不敢靠近。
这一日,华胥为采药来到雷泽边缘,忽见天际划过一道五彩仙光,落入泽中。
她心生好奇,鼓起勇气踏入此地一探究竟。
只见雷泽之内风景秀丽,湖水清澈见底,水面泛着点点波光。
一切显得静谧而祥和,并未见异兽踪影。
正当她沿泽而行,寻觅那道仙光之时,忽见泽中出现一只巨大的脚印。
湖畔的泥土上,留下了一个深深的足迹,像是某种未知生物经过时留下的印记。
华胥见状,心生好奇,便缓步走近那脚印,谨慎地用自己的脚轻轻踩了进去。
她的脚刚一接触到脚印,一道七彩光芒忽然从脚印中激射而出,直冲她而来,转眼之间便钻进了她的身体,随即消失无踪。华胥只觉体内似乎多了一股奇异的力量。
她顿时感到不安,连忙返回了部落。
数月之后,华胥的身体开始出现变化,腹部逐渐隆起。
部落中的长者察觉后,才得知她已怀有身孕。
当时,人族正处于母系社会向父系社会过渡的时期。
婚姻制度尚未确立,男女之间并无明确的婚配礼仪,族人皆在本部落中共同生活,也在部落内部选择伴侣。
然而,像华胥这般未婚先孕的情形,却是极为罕见。
风衮部落的首领听闻此事后,便询问她腹中孩子的来历。
华胥心慌意乱,不敢隐瞒,便将自己前往雷泽时遇到的奇异经历如实道出。
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