洪荒：我以五谷，证道人族圣位 第47节

　　华胥氏怀胎整整十二年，风衮部落的族人们不仅不再惊惧，反而倍感欣喜。在人族流传的说法中，贤者的出生越晚，未来的成就越高，对部落的贡献也越大！

　　据说，人族第一位伟大的先祖，便是在母腹中孕育了三十六年，合一个天干之数。

　　文天站在华胥山顶听到这番传言时，不由自主地望向身旁的玄都法师。

　　果然，无论何时，荒诞不经的流言总是最容易传播。

　　此时伏羲将要降世，玄都已无心修行，和文天一样，目光始终锁定风衮部落。他也听到了族人之间传开的种种“说法”。

　　见文天投来目光，他修炼了数万年的无情道心，竟也泛起一丝波澜。

　　“文天贤弟，无需多虑，这不过是传言罢了。”

　　华胥氏回到风衮部落三年后，怀胎十二年终于圆满。

　　这一日，东海之上骤然升起遮天蔽日的紫气，直冲云霄。

　　漫天紫光垂落，最终落在华胥氏身上。

　　她腹中忽感剧痛，早已准备妥当的接生婆立刻上前施助。

　　不久，一声清亮的婴儿啼哭从屋内传出。

　　伴随着这哭声，天地之间涌现出无数异象。

　　风衮部落上空，五彩云霞弥漫，祥光交错，似在庆贺新生命的降临。

　　紧接着，太阳星、太阴星与三百六十五颗周天星斗，竟在白昼之间同时闪耀。

　　星光如银河倾泻，洒落大地。

　　与此同时，大地也起了变化。

　　风衮部落所开垦的广袤田地中，各类庄稼迅速生长，仿佛一夜之间成熟。

　　天地间的灵气，原本稀薄，此刻却骤然浓郁起来……

　　种种异象昭示着，人族之中诞生了一位非凡之人。

　　“玄都大兄，你的师弟已经出生，我等应当前去一观。”

　　“正该如此。”

　　伏羲刚被抱出产房，燧人氏、有巢氏、缁衣氏，以及文天、玄都，便已齐聚华胥氏门前。诸位圣人也在第一时间感知到了伏羲的降世。

第47 章 天皇伏羲

　　娲皇宫中的女娲圣人，八景宫内的太上圣人，皆面露喜色。

　　一位是迎来兄长转世重归，一位是迎来一位气运深厚的弟子。

　　昆仑山玉虚宫中，元始天尊只是微微冷哼，面上不见其他神色……

　　金鳌岛碧游宫内，通天教主察觉伏羲降生后，立即召来了亲传弟子多宝道人。

　　只因伏羲一旦坐稳天皇之位，接下来便要由多宝道人负责培养地皇。

　　因此，他必须在此刻对多宝道人交代清楚。

　　西方教的准提与接引两位圣人，在须弥山上看到伏羲出世之后，口中各自轻诵一声道号，随即不再理会。三皇五帝的八位帝师早已各有归属，他们即便有意插手，也无从下手了。

　　华胥氏的屋外，三位人祖、文天、玄都一同到来，风衮部落的族人急忙上前行礼。

　　眼前的五位，皆是人族中顶尖的仙神，堪称人族权力的最顶端。

　　风衮部落族长得知华胥氏产下男婴后，便向五人开口说道：

　　“三位人祖、圣师、玄都前辈，小华胥已诞下一名男婴，还请诸位为他赐名。”

　　按照人族习俗，新生儿通常要等到百日后，才会由长辈正式起名。

　　皆因婴儿夭折者众多，能活到百日者寥寥无几，名字自然不急于一时。

　　但眼下人族五大仙神齐聚于此，族长丝毫不担心这名婴儿的性命安危。

　　三位人祖彼此对视一眼，随后将目光转向文天，说道：

　　“文天，你乃人族圣师，又得圣母认可，今日便由你为这婴儿命名。”

　　“三位所言甚合我意！”玄都亦拱手附和。

　　若换作寻常婴儿，取名自是轻松之事。

　　可这伏羲之名，早已刻入天道之中，【崆峒印】上赫然写着“天皇伏羲”四字。

　　即便文天有意改动，也断难更改，更何况圣母女娲那关就过不去。

　　沉吟片刻，文天缓缓开口：

　　“华胥氏之子身负引领人族之重任，他出生之时，天上诸星皆洒下星光。”

　　“不如唤作伏羲。”

　　“伏者，象征威权；羲者，寓意光辉。”

　　三位人祖齐声赞道：“妙极！”

　　玄都亦点头称：“甚好！”

　　因华胥氏这十二年来食用的皆是先天之物，故此她分娩之后，并未如后世女子般虚弱无力。

　　得知三位人祖、圣师与玄都亲临门外，她便抱着伏羲出来相见。

　　文天与玄都并无抱婴经验，不敢轻易伸手接过襁褓中的伏羲。

　　倒是燧人氏等人，显然早已熟练。

　　新生伏羲吃饱之后，被三位人祖轮流抱着，安安静静，眼中闪烁着灵慧之光。

　　这时，文天知道该自己开口了，毕竟玄都向来沉默寡言。

　　“华胥氏，你之子伏羲将来必成人间大德之人，太上圣人已将其列入门墙。”

　　“然圣人事务繁重，无暇亲授其道。”

　　话音未落，文天便请出身旁一人。

　　“此位乃玄门第二代大师兄，贯通人阐截三教，名为玄都。”

　　“今后伏羲修道之事，便由他代师传道授业。”

　　“不知你意下如何？”

　　风衮部落众人听闻伏羲已被人教之主太上圣人收为弟子，皆难掩激动之情。

　　如今人族之中，修得仙道者不过五人，且皆在当场。

　　伏羲初生即入圣人门下，以圣人为师，其未来成就之高，众人已可想见。

　　尤以风衮族长为最，闻此言几疑耳误。

　　幸说话之人乃圣师，若换作他人，他定然不信。

　　伏羲之母华胥氏听闻玄都亲来传道，心中甚喜，连忙答道：

　　“愿意！愿意！感谢圣师、感谢仙长！”

　　玄都亦随之开口：

　　“华胥不必谢我，我只是代师传道，待伏羲师弟得道之日，自当向圣人亲谢。”

　　见玄都已然应允收徒，燧人氏等人亦喜上眉梢。

　　自此，人族与太上老子所掌人教紧密相连。

　　因伏羲这一层因缘，日后“妖族屠人铸剑”之事，当可避免。

　　但华胥氏虽已应允，眉宇间却流露不舍之意。

　　文天察言观色，便笑着安抚道：

　　“你尽可安心，伏羲尚幼，未至学道之龄。”

　　“待其年满六岁，玄都师兄方始授其道法。”

　　“且伏羲无需远行求道，吾与玄都师兄便居于华胥山巅。”

　　“日后白日上山修道，夜归家中，亦无妨碍。”

　　华胥氏闻言，顿感宽慰，未曾想圣师与玄都早已设身处地替她考虑周全。

　　于是再度躬身致谢：

　　“多谢圣师、多谢仙长！”

　　燧人氏三人得知文天与玄都将长居华胥山后，亦放下心来。

　　此前尚忧伏羲年幼若被带入人教，恐与人族渐行渐远。

　　如今圣师与玄都居于部落附近，教导伏羲亦如常住家中。

　　三人尚有诸多人族要事待办，遂告别风衮部落。

　　文天与玄都亦返回华胥山顶，静候伏羲成长，再行授道。

　　归途中，玄都向文天开口……