洪荒：重生镇元子，执掌地道 第196节

　　畜生道展现的那种蒙昧、受本能驱使、灵智难开、备受苦难与驱使的状态……他太熟悉了！

　　这不正是他无数年来，空有天赋神通却求道无门、受人歧视驱逐、如同野兽般东躲西藏、挣扎求存的真实写照吗？！

　　他仿佛看到了自己在轮回中的“过去”甚至“某种可能未来”的倒影！

　　但与此同时，他从这畜生道的演绎中，也“听”到、感悟到了一些更深层的东西。

　　那是生命最原始的坚韧，是在蒙昧中依然存在的、对“觉醒”、对“超脱”本能的渴望！

　　畜生道并非绝对的绝望，其中也蕴含着从蒙昧走向灵智、从被驱使走向自主的一线微弱曙光！

　　这曙光，对于一直身处最黑暗绝望中的他而言，不啻于旭日东升！

　　“我能听懂……我能感悟……我不是纯粹的畜生道！我有灵智！我渴求大道！”

　　一个无比强烈的信念在六耳猕猴心中咆哮。

　　“圣人展示此道，并非为了宣示绝望，而是指明一种状态，以及……可能的超越！”

　　他忽然明白了，自己执着听道，本身就是在践行从“畜生道”般的蒙昧苦难中，向着“觉醒”与“超脱”挣扎前行！

　　这份明悟，让他道心前所未有的坚定，对那“法不传六耳”的诅咒，生出了一股强烈的、源自灵魂深处的不甘与反抗意志！

　　他周身气息，竟在悲痛与明悟的交织中，开始缓慢而坚定地攀升、蜕变，原本因长期压抑而黯淡的灵光，逐渐变得清澈而执着。

　　“五言，恶鬼道。”

　　道韵转为阴森、饥渴、痛苦、怨恨交织之景。

　　无数形容枯槁、腹大如鼓、咽喉细如针孔的虚影挣扎哀嚎，承受着无尽饥渴折磨，充满嗔恨。

　　“此道众生，多因生前贪婪、吝啬、嫉妒、怨恨等业力牵引，堕入此道，承受饥渴寒热等无尽痛苦，难有饱足，嗔恨心炽。

　　感悟恶鬼道，可警惕贪嗔痴三毒之害，明悟‘欲望无度反成苦’、‘怨恨伤人亦伤己’之理，有助于修行者持戒修心，广行布施，化解怨结。”

　　此道演绎，让许多心性有亏、或业力稍重的修士脸色发白，心神不宁，暗自警醒。

第297章 众大能的感悟，六道轮转

　　真武大帝眼中神光湛然，他执掌幽冥兵权，荡魔诛邪。

　　对这恶鬼道中蕴含的“怨力”、“嗔恨”等负面能量与业力纠缠，感受尤为直接深刻。

　　对其运转规律、化解法门的感悟，有助于他日后更好地履行神职，肃清幽冥邪祟。

　　帝皇亦是微微颔首，作为酆都大帝，统御幽冥，需明辨善恶，厘清业果，恶鬼道的展示。

　　让他对幽冥众生的痛苦根源与救度之法，有了更系统的认知，神职权柄的道韵与之隐隐共鸣，更为凝实。

　　“终言，地狱道。”

　　道韵最终化为一片极致的黑暗、痛苦、残酷与惩戒之景，刀山火海、拔舌油锅、寒冰酷刑……

　　种种令人神魂颤栗的刑罚景象一闪而逝，充斥着最严厉的审判与最痛苦的赎罪意味。

　　“此道乃轮回终极惩戒之所，用于惩处罪大恶极、业力深重之魂，使其承受极致痛苦，消磨罪业。

　　非大奸大恶、业力滔天者不至。感悟地狱道，可深刻体悟因果报应，丝毫不爽、轮回，自有公正之威严。

　　有助于修行者敬畏天地，慎因畏果，行善止恶。”

　　地狱道的威严与残酷，让所有听道者，无论修为高低，皆感到一股来自灵魂深处的寒意与敬畏。

　　这是大道之下，最根本的秩序与公正的体现，无人可以真正超脱其外。

　　燃灯道人古井无波的脸上，首次露出了极为复杂的神情。

　　他所修寂灭之道，本就偏向于终结、空无、渡尽苦难。

　　地狱道虽表现为极致的痛苦惩戒，但其最终目的，亦是消磨罪业，某种程度上也是一种“渡化”与“终结”。

　　他从这地狱道的运转中，看到了寂灭之道的另一种呈现方式——并非温和的引导归于空无，而是以雷霆酷烈之手段，强行斩断罪恶，涤荡业力，使之“寂灭”重生。

　　这对他完善自身寂灭之道，提供了极其珍贵乃至颠覆性的参照。

　　他周身那似寂灭又似生机的矛盾气息，竟开始缓缓交融，道行隐有精进。

　　西王母凝视着地狱道中那极致的阴暗与刑罚，雍容的面庞上却流露出一丝奇异的明悟。

　　纯阴之道，并非只有滋养、孕育、柔和的一面。

　　阴极亦可生寒，至阴亦可显威，如同这地狱，便是至阴至寒至酷之体现。

　　同样蕴含着一种审判、肃杀、归藏的力量。

　　她似乎看到了自身纯阴之道更为完整、更具威严的一面。

　　若能参透，不仅道行大进，或许对统御女仙、执掌西昆仑刑赏，亦大有裨益。

　　而通天的那缕剑意分身，则在地狱道那极致“惩戒”与“斩断”的意蕴中，感受到了无与伦比的共鸣！

　　剑道，本就是杀伐之道，斩断之道！

　　地狱道以刑罚斩断罪业，以酷烈彰显公正，这种纯粹而极致的“斩”之意志，与他所追求的无上剑道，在某个层面上高度契合！

　　他甚至从中领悟到，剑，不仅可以斩外魔，斩因果，亦可斩自身业障，斩虚妄执念！

　　同时，轮回六道的整体运转，那宏大精密的秩序与循环，也让他对“天道”那无形而又无处不在的规则之力，有了更深体会。

　　剑道需锋芒，亦需遵循某种“道”的轨迹，方能无坚不摧而又不伤自身。

　　此番感悟，对他剑道的完善，价值无可估量。

　　至于四灵圣兽，它们分镇四极，本就与洪荒大地本源相连。

　　此番系统感悟六道轮回，尤其是轮回之中蕴含的“大地归藏”、“生死轮转”、“因果承负”等至理。

　　让它们对自身所代表的“地”之四象与整个大地、乃至延伸至幽冥轮回的整体关系，理解得更为透彻。

　　它们的道，本就是地道显化的重要支点。

　　此番感悟，无异于一次本源的梳理与升华，气息愈发沉凝厚重。

　　与地脉、与轮回的联系也似乎更加紧密而清晰，周身灵光内蕴。

　　道行虽未明显突破，根基却扎实了何止一倍。

　　镇元子与红云、阴阳，则早已超越了单纯感悟某一道的层次。

　　镇元子作为布局者，静观六道演绎，心中推演的是整个地道轮回体系的完善与未来走向，以及如何将其更好地融入自身超脱布局。

　　红云则是将六道轮回的“循环”、“转化”、“缘起缘灭”之意，与自身“缘法”紫气及“四象归元”超脱路相互印证，思路愈发开阔。

　　阴阳道人更是从六道那截然不同却又彼此联系、循环不休的状态中，看到了阴阳流转、对立统一的极致体现，自身阴阳大道愈发圆融。

　　其余洪荒众生，无论是祖巫们从轮回中看到的不同力量形态与存在方式虽不修元神，但也开阔了眼界。

　　还是各路大能、散修根据自身道途的零散感悟，皆各有所得。

　　整个道场，沉浸在一片深沉而活跃的悟道氛围之中。

　　大道之音虽歇，道韵之流淌、思维之碰撞、灵感之迸发，却更胜之前。

　　万寿元君高悬芭蕉叶上，宛若轮回中枢，平静地俯瞰着下方万灵的“消化”与“蜕变”。

　　他知道，六道轮回之理的阐述，如同播撒下无数种子。

　　它们将在不同心田，结合不同道途，生长出形态各异却又同源共理的道果。

　　地道的理念，至此才算真正开始，深深植入这洪荒众生的修行体系与认知之中。

　　他并未催促，只是任由那轮回道韵缓缓弥漫、沉淀，等待着众生从这第一轮“轮回洗礼”中，逐步醒来。

　　道场之中，那弥漫的轮回道韵并未随着众生从深度感悟中陆续苏醒而完全消散。

　　反而如同涓涓细流，悄然渗透入万寿山的每一寸地脉，浸润着每一位听道者的法力与神魂，留下难以磨灭的烙印。

　　万寿元君悬坐依旧，待那最后一丝因激烈感悟而引起的法力涟漪也平复下去，方才再次开口。

　　这一次，他的声音少了几分展示宏大景象的玄奥，多了几分剖析至理的清晰与深入：

　　“轮回六道，各具其性，然并非永恒不变之囚笼。

　　大道轮转，阴阳互化，生死相续，六道之间，亦有通路，亦有转化之机。

　　此乃‘六道转化’之理，亦是轮回真意中，那遁去的一线生机与无限可能所在。”

　　“转化之基，在于‘业力’、‘功德’、‘心念’、‘机缘’。”

　　万寿元君的声音如同在阐述天地间最根本的法则。

　　“业力如尘，覆盖真灵，牵引其趋向相应之道；

　　功德如水，涤荡尘垢，提升其本质福报；心念如灯，照亮前路，决定其转化方向；机缘如风，忽然而至，提供转化之契。”

第298章 轮回道图，两位混元金仙的诞生

　　他不再展示宏大虚影，而是以指尖流淌出道道玄奥符文，这些符文相互组合、演变。

　　构建出一幅幅精妙绝伦、阐述六道之间能量流转、因果牵连、业力转化的动态“道图”。

　　“且看，恶鬼道众生，若能消磨嗔恨，生起一丝慈悲布施之念。

　　或得外力超度化解部分业力，其饥渴痛苦稍减，灵性渐明。